今天鞋百科给各位分享均平市长钵干什么用的知识，其中也会对海马有什么用途？(海马有什么用途吗)进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在我们开始吧！

海马有什么用途？

海马是一种经济价值较高的名贵中药。

1、具有强身健体、补肾壮阳。

2、舒筋活络、消炎止痛。

3、镇静安神、止咳平喘等药用功能。

特别是对于治疗神经系统的疾病更为有效，自古以来备受人们的青睐，男士们更是情有独钟。海马除了主要用于制造各种合成药品外，还可以直接服用健体治病。

海马（拉丁学名：hippocampus），是刺鱼目海龙科暖海生数种小型鱼类的统称，是一种小型海洋动物，身长5-30厘米。

钵（古代器物）与碗有什么区别?钵的定义是什么？

钵是梵语“钵多罗”的省称，又称“应法器”、“应量器”、“钵盂”。钵为佛教用具，曾是僧尼常持道具，代表了清净，象征修道者的人格。钵的形状，呈矮盂形，腰部凸出、钵口、底向中心收宿，直径比腰小，这一造型可“应量”不易溢出，又能保温。

碗是人们日常必需的饮食器皿，碗的起源目前不可考，不过可追溯到新石器时代泥质陶制的碗，其形状与当今无多大区别，即口大底小，碗口宽而碗底窄，下有碗足，高度一般为口沿直径的二分之一，多为圆形。不断变化的只是质料，工艺水平和装饰手段。一般用途是盛装食物。

修行钵：又称为佛音碗或转经碗，藏传佛教中有很多形态各异的法器，其中一种称为铜磬，也叫做佛音或者佛音碗.由一个紫铜钵及一个手工桃木的柄组成。

碗:一种圆形凹心盛食品的器具,在形式上通常接近半球形,一般比盘子深,比茶杯大和重，现在市面上的碗大多都是带有漂亮花纹，既美观又实用。

ということは何の意味ですか。 「」中の部分の用法を说明していただけませんか。

1.名词＋余仪なくされた
不得不。。。
例：仕事の関系で、私は北京五轮の开幕式を见るのを断念することを余仪なくされた。
由于工作上的关系，我不得不放弃观看北京奥运会开幕式的念头。

2.动词原形+始末だ
落得个。。。的下场 最终到了。。。的地步
例：息子は大学の勉强は何の役にも立たないと言ってアルバイトに精を出し、この顷は中退して働きたいなど言い出す始末だ。
儿子说，大学里的学习一点儿用也没有，所以热心于打工，结果最近到了提出中途退学去工作的地步。

3.名词/动词原形+ともなると
一旦到了。。。就。。。 一成为。。。就。。。
例：「日本制」ともなると、机械が故障したりすることはぐんと少なくなる。
一遇到“日本制造”的情况，机器发生故障的情况就少多了。

4.动词原形/艹变动词词干+にはあたらない
用不着。。。。 不必。。。。 无需。。。。
例：彼女は未婚の母だったからって惊くには当たらない。
虽然她是个未婚妈妈，但这也没什么可大惊小怪的。

5.召し上げます
敬语，自谦语，用于下级对上级 有多种意思，这里是“恭候大驾”的意思。

以下是楼主5句话的翻译：
1.ぜひご出席のほど、お待ち召し上げます。
请一定出席，恭候大驾光临。

2.强台风が近づいてきたので、旅行计画は変更「余仪なくされた」。
由于强台风要来临，不得不变更旅行计划。

3.一度相谈にのってあげただけなのに、彼はあなただけが頼りだといって、真夜中にでも电话をかけてくる「始末」です。
只是和他商量过一次而已，他就光是依赖你，终于到了午夜都要给你打电话的地步。

4.9月「ともなると」、朝晩が凉しくて过ごしやすくなります。
一到9月份，早晚就变得凉爽了，可以轻松的度过了。

5.会议で発言しないからといって责める「にはあたらない」。あのワンマン社长の前では谁でもそうなので
就算在会议上没有发言也不需要责备他，在那个一意孤行的社长面前谁都会这样的。

PS：楼主的问题都是一级语法哦~

佛教常用的钵是干什么用的？

佛教常用的钵，又称应器、应量器，是印度僧侣手托着用来接受布施的法器，也是盛饮食供于佛前的供养之具。
“钵”是梵文Pātra的音译，也称为钵多罗可钵多，是僧侣食器的意思。由于汉文原来就有一个意指饭器的“钵”字，故而《敕修百丈清规》认为这是华梵兼名的词。其文云：“梵云钵多罗，此云应量器，今略云钵，又呼钵盂，即华梵兼名。”所以叫作应器或应量器，或者是其体、色、量三方面都与法相应，故名应器。或是因为堪为受供者所用，或者是视食欲来摄取食物的器具亦即与食量相应的，故叫应量器。
钵的形制非常简单，近似于中国古代的“盂”。钵壁与开口平行的面为圆形，中空以盛饮食。钵的遗品中有石钵、金铜钵、木钵、干漆钵、瓷钵等。石钵、金钵、银钵为佛、菩萨的供养具，其他则为僧侣所用，包钵之布，称为钵袱、钵袋、钵囊，置放钵的台称为钵支。钵原本没有覆罩之物，但是《释氏要览》中的记载引用了律藏而允许使用覆物，这种覆物是钵盖，使用钵盖的钵是作为供养具的钵。
佛钵的形状，《出三藏记集》卷十五中说：“又于此国见佛钵，光色紫绀，四际灿然。”而《高僧传·法显传》“弗楼沙国条”也类似地讲佛钵是杂色而多黑，四际分明，厚二分许，甚有光泽。容量方面，《法苑珠林》讲是三斗，《高僧传·法显传》讲是二斗。此外《大智度论》卷二十六中说，所以不准比丘蓄用佛钵，以其重故，它没有明确其具体容量。有人问佛陀的诸位侍者罗陀尔喜、迦须那利、罗多那、伽娑婆罗、阿难等，常持执佛钵侍从世尊，钵既然重，为何不怜悯他们。回答认为侍者虽执持佛钵，以佛之威德力故，又恭敬尊重佛，是以不觉其重，何况阿难身力也大。显然佛钵是十分沉重的。

钵与碗有什么区别，钵的定义是什么？

一、钵钵是梵语“钵多罗”的省称，又称“应法器”、“应量器”、“钵盂”。钵为佛教用具，曾是僧尼常持道具，代表了清净，象征修道者的人格。

在佛教律制上，“钵”有“体、色、量”三事相应。其一，它的“体”质只准使用“瓦、铁”塑铸，不得使用“金、银、铜、琉璃、摩尼、白蜡、木、石”等，故钵体质粗；其二，它的“色”彩四分律限为黑赤两色，五分律限为黑、赤、灰色，不准熏染他色，故钵以灰黑色为主，令其不起染心。

钵的形状，呈矮盂形，腰部凸出、钵口、底向中心收宿，直径比腰小，这一造型可“应量”不易溢出，又能保温。

二、碗是人们日常必需的饮食器皿，碗的起源目前不可考，不过可追溯到新石器时代泥质陶制的碗，其形状与当今无多大区别，即口大底小，碗口宽而碗底窄，下有碗足，高度一般为口沿直径的二分之一，多为圆形。不断变化的只是质料，工艺水平和装饰手段。一般用途是盛装食物。

“钵”的意思是什么？

钵（bō），汉语汉字，是指洗涤或盛放东西的陶制的器具，形状像盆而较小的一种陶制器具，用来盛饭、菜、茶水等。一般泛指僧人所用的食器，有瓦钵、铁钵、木钵等。一钵之量刚够一僧食用，僧人只被允许携带三衣一钵，此钵则为向人乞食之用。现今泰国等南传佛教僧人，仍于每日凌晨沿门托钵。

基本字义
1.洗涤或盛放东西的陶制的器具：～子。饭～。茶～。*～（研药使成细末的器具）。

详细字义
〈名〉
1.形声。从金,本声。僧人的食器2.僧侣所用的食具,像碗,底平,口略小
吾一瓶一钵足矣。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
3.又如:钵盂(佛家语。是僧侣的覆钟状饮食器皿);钵多罗(佛家语。僧侣的食器)
4.形状像盆而较小的一种陶制器具,用来盛饭、菜、茶水等。如:瓦钵;饭钵;粥钵