今天鞋百科给各位分享佛珠和手串如何区分的知识，其中也会对手串和念珠有区别吗(手串和念珠有区别吗视频)进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在我们开始吧！

手串和念珠有区别吗

手串就是念珠，两者没有区别。

手串就是佛珠，本称“念珠”，是指以线来贯穿一定数目的珠粒，于念佛或持咒时，用以记数的随身法具。

佛珠的起源，通常来讲是由于古印度人有缨珞鬘条缠身的风尚，沿袭至后世，遂逐渐演变成为佛珠。手串的制作材质有：**子、宝石、果实(核)类、竹木类。

在中国佛珠称谓最早应始于东晋(317—420)时翻译的《木槵子经》。两晋时期异域僧侣来华者甚众，这些外国沙门中便有携带佛珠的。

扩展资料：

佛珠按使用方面有三类:

1、持珠——用手掐捻或者持念的佛珠；

2、佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠；

3、挂珠——挂在颈上的佛珠。

佩珠就是现如今俗称的手串。以十八颗子珠者最为普遍，多以名贵材质或颜色亮丽者为之。在印度流传的辟邪手串也是手串的一支分类。也称避邪木手串，由辟邪木加工制作而成。

现在许多非信仰佛教的男女，也佩带手串，使手串成为一种时尚饰品。

参考资料：百度百科-手串

落日红手串珠和金刚**有什么区别

不知道你说的落日红手串是什么，但金刚我知道，有大金刚手串和小金刚手串。

　　大金刚**一般作为手链，用十几颗配其他配饰串成手串佛珠。

　　小金刚**一般作为缠手4~5圈的手链，或者是毛衣链项链。用108颗配其他配饰串成长链。

佛珠的种类与含义

【前序】
　　佛典当中记载，可用来制造佛珠的材料，是非常有限的，最多也不过十余种，
　　下面将佛经中所举的佛珠质料加以说明：
　　《陀罗尼集经》卷二载佛珠质料有金、银、赤铜、水精、木木患子、**子、莲花子等七种。
　　《守护国界主陀罗尼经》卷九载佛珠质料有**子、金刚子、真珠、莲花子、金银诸宝、及以上诸材和合等六种。
　　《诸佛境界摄真实经》卷下“持念品”载佛珠质料有香木、金俞石、铜、铁、水晶、真珠、莲花子、金刚子、间错种种诸宝、**子等十种。
　　在佛教中，以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。七宝的名目，诸经中说法各有不同，今多以《般若经》中金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种为准。
　　佛珠的质料，除了上述的 “佛教七宝”以外，可用五大类别加以划分：**类、宝石类、果实(核)类、竹类、其他种类;
　　其他种类：这一项的涵盖面非常广泛。可以说，除了上述的珍宝类、**类、宝玉石类、果实(核)类、竹木类之外，皆应属于此项。牛角、牛骨、犀角、象牙等由于律制所限，一向被汉传佛教所排斥，却深受藏传佛教的喜爱，藏传佛教甚至还有用人头骨来制造佛珠的，佩带或持用这些佛珠，也就更能使人了知生死的本来。同时，还会使人感受到一些神秘的宗教气氛。
　　【**】【玛瑙】【珊瑚】【琥珀】【砗磲】【果实(核)类】【竹类】【木类】【玉石类】
　　一.【**】
　　《校量数珠功德经》记载：“若用**子为数珠者，或用掏念，或但手持数诵一遍，其福无量。”正因为**子意义深远，很多的佛珠都是以**命名。佛门修行人，一般必备至少一串**材质的佛珠或念珠或手珠。
　　**，梵音读作：Bodhi，最早翻译成“道”，是“通往真理的道路”的意思。后传到了中国，就翻译为“觉”，是指“能觉知法性的智慧”，也就是断尽烦恼的人所得到的大智慧，即“诸佛所得清净究竟之理也”。
　　《智度论》记载：“**名诸佛道。”又说，“**，秦言无上智慧。”
　　《注维摩经》记载：“肇曰：道之极者，称曰**，秦无言以译之。**者，盖是正觉无相之真智乎。”
　　《止观》记载：“**者，天竺音也，此方称道。”
　　《大乘义章》记载：“**胡语，此翻名道。果德圆通，名之为道。”
　　《安乐集上》记载：“**者，乃是无上佛道之名也。”
　　《唯识述记》记载：“梵云**，此翻为觉。觉法性故，古云**道者非也。”
　　《瑜伽》记载：“云何**?谓略说、二断二智、是名**。二断者：一、烦恼障断。二、所知障断。二智者：一、烦恼障断故;毕竟离垢、一切烦恼不随缚智。二、所知障断故;于一切所知、无碍无障智
　　【**树】又叫**榕，是桑科榕属的热带乔木，具有速生、长寿两大特点，树形优美，高大挺拔，“冬夏不凋。光鲜无变”，给人以神圣、肃穆之感。相传，佛教创始人释迎牟尼在印度迦耶一棵半钵罗树下，敷一草垫结跏跌座，发誓说：“不成正觉，终不起此座!”经过7日7夜冥思苦想，终于大彻大悟，成了佛陀。那棵毕钵罗树及其同类都被称为“**树”。**是觉悟的意思。由于“佛坐其下成正觉”，故**树被**尊为圣树。印度人民自古尊崇**树，将其奉为国树。斯里兰卡则在国旗的四个角上，各绘上一片**叶，以此表明佛教为该国国教。
　　【**子】是藏语 bo-di-ci 之果，并非指**树之果实。它产于雪山附近。其树属一年生草本，春天生苗，茎高三、四尺，叶如黍，开红白花，呈穗状;夏秋之间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质，俗用为念佛之数珠，故称**子。其质地坚硬，历久不变，而且越用越光泽，新珠色淡黄，使用久，则色由浅变深，成为赤、黑色兼杂者，品质甚高。
　　【多罗树**】
　　多罗树**属棕榈科乔木。岸树、高竦树。学名Borassus flabelliformis。盛产于印度、缅甸、锡兰、马来群岛及热带非洲。树高七十余尺，花大而白，果熟即赤，状若石榴。此树之树叶呈扇状，叶面平滑坚实，可书写**。人称贝叶或贝多罗叶。《大唐西域记》卷十一〈恭建那补罗国〉条云(大正51·934c)︰‘城北不远有多罗树林，周三十余里，其叶长广，其色光润，诸国书写莫不采用。’此外，因各树之长度相近，故印度多以之为计量高度的单位。如《慧苑音义》卷下云(大正54·454a)︰‘其高例十丈余，故经中取为定量。’
　　【金线**】
　　是一种较稀有的植物,质地坚硬,呈白色,里边有一条条红色和线纹,故命名为金线**。其优点有颜色统一、白皙、干净、无暇,拥有极高的欣赏收藏价值
　　此款名叫“圆金线**”，是“金线**”的一种，天然圆球造型，像征着圆圆满满的意义表面有不规则的红褐色线条，每颗长约1厘米，共108颗穿成。“金线**”是**籽中一系列珍贵的品种，本店大金线每款皆是值得收藏的上品色，金丝经人手搓捻出光泽后价值更高。
　　【特点及功能】金线**是一种珍贵的植物，质地坚硬，呈白色，里边有一条条扩散状红色线纹，故命名为金线**，独具特色和韵味。对事业的腾飞和对家庭的和睦有帮助，还可以增加财运，增广智慧，是收藏的上品。被称为世界"四大名珠"之一。本产品**子是精心打磨过的大金线**籽，每颗都非常圆润并富有光泽。18粒线状分布较密集的金线穿制而成，款式新颖。其外观精美，干净清爽，质地坚硬，历久不变，且越用越有光泽。
　　【凤眼**】
　　是**子的一种,产于印度,非常稀少名贵,因芽眼如目,固称“凤眼**"盘久后使其色泽更加鲜明,更加光亮,因其非常坚硬,所以历久不变,而且越来越富有光泽,颜色越来越深,品质更高
　　每个珠子的上面都有一颗眼睛，如打开内有果肉，法王仁波切曾讲用风眼**子念珠能使念诵的功德曾长千万倍。
　　【简介】最好有一串凤眼**子念珠,修一切法均可通用,功德最大。愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。 若有见闻者。悉发**心。尽此一报身。同生极乐国 欣赏:林清玄散文 《我有一串凤眼**子串成的念珠》。凤眼**有着古朴精致的褐色,每一粒上面都有一颗美丽优雅的眼睛。我很喜欢这一串凤眼**念珠.林清玄在他的《凤眼**》一文里把**的凤眼理解为具有独特的非凡之眼、美丽之眼、智慧之眼、悲悯之眼、宽容之眼,借凤眼劝诫世人要有一种.平淡安闲的心情，让每一个烦恼都化成智慧的清气，并且带来更深的沉思与觉悟。
　　修观音法用**子珠,修一切法均可用凤眼**子珠。
　　凤眼**籽是一种珍稀的天然**籽，意喻着吉祥。珠子上的凤眼花纹，让人不禁联想起京剧中绝美的青衣的形象!最适合内敛、安静的气质型美媚!
　　当代净土宗大德黄念祖居士也持用凤眼**佛珠，在往生后，凤眼**佛珠化为念珠舍利火化后,老人随身带去的凤眼**念珠经历大火而不坏,遗骨洁白如玉,并从骨灰中先后拾得五色舍利三百余粒。在这无常的人间 《四十二章经》第三十八章: 佛问沙门:"人命在几间?" 对曰:"数日间。"...即**;如是知识,得道疾矣!" 无常人人都必须面对的事实,无常不是贫者才能感受,也不是富者所专有
　　【特点及功能】　凤眼**是**子的一种，非常稀少名贵，因芽眼如目，固称“凤眼**”。因其非常坚硬，所以历久不变，而且越来越富有光泽，颜色越来越深，品质更高。　《校量数珠功德经》记载：“若用**子为数珠者，或用掏念，或但手持数诵一遍，其福无量。” 正因为**子意义深远，很多的佛珠都是以**命名。佛门修行人，一般必备至少一串**材质的佛珠或念珠或手珠。
　　【龙眼**】是**子的一种，　**子的表面有丫形角状的纹理，也有像眯眼的斑点，美名曰龙眼**。龙在佛教有特殊涵义，例如‘龙藏’指大乘经典，‘龙象’比喻菩萨的威仪，‘龙应’谓观音三应之一。每一粒上均有一三角状眼，龙在佛教中有特殊的意义。如：“龙像”比喻菩萨的威仪，“龙应”，谓观音菩萨三应之一。龙梵语音译为“那伽”，具有呼风唤雨的能力，也是守护佛法的**。龙眼**，尤其是印度龙眼**，是难得之物，即是**者必备物品，有是驱邪增慧之品。因芽眼如三角形，俗称“龙眼**”。珠粒直径为11毫米，14粒浅棕色老**子串成。做工精细，光洁润目，有淡淡的清香味。　其外观精美，干净清爽，质地坚硬，历久不变，且越用越光泽。
　　【竹类】
　　【竹制的佛珠】竹子被人们称之为“临节又不可夺”的君子，那是因为，竹子是一种多年生长的植物，外表柔软，内在空中，但却不容易被风雨所伤，能经得起严寒酷暑，非常有韧性。用竹子制作佛珠可以表现出佛道的大无畏精神。
　　【果实(核)类】
　　l、**，是梵语音译，是觉悟、智慧、知识、道路的意思，广义讲是断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧。因佛祖释迦牟尼在**树下证道，**即为觉悟，成就佛果之意。
　　2、太阳子，为热带产的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名为太阳子。佛教称太阳神为曰神。佛教密宗的主尊为大曰如来，他随缘化现于世，破诸黑暗，开显**心，光照众生。太阳子，驱邪消灾， 带给人十吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎， 既有助修行， 又美观大方，增加气质。
　　3、月亮子，为热带产的一种深灰色坚硬果实，每一粒上都有一浅褐色圆点，如月挂天空，本身的灰白色像清凉明润的月光，故名月亮子。月亮代表*柔，吉祥和平安。
　　4、金蟾子，是星月**一类，但比星月**坚硬。因每一粒状如金蟾，故名金蟾子， 可聚宅增慧，带来安宁、吉祥。可用以制作佛珠，单粒或几粒挂件，给人带来幸运。
　　5、缅茄，是一种稀有的热带果实，形同茄子。于后坚硬如木，果身呈深褐色，蒂呈**，扁圆而长，大小不一。缅茄本身的特有形状，就有一种诱人的魅力。据讲，缅茄可驱魔避邪，镇宅护身，给主人带来幸运的力量和长命富贵，历来为收藏家所珍爱。可以用一粒，或三粒，或多粒串起来，挂在身上，可作为饰物、佛珠，由于它本身特有的能量，可改变人的磁场，带来吉祥、安康。
　　6、五眼六通，是一种不寻常的果实，蒂落后，顶部有五个小孔，看似五个小眼睛，首尾贯穿打洞，制成佛珠，便称为“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力：“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通。前五通各种修练都可达到，惟漏尽通为佛家的境界。是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。此种佛珠，涵意丰富。
　　7、仙桃，中国古代传说桃木可以驱鬼，桃梗以可禳恶，桃符可以避邪，而桃核，质地坚硬，又同时具有上述功能，雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相传是王母娘娘所种植的仙桃，可延年益寿。故蟠桃又称仙桃。蟠桃果核形状扁圆，表面上有许多凹凸不规则纹理，不需任何雕琢，饶有别致。蟠桃核呈古铜色，古色古香的韵昧很足，制成的佛珠别具一格。
　　8、“满贯”，用椰子蒂制成的佛珠，极其罕见。椰蒂独具特色，冬天不冷手，夏天不畏汗渍。这种椰蒂手串，有人给
　　他起名为“满贯”，大有意思。
　　9、天意子，天意子是一种奇特而坚硬的果实。扁圆的形状，隆起办办的曲脊，看似蟠桃，又像细小的蕃瓜。佛经里有天意树，此树随天意而转，悉遂所求。天意子便有其特殊的含义，用此珠修练，顺遂天意;随意佩带，可增福慧。
　　l0、金刚 子，金刚 子据佛教书藉介绍谓金刚树所结之子，也有说是**树所结之子，甚为名贵。金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切**之力。密宗修练练金刚部吋须用金刚子念珠。金刚子佩带身上，驱邪避祸之力较强，可增吉祥。
　　11、阿修罗子，阿修罗是古印度诸神之一，汉语译为“无端”，因其相貌丑陋之故。阿修罗，又是“六道”(即天、人、阿修罗、 畜牲、饿鬼、地狱)之一。阿修罗子因形状其特而命名，具状为扁圆、起棱、状似心形，而首尾稍尖的果实。阿修罗子，本身具有特有的能量，助于修行。
　　l2、陀罗尼子， 是一种较少的坚硬果实。陀罗尼的意思为总持，谓能总摄无量佛法而不忘失的记忆能力，总持诸佛菩萨之功德，使一切善法生长，一切恶法不生之意。陀罗尼子的佛珠，持之念佛，有集善法，抑恶生的意思。
　　13、摩尼子，摩尼意为宝珠，据说有消除灾难的功能。摩尼子是一种坚硬褐色的果实，表面有许多纹，较为难得。它的驱邪避灾的功能较强，佩带之可助平安富贵。
　　14、金丝**子，是一种较稀有的植物，质地坚硬，呈白色，里边有一条条红色和线纹，故命名为金丝**，独具特色和韵味。
　　l5、天竺，是印度的古称。浙江杭州灵隐山之南有山名天竺山。该山里生长的**名天竺**，大小不一，呈椭圆形，外表有不规则斑裂纹，天竺**有典雅深遂的韵味和魅力。
　　16、凤眼**，每一粒上均有一凤眼，凤眼象征祥瑞，用凤眼**制成的佛珠是密宗修练者必不可少的法器之一。
　　17、龙眼**，每一粒上均有一三角状眼。龙在佛教中有特殊的意义，如“龙象”比喻菩萨的威仪，“龙应”，谓观音菩萨三应之一。龙梵语音译为“那伽”，具有呼风唤雨的能力，也是守护佛法的**。龙眼**，尤其是印度龙眼**，是难得之物，即是修练者必备物品。又是驱邪增慧之品。
　　18、麒麟眼**，形状特殊，每一粒上有一方形眼，整个**子呈扁圆形如鼓鼓的柿饼，加上中间的方眼，如同一个个铜钱。麒麟为神兽龙头，鹿身，身有麟甲，头上有用，象征祥瑞。麒麟眼**比龙眼**还难得，是增福慧，助开悟，护修行之上品**子。
　　l9、通天眼，为稀有果实种子，呈深灰色，粒上有不规则的小点状突起物，奇特的是，每一粒上都有一圆形小孔，通天眼便由此而来。据讲此珠可吸收人体病气，常持此珠对增强体质，消除疲劳有帮助。驱除病邪，长保平安，通天眼可助于你。
　　2O、莲花座，为稀有植物果实蒂，呈枣红色，质坚硬，每一粒状似一个小小莲花座，名称便由此而产生。据讲，此物佩于身上，可保平安，增吉祥又助于修行。
　　21、莲花，为稀有植物种子。呈圆锥形，有深褐色、白色两种。质地坚硬，摸起来稍有刺手，其状似莲花，故得而名，莲花出污泥而染，足成就果位的象征。同时在密宗修练莲花部时，须用莲花串珠，对成就菩萨位较有帮助。莲花佛珠随身，可使人心安气定，常保清净。
　　22、蜜瓜**子，为**根的一种，未经加工，外表状似蜜瓜，故而得名。看起来如同一个小小蜜瓜，饶有趣味。因本身即为**根，对修练**心很有帮助，也可作为收藏品。
　　23、白**根，为**根经过打磨加工而成，有的洁白如雪，有的略呈淡黄，明润悦目。佩带此珠，既助修行，也可消灾，还有观赏价值。
　　24、天台豆，为浙江天台山独有特产，树木所结种子。状如大偏豆，呈黑色，质地坚韧。据说有驱邪之功能。去天台山者都不会忘记购买用天台豆所制成的佛珠。
　　25、天台**，为天台山木本**，呈白色或淡黄争。天台山国清寺为天台宗的祖庭。当年开元三大十即：善无畏，金刚智、不空将密宗普门**带来中国，著名天文学家一行法师曾受不空大师传法灌顶。一行法师将密法带到天台，开创天台密宗，实为唐密一脉。故天台**子有其独特特色和深遂内涵。
　　26、木鱼果，为稀有树木种子，呈棕色有斑点，状似木龟，故而得名。因木鱼本身有警醒迷悟，促人精进之功能，木鱼果佛珠不仅因其奇特的外貌，而且更因其深刻的内涵而受到佛教人士的珍爱。
　　27、桃木佛珠，桃木，中国古代一直传说可以避邪。用桃木制成的佛珠简单明快，虽然算不上名贵，但其作用不凡。此类珠历来受人欢迎。
　　28、雕刻佛珠，每粒雕刻的佛珠都浸透着工艺师的心血，用橄榄核雕刻的十八罗汉，神态名异，栩栩如生，吋谓艺术珍品。用山桃核雕刻的手串，每一粒都刻有六七位的菩萨或罗汉，神态逼真，不用心力，不会如此精湛。这类佛珠，既是艺术珍品，又是助于修行的良好法器，带在身上，还可保平安，增福慧。
　　29、元宝**子，为星月**的一种，未经加工，每一粒看起来都如同一个小小的元宝，分大粒和小粒不同两种，串起来作为手串，既典雅又别致，可助修行，保平安，增福慧。
　　30、金龟子，为一种木质植物的种子，小小颗粒，每一粒都象一小小的乌龟，满有意思，用它们制成的佛珠，既助修行，又有富贵吉祥的意喻。
　　31、金樱子，为一种树木的种子，长圆形状，呈黑色，每一粒上都些有麻坑，质地坚硬。制成佛珠，别具一格。
　　32、铁莲子、铜莲子，为树木种子，呈长圆形，质地硬，有黄、黑两色，**称为铜莲子，黑色称为铁莲子。制成佛珠，让人喜欢。
　　【莲子】
　　(物名)莲华之实也。可以作数珠。数珠功德经曰：‘若用莲子为数珠，诵掐一遍，得福万倍。’
　　莲子的成份为：含多量的淀粉和棉子糖蛋白质16.6%、脂肪20%、碳水化物62%钙0.089%、磷0.285%、铁0.0064%
　　【成份】：含甲苯莲、牛角花素、甲苯紫堇灵、荷叶碱、前荷叶碱、心碱、异莲心碱，去甲苯乌药碱、木迟草苷、金丝桃苷、莲心碱、芸香苷等黄酮类。
　　【功效】：味苦本草纲目记载，可安神、固精、止血、安胎、烦热、消暑、散热、降血压。
　　【性状】本品略呈椭圆形或类球形，长1.2～1.8cm，直径0.8～1.4cm。表面浅黄棕色至红棕色，有细纵纹和较宽的脉纹。一端中心呈*头状突起，深棕色，其周边略下陷。质硬。种皮薄，不易剥离。子叶2，黄白色，肥厚，中有空隙，具绿色莲子心。无臭，味甘、微涩。
　　【性味与归经】甘、涩，平。归脾、肾、心经。
　　【功能与主治】补脾止泻，益肾涩精，养心安神。用于脾虚久泻，遗精带下，心悸失眠。
　　莲子又名莲心，莲实中有青色幼苗，叫做莲子，在本草书称为莲薏，还有莲须，皆能入药。
　　莲子在医疗上认为是收敛强壮的药品，能补中安心止泻。李时珍《本草纲目》说：「莲子可以厚肠胃，治白带。」科学家化验後，知道莲子含有莲子碱，中医认为功能补中安心，也同一原理，现在介绍它的食法如後：
　　家庭应用法：莲子可作家常佐食品。1.莲子与百合绿豆同煲，加糖煲糖水，可以作为营养性的点心。2.各种莲蓉制成的糕饼，可作为营养充饥食品。3.糖莲子是良好的消闲食品。
　　治脾虚洩泻：脾虚洩泻，历久不愈，可用莲子与粳米各一份煲粥，因莲子有收敛作用，常食就有治愈的能力。病势较重的，可加扁豆、於术、淮山同煮，也能见效。儿童肠胃消化**，整日烦躁不宁，或是饮食日见减少，可用莲子煮烂，加麦芽糖，作为糖水，连服数日，便可回复正常。能安卧宁神：老年人失眠而多梦，神思烦乱，可服黄莲清心丸，此丸是用莲子、黄连、生地、枣仁、茯神、远志配合而成的。疗心悸心荡：妇女患神经性心脏病，有心悸怔忡，心荡心跳，神志不宁，烦躁不安，无端忧虑，无端紧张，都可以用莲子二十粒，去衣除芯，和龙眼肉十颗，(木+元)仁三十颗，酸枣仁三钱，煲糖水饮服，也能使病症缓和。
　　莲薏去内热：莲子心就是莲子两页中间的青色幼苗，味奇苦，性略寒，本草书名叫莲薏，可以清心安神，凡小儿烦噪不安，夜眠不宁，或是其他内热，都可用莲子心二钱(药铺有售)，加甘草五分，煲汤饮服，很有益处。
　　莲花在佛教在佛教中是圣洁的法器，莲子是莲花凋谢后的植物精华的留存，莲子不但有很好医用价值也能够作为制作念珠的上品，以绳贯之，十分精美。
　　【如何保养】平时多把它带在身边把玩,捻它.,不能沾水,不能带着洗澡,越盘会越有光泽。
　　二、【玛瑙】
　　【简介】
　　玛瑙属于水晶的一种，是微粒结晶水晶，也称为玉髓。化学成分　Sio2结构　隐晶质结构;硬度7;象征意义　活力、财富、尊贵。红玛瑙，又称为红玉髓。为稍带透明的宝玉，特点是颜色均匀。如果颜色较重或趋于深色，就成了棕玛瑙。用红玛瑙做戒指、手镯、项链，很受欢迎。 如果玛瑙上有直线平行的条纹或不规则的条纹，就称为纹玛瑙或有纹玛瑙，
　　【特点及功能】
　　玛瑙自古以来就是一种应用广泛的玉石。古代，人们常用珍珠玛瑙来形容富贵，能带来愉快和信心、带来上帝的仁慈，同时治疗失眠，带来美梦.玛　瑙：是最具疗效的宝石之一(如：消化系统、胃痛)，可平衡正负能量，消除精神紧张及压力。维持身体及心灵和谐，增强爱、忠诚、及勇气，可促进富足、幸福及长寿，有保平安功效。能发挥如王者的力量，令事件容易达成协议，名成利就，有避邪招财及聚财的作用。能激发勇气，带来信心使人勇敢的宝石;做事能贯彻始终，做人能坚守原则;亦可加强肉体生命力，适合体弱多病、或刚痊愈的人配戴。正红色的红玛瑙则可改善内分泌,加强血液循环,让气色变好,去除性方面的障碍,避免性**与不孕产生,偏橘色的红玛瑙则可对直肠,胃肠都有效用,可活化内脏,预防便秘,帮助排出毒素,对肝病,风湿,神经痛,静脉曲张等都有舒缓的功用,不同颜色的玛瑙各有其作用,其中波斯瓦那也是玛瑙的一种,是天然完整的有眼矿珠，具有超强能量场，可以强化人体的以太禁网生理能量场，对人体七个能量脉轮作能量传输与开发。加强个人气魄与磁场，吸引正面力量与好运，增强运势!
　　玛瑙自古以来就是一种应用广泛的玉石。古代，人们常用珍珠玛瑙来形容富贵，能带来愉快和信心、带来上帝的仁慈，同时治疗失眠，带来美梦.玛　瑙：是最具疗效的宝石之一(如：消化系统、胃痛)，可平衡正负能量，消除精神紧张及压力。维持身体及心灵和谐，增强爱、忠诚、及勇气，可促进富足、幸福及长寿，有保平安功效。能发挥如王者的力量，令事件容易达成协议，名成利就，有避邪招财及聚财的作用。能激发勇气，带来信心使人勇敢的宝石;做事能贯彻始终，做人能坚守原则;亦可加强肉体生命力，适合体弱多病、或刚痊愈的人配戴。
　　【如何保养】
　　玛瑙的保养，要注意不要碰撞硬物或是掉落，不使用时应收藏在质地柔软的饰品盒内。要尽量避免与香水、化学剂液、肥皂或是人体汗水接触，以防受到侵蚀，影响玛瑙的鲜艳度。要注意避开热源，如阳光、炉灶等，因为玛瑙遇热会膨胀， 分子体积增大影响玉质，持续接触高温，还会导致玛瑙发生爆裂。另外，玛瑙要保持适宜的湿度，尤其是水胆玛瑙在形成时期里面就存有天然水，如果当前周围环境很干燥，就会引起里面天然水分的蒸发，从而失去其收藏的艺术和经济价值。
　　三、【珊瑚】
　　(一)【简介】
　　珊瑚是一种水生动物，属于腔肠动物门，广泛生长在南北纬30度之间的20-30摄氏度温暧洁净的水域中。珊瑚死后，逐渐为 海水中游离的CO2和Ca离子结合成的碳酸钙所代替。然后在深海中经过千百年的孕育，成为娇艳动人的珊瑚玉石。珊瑚可分为浅海珊瑚和深海珊瑚。浅海珊瑚分布相当广泛，太平洋、印度洋、大西洋的浅水海域中都分布有很多珊瑚礁石构成的小岛。浅海珊瑚玉石密度小于2，硬度小于2，它不能用来作雕刻艺术品的原料，只能作为奇石供观赏。 若依其骨骼特性又可分为石珊瑚及软珊瑚类。颜色常呈白色，也有少量蓝色和黑色。宝石级珊瑚为红色、粉红色、橙红色。红色是由于珊瑚在生长过程中吸收海水中1%左右的**铁而形成的，黑色是由于含有有机质。具有玻璃光泽至蜡状光泽，不透明至半透明。
　

请问大家 念珠 提珠 佛珠 手珠怎么区分?

答：怎样选择大小，让珠子正好戴在手腕上呢？一般来说，珠子直径15mm15粒或者14粒16mm的手珠适合中等身材、胖瘦也适中的男士的手腕；较高大或者胖一些的男士，宜选择13粒18mm的手珠；12粒20mm的手珠，更粗大一些，也更大气豪放一些。
女士方面，18粒12mm的手珠，适合身材适中的女士佩戴，苗条骨感者，可选择19粒10mm的，更有8mm23颗的，则更为纤细。15mm15粒的手珠，一般不太合适女士佩戴，因为偏大了。
手珠数目的多少，根据珠子直径而定，没有固定的规定，珠子直径大的，必然数目要少些，否则就大了，手一抬，珠子就甩出去了；珠子直径小的，必然就数目多一些，否则戴不上手。一般来说，手珠一圈内径大小，也就是戴上手的一圈周长大小，从小到大为以下顺序：23粒直径8mm（含佛头三通，下同）＜19粒直径10mm＜18粒直径12mm＜15粒直径15mm（14粒16mm）＜13粒直径18mm＜12粒20mm直径。也就是说，最细的手腕，纤纤又纤纤的，以8mm23粒为宜，那是最小的手珠了；最粗旷彪形大汉宜戴的，是20mm12粒的。
手珠、手串、手钏、手链，基本上同一概念，即戴在手腕上的佛珠或类似饰品。念珠，也叫持珠，不是戴在手腕上，而是持在手中把玩或者念佛用，手珠的数目不是固定的，但持珠或者念珠的数目是固定的，以19粒居多，也有27粒的。长珠，一般指108粒的佛珠，因其较长而得名。佛珠，是个统称，不限于哪一类。详细点击进入

沉香手串怎么鉴别

沉香手串鉴别方法如下：

1、沉香上手后，看表层的色泽和纹理。看看油线是否清晰，色泽是否雷同，天然沉香带有自然形成的瑕疵，是没不规则也没法模仿的。而假的人工沉香，包括人工种植的沉香，大多近乎完美，这很不正常。天然沉香的珠子每一颗都不相同，每一颗在纹理上都有细微的差别，这些也是假沉香做不到的。

2、如果是泡黑油的假沉香，表面会带有油粘感，也或是特别干燥，而天然真沉香则不会如此。还可以衡量一下重量，看起含油量与实际重量是否成比例，含油越高重量越重，反之，重量越轻说明含油量越少。

3、我们知道沉香也可以用作熏香，真正的沉香香味是大自然赋予的至真至纯的香，所以，品品香味也是辨别真伪的重要途径。

4、如果我们刨开沉香内部的油路纹理，真假沉香是有很大不同的。天然沉香表里如一，外表的色泽会略微深一些，而内里会呈现略浅的颜色，纹理也是与外表一致的。而假沉香内外反差就会很大，不但颜色比较明显，有的内部根本就没有纹理。

5、沉香本来就是可以用作香道的，天然沉香燃烧后，香味散发自然，淡淡的幽香，香味清爽，不腻。假的一般都是化学香精的味道，燃烧后有点化学实验的味道，或是有令人作呕的气味，烟散乱，有黑炭烟尘飘落。

为什么和尚要带佛珠，佛珠有什么意义？

佛珠，也叫念珠，是佛**念佛时用以计数和束心的工具。

据藏经记载，最上品的念珠是1080粒，这种念珠，因太长，或供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在**会中作为装饰，此外极少人使用。上品的念珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，下品为27粒。另有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等共9种。

佛教念珠的粒数各有其含义：1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，乃住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，是表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，是表示仁王经所说的十四忍（三贤、十圣加正觉）。其余36、18等粒数的佛珠，有的是为携带方便，分108数的1／3或1／6而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无其他深意。

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