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日本国旗的来历

公元8世纪时日章旗就开始为日本天皇使用，当时称作“天皇旗”。19世纪中叶开始，太阳旗逐渐成为代表日本的旗帜，所有日本船只悬挂着的就是这面旗帜。1870年正式定为日本海军旗帜。1945年，日之丸旗成为日本代国旗。1999年8月，日本国会通过《国旗**法》，将“日之丸”定为日本的国旗。

日本国旗，正式名称为日章旗，在日本国内的常用名称为“日の丸”。旗面上一轮红日居中，辉映着白色的旗面，白色象征神圣、和平、纯洁及正义，红色则象征真挚、热忱、活力和博爱。

扩展资料：

法律确立

二战结束后，日之丸旗成为日本代国旗，却由于其在战争中的象征意义而备受争议，由于二战期间，日本**犯下的战争罪行，也使“日之丸”在人们心中也和日本法西斯联系起来。二次世界大战结束后，是否重新立法确立“日之丸”、“君之代”的国旗、**地位，在日本国内争议很大。

因此直到1999年8月，日本国会才通过《国旗**法》，将“日之丸”和“君之代”分别定为日本的国旗和**。

参考资料来源：百度百科-日本国旗

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关于****的古诗有哪些？

1、**不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

出自：毛**《七律·长征》。

译文：**不怕**长征路上的一切艰难困苦，把千山万水都看得极为平常。绵延不断的五岭，在**看来只不过是微波细浪在起伏，气势雄伟的乌蒙山，在**眼里也不过是一颗泥丸。

2、天高云淡，望断南飞雁。

不到长城非好汉，屈指行程二万。

出自：毛**《清平乐·六盘山》。

译文：长空高阔白云清朗，南飞的大雁已望着飞到了天边。不登临目的地绝不是英雄，算下来已征战了二**的路途。

3、一片残阳似血凝，嘉陵江畔说长征。

我来碑下沉吟久，想见当年杀气腾。

出自：陈仁德《苍溪**渡》。

译文：一片残阳像血液凝固一样，在嘉陵江岸边说着**长征的事情。我来到烈士碑下沉吟很久，想看到当年**战士的杀气腾腾。

4、早已森严壁垒，更加众志成城。

黄洋界上*声隆，报道敌军宵遁。

出自：毛**《西江月·井冈山》。

译文：整饬的防御工事已严阵以待，所以更加团结一心如筑成的堡垒。黄洋界上***火轰鸣，快**之敌军在渐浓的夜色中逃去。

5、西风烈，长空雁叫霜晨月。

霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

从头越，苍山如海，残阳如血。

出自：毛**《忆秦娥·娄山关》。

译文：西风正壮烈地吹着，大雁鸣霜，晓月当空。晓月当空啊，嗒嗒的马蹄令人心碎，军号声声沉郁低回。群山起伏长路漫漫恰似黑铁，如今让我们重振旗鼓向前。重振旗鼓向前啊，茫茫青山如大海，夕阳光华赤如血。

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襄樊建国英烈故事

　　襄樊市烈士陵园
　　【襄樊市烈士陵园】湖北省烈士纪念建筑物重点保护单位，襄樊市重点文物保护单位。位于襄阳城南1公里处羊祜山。占地面积71.44公顷，其中山地占65.77公顷。始建于1951年，以纪念历次**斗争中牺牲的烈士。羊祜山由三座山峰组成，主峰高220米。28米高的烈士塔矗立于山顶，其下有640余级的登山梯道，山半腰建有三座烈士亭和一座烈士事迹陈列馆，山西麓为骨灰堂，山下又有烈士亭一座。作为襄樊市爱国**教育基地，每年到烈士陵园瞻仰的各界人士达15万人次之多。�

　　襄樊位于湖北省西北部，汉水中游，为襄阳与樊城的合称。襄樊市襄阳地区合并后，现辖襄阳、南漳、保康、谷城四县和枣阳、老河口、宜城3个县级市。总面积1.98万平方公里，总人口500万。其中市区面积326平方公里，人口55万。
　　襄樊市呈不规则的正方形，属于我国地形的第二阶梯向第三阶梯过渡地带。西部为荆山山脉放武当山余脉的山区，东部为大洪山和桐柏山之间的低山丘陵区，北部地处武当山、桐柏山之间，素称“鄂北岗地”，汉水流域及南部地区为较开阔的冲积平原。全区属**带季风气候，年均气温15—16o C，年降水量1000毫米左右，具有我国南北过渡型的气候特征。
　　襄樊市1987年被国务院公布为全国历史文化名城。市域内现已查明各时期的文化遗址200多处，有些文物古迹堪称世界之最。1990年至1992年在枣阳市雕龙碑发掘一处新石器时代原始氏族公社聚落遗址，距今约6000年，内涵丰富，独具特色，属一种新的文化类型。秦汉以前，襄樊市为艰、卢、鄀、罗、鄢、谷、厉、随、唐等诸侯国之城，随后为楚境，秦汉以后又是三国文化的中心区域和历朝历代的重镇。
　　襄樊市境内历代战争频繁，人文荟萃。3000年的历史长河中，大小战役难以数计，著名的战例就有白起水灌鄢城之战、关羽水淹七军之战、朱序抗拒苻丕之战、岳飞收复襄阳之战、李自成进占襄阳之战、张自忠枣阳**会战以及解放战争中的襄樊战役等。其间英才名士也如繁星。这里是伍子胥、宋玉、刘秀、庞统、杜甫、孟浩然、皮日休的桑梓之地，又是诸葛亮、王粲、米芾的第二故乡。悠久的历史，灿烂的文化，众多的英才。为襄阳留下了大量的名胜古迹和轶闻传说，这里是发展旅游的理想地方。
　　襄樊市旅游资源以融自然风景与人文景观于一体为特色，可供游 览观赏的历史古迹、**旧址、自然风光、现代工程景点甚多。加之 地处华中地区旅游线路的交汇点，发展旅游业具有得夭独厚的条件， 东游武汉、大洪山，西览武当山、神农架，南下张家界、江陵、葛州 坝和三峡，北上古都西安、洛阳，都经由市区中转，路程均不出一日，分别有汽车、火车、飞机直达。
　　襄樊市人文景观资源堪称丰富。到川历年查明的文物点708处，其中古遗址185处，古墓葬220处，古 建筑*处，古石刻110处，古树106处，古化石4处。出土文物表明， 域内进入人类文明较早，为中华民族发祥地之一。在各类著名历史古迹中，宝刹禅林有承恩寺、白水寺、广德 寺、鹿门寺：古塔精英有广德寺多宝佛塔，古城遗址有邓城、楚皇城、襄阳城、夫人城等；王墓、名人墓有明襄简王墓、擂鼓墩一号、二号 墓、杜甫墓、盂涪然墓、伍子肴墓、余冈丸家古墓群，鲁城河古墓群 等；名人故居有水镜庄（司马徽）、古隆中（诸葛亮、、米公伺（米 帝）、习家池（习郁、习凿齿）、刘秀故里、蔡仑故里。
　　境内三国遗迹甚多，是“古三国旅游线”的重要组成部分，其主 要景点除古隆中、水镜庄外，引人神往的还有徐庶故居、庞统故居、 诸葛亮读书的学业塔、“建安七子”之一王桑故居、孙坚陨毙处风林 关、刘备马跃檀溪遗址、关羽水淹七军的冒口川、曹操得襄阳后置酒 欢晏的汉滨楼、刘表的“呼鹰坛”遗址等。
　　除上所列，境内古代名人遗踪、古战场、古建筑还有楚人卞和 得玉噗处的玉印岩、南宋时击退蒙古兵收复襄樊两城的李曾怕记功铭，明朝王府的绿影壁等。到1985年全市文博部门收藏有出土文物、传世 文物，书画石刻4万多件，其中张柬之家族墓志、来将军去思碑等唐 代石刻、墓志为湖北省仅有的艺术珍品。
　　境内近现代胜迹众多。至1985年查明，全市共有**文物点41处，可供游人凭吊瞻仰的重要**遗址、烈士墓葬，市区有萧楚女执教处，**襄樊特支旧址、**鄂西北省委旧址、人民***攻克襄阳登城 突破口和活捉康泽旧址等；谷城县有杨洪 胜（辛亥武昌首义三杰之一）烈士墓。市区和各县均建有**烈士陵 园，安葬着在历次**斗争中牺牲的英烈忠骨。宜城县长山、刘猴镇 建有张自忠将军殉难纪念碑、亭，上镌将军戎装肖像和***唁电。 南漳县武镇建有张公词、自忠堂和张自忠衣冠家。

鲁迅是个怎样的人 作文400字

向来，鲁迅先生在我心目中的形象是个严肃不易接近的人，倒也不是他曾踩坏“弟弟”的风筝，每每看到他的肖像，他的那把坚硬的个性十足的胡子就让我望而生畏，学生则也有“一怕周树人、二怕文言文、三怕写作文”一说。十六课《社戏》是鲁迅作品中少见的充满温情的文章，不过教材上已被节选地面目全非了。

《社戏》选自《呐喊》。为什么充满诗情画意的《社戏》会和鲁迅同期的作品《狂人日记》、《阿Q正传》收录在一起呢？也许小说本身具有“一半是火焰一半是海水”的两面。小说写的是作为**的“我”两次去北京看戏，痛感座椅如刑具，人情冷似铁，“觉得此地是不适合生存的”，于是回忆起儿时一段快乐的经历。如果把课文作为单一的文本来讲，势必会减损原作的本真。所以，我尝试从鉴赏“情趣”的角度入手，让学生理解《社戏》不单是写一群孩子的游戏，更是写一个成年人的精神返乡。

鲁迅是文学大家，他的深刻不是浏览所能体会的。《社戏》中的情趣以及道不尽的“人生经验通感”是它令我产生鉴赏教学尝试的根源。


看过鲁迅杂文的人，都应该知道鲁迅是很爱骂人的。鲁迅是个中国文化史上的伟人，这一点是不容争辩的。且看看在鲁迅的身后，又有多少人靠着吃鲁迅这个死人来成家立业发财立品，就不难想见鲁迅的伟大。鲁迅，是中国人楷模。
鲁迅（1881－1936），清光绪七年八月初三（1881年9月25日）生于浙江省绍兴府会稽县（今绍兴市）东昌坊口。原名周樟寿，字豫山，后改名为周树人，字豫才。至三十八岁，始用“鲁迅”为笔名。浙江绍兴人（祖籍河南省正阳县），是文学家、思想家和**家，鲁迅的精神被称为中华民族魂，并且是中国现代文学的奠基人之一。鲁迅的母亲是鲁瑞，父亲是周伯宜。在这一生中他写了小说,散文，杂文100多篇.
鲁迅出身于没落的士大夫家庭。1898年到南京求学，先入江南水师学堂，次年考入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂。其间接触了西方资产阶级的“科学”与“**”。1902年赴日本留学，入东京弘文学院。1904年到仙台医学专科学校学医，后因为在那里发生的两件事对他影响很大，从此弃医习文。

鲁迅，摆在现在的我们面前，他成了一道问题。你可以根据自己的态度分类。

是什么？对鲁迅视若无睹的各位，请允许我在此对你们视若无睹。当然，在如此伟大的挂素质卖应试的教育下，这样的同学实在是值得钦佩的啊！

是偶像？树立并捍卫偶像是本能，人类本就是可以为了精神放弃肉体，为了信仰创造奇迹的一种生物。因此，你大可没有任何理由的执着沉迷下去，这也是理所应当。但我知道，我确实知道。这不
是理由，不是吗？
你们不过是一群背着“面包山”牌大书包，身体力行愚翁精神的莘莘学子，为事业和爱情焦头烂
额，一次红灯高挂就让你们寻死觅活（骗骗老师爸妈的），如果这样也能让你们理解并接受并喜爱上n多年前连骨灰都不知哪去了的小平头，偶也只能感慨人类进化了，社会进步了，世界完美了！
没有关系的，我毕竟也有在考卷上高呼“为中华之崛起努力读书”再在心中默默把最后两字替换为考试。鲁迅是出题者心中不灭的偶像，我们心知肚明。反正人家写记念有深刻含义，出现在我的作
文中就是***。

是垃圾？树立并**敌人是本能，人类本就是可以贬低别人以证明自己，嘲笑物质以自我标榜的一种生物。因此，你大可没有任何理由的执着沉迷下去，这也情非得以。但……
你们不过是应试教育下蠢蠢欲动的一代，通过网络，你们在笔诛口伐、指手画脚，唾沫星子乱飞，俨然新一代狂人，真是不需要什么前辈指教啊！
但，如果没有水晶鞋灰姑娘就该忘了王子是谁吗？如果科学万能就该忘了上帝是谁吗？如果
母亲只说温柔的故事孩子就该忘了**是吗？你真的没有为可能到来的测验彻夜通宵吗？
请别跟我讨论文章立意，我们要不要比一下谁处世更深，谁更了解*暗内幕？谁深刻沉重谁浮夸轻渺？谁悲天怜人谁个人至上？谁奋斗拼搏谁空虚乏味？别跟我说什么年龄与心灵深度，你们说不
起！
在没有资格哭诉前请别做出悲天怜人的表情，你们的经历无法让你们笑得比鲁迅更沉重，你们甚至无法理解阿Q精神尽管时时在用。
是的，你们处在一个自我个性的时代，自我得声色犬马，个性得慢慢烂掉，这就是你们所谓的酷，对吗？
——真是一群“蠢蠢”欲动的人啊！

是鲁迅。很多时候，我们遇到一部作品就像遇到一个人一样需要缘分，不管它是光环绕顶还是骂声载道，真心阅读下去总有领会，不论多少。你可以只为电影而草草翻阅《阿Q正传》，你可以几遍《狂人日记》下来一脸茫然，你可以为祥林嫂摇首兴叹，你可以为民族劣根咬牙切齿。无论他是委婉曲折还是****，你都明白他的弦外音、话外意。你甚至可以什么都不做，不做寻事挑衅的小丑，你知道怎么对一部作品公平，也知道怎么对一个作者公平。

你是哪一种呢？是漠然做无关状？还是准备好了要引经据典力争为二、三两种?翻案又或是由于你
习惯的谨慎小心让你想要又不肯承认是第四种呢？
不管怎么样，鲁迅嘛，是个问题，只是个问题，只是个问题？


横眉冷对千夫指，俯身甘做孺子牛。这种魄力不是人人都有的。

　　近日，杨济源见义勇为事件传遍大江南北，大多数的天津人都为之自豪。但随之入耳的也不乏不和谐之音。也有一部分人认为那是多此一举，放着好好的日子不过却去找死，死了活该！我实在不知道也不敢想象，假若他在天有灵，听到如此这般话语是否也会心冷至极。

　　于丹曾经说过，人生有四个老师：父母、老师、自然、社会。但是往往这第四任教师会颠覆以前的三位的所有话语。究竟是这个社会太冷漠，还是人性太凄凉？

　　100年前的中国人民在列强压制下思想麻木不仁、社会冷漠不堪，而那个时候的鲁迅果断弃医从文，以拯救人们心灵为己任。救天下苍生、抚黎民百姓。如果说杨济源是多此一举的行为，那我们是不是也可以把黄继光邱少云的文章从小学课本取消，说他们只是一帮傻子，为何要为了天下人而牺牲自己？将思想品德课程取而代之为教会孩子们怎样自私怎样谋取私利。这样，是不是才符合这个时代的特点？

　　不！不是这样的！

　　无论是在列强压制下的旧中国还是当今这个国际地位至高的大中国，我们每一个人不都是从小接受着爱国、要拾金不昧见义勇为的教育长大的么？为何在一点点步入这个复杂社会之后就一点点抹灭了人之初的善良呢？社会无情还是人类自己的无情？

　　我们不妨问问自己，加入当时面对歹徒的是我们，我们是否有勇气去伸出**之手？我们是否有勇气在歹徒的**前依旧面不改色？那为何在别人做了好事之后一些人还要这样去说呢？

　　新中国的一些人们也渐渐日趋麻木。社会导致也好，认为做法也罢，总之，这还是一个需要鲁迅的时代，这还是一个需要有人将麻木人民唤醒的时代，这还是一个需要“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”的时代。别再说鲁迅过时，鲁迅的精神永远贯穿在人类生活中。

　　忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。作为新世纪的青年，如果不能从我们身上看到未来，那中国的未来又要到哪里去呢？少年强则国强，少年智则国智！

冷战后日本**右倾化趋势加强的主要原因是什么

主要原因是战后日本主流**一直在批评军国**时期的一切行为，这样就自然的引起文化的反弹，右翼把主流**叫做“自虐历史观”

日本人侵略者对中国人民犯下了哪些滔天的罪恶

不一定都是**战争中发生的，这里说的是“日本人侵略者对中国人民犯下罪恶”
（1）三光政策的指定与实行
（2）*****
（3）731细菌**
（4）济南**等（抗战前后这类**不少，不过有很多已经淹没在历史长河中，没有人关注了）
（5）旅顺大**（日俄战争时期）
（6）意图灭亡中国的21条
（7）马关条约几乎让中国万劫不复
（8）对国家的入侵和领土占领（包括918事变等著名事变）
（9）对占领区的资源掠夺
（10）皇姑屯事件中炸死中国当时的实际领袖张作霖
以上列举了10条，很多都是一个统称，其实中间有很多内容的，如果真的要写，可能要写很久，如果写具体的内容那就更多了。总之这么说吧，英国人发动**战争是为了市场、为了暴利；美国人提出口岸开放等是
为了利益、为了分一杯羹。日本人则是赤**的为了灭亡中国，为了中国不复存在。