今天鞋百科给各位分享投诚的判断标准是的知识，其中也会对古战争投降士兵过多如何处理(古代打仗投降)进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在我们开始吧！

古战争投降士兵过多如何处理

主要有三个处理方式：
--收归贵族和农场主作*隶
--流放边疆做朝廷戍边的囚徒和苦工
--就地**

古代劳动力低下，人民寿命也不长，人口也不多，生产力急需*隶农工，所以一般都用来当*隶了。
而就地**，主要是缺乏足够军粮给俘虏吃、己方国家一时承担不起大批俘虏的粮食供给、己方**要继续作战，没有足够的军力押解大批俘虏长途跋涉返回故国、血腥的战斗中敌军给己方造成了惨重的伤亡导致复仇的情绪等原因，就地**战俘。
因为古代生活环境封闭，敌对双方往往是很少交流信息的，不存在血缘、姻亲、文化交流和种族关系，即使招降也很难融入，用作反而会有很大的反叛反扑风险。如果不能押解回国当*隶，不如就地**省事。无论敌军俘虏是否多于己方，只要解除武装，就是待宰的羔羊。招降并不保险，不是己方种族的，多半也不会甘心被利用。就算真的招降了，肯定作战力会打折扣的，因为人在战场上效死冲锋，肯定要有个动机。俘虏招降的人有什么效死的动机呢？一非亲二非故的。

如果是死敌，古代90%是要处决殆尽的。死敌无法加以利用，斩尽杀绝就是最好的方法。

起义和投诚有什么区别？

起义是表示愿意加入我军，调转*口对敌作战。像淮海战役中何基沣、张克侠部和廖运周部的起义，以及60军长春起义都属于这种情况。 投诚则不同，指成建制主动放下**的情况。长春的新7军在60军起义后，虽然还有一定的抵抗能力，仍选择放下**，故定性为投诚。

判断**的三个标准是什么？

1、是否需要认购商品或缴纳费用取得加入资格。

2、是否需要发展他人成为自己的下线，形成层级网络，超过3级即为明确**。

3、是否以直接或间接发展人员的数量或销售业绩为依据计算奖金。

只要符合这三个特点，就属于法律认定的**。当然考虑到误杀，一般是要求三个特点同时符合。如果要预判人的行为，需了解其所处的生存结构。人行为的驱动力源于内心的恐惧、缺失或者**。不管是哪一种都是为了在自己所处的生存结构之中寻找出口，尽快摆脱困境。

扩展资料：

**的思想灌输主要通过培训，一般被认为是“**”，内容有：

1、结合社会实际和培训主讲者个人经历，分析影响成功的因素——环境、观念及人性（即胆量、依赖、懒惰、怠慢、面子等）。

2、主讲者、策划者结合中国经济转型时期（计划经济向市场经济过渡时期，1978年至1990年前后）个体户、股票暴发户等等相关典型成功案例，突出成就的特征，向听者灌输速成、暴富理论。

3、强调成功要从现在做起、从身边的小事做起，看准目标、不考虑事情，调动听众**，之后转入呼喊口号等议程。

判断**的三个标准是什么？

1、是否需要认购商品或缴纳费用取得加入资格。

2、是否需要发展他人成为自己的下线，形成层级网络，超过3级即为明确**。

3、是否以直接或间接发展人员的数量或销售业绩为依据计算奖金。

只要符合这三个特点，就属于法律认定的**。当然考虑到误杀，一般是要求三个特点同时符合。如果要预判人的行为，需了解其所处的生存结构。人行为的驱动力源于内心的恐惧、缺失或者**。不管是哪一种都是为了在自己所处的生存结构之中寻找出口，尽快摆脱困境。

扩展资料：

**的思想灌输主要通过培训，一般被认为是“**”，内容有：

1、结合社会实际和培训主讲者个人经历，分析影响成功的因素——环境、观念及人性（即胆量、依赖、懒惰、怠慢、面子等）。

2、主讲者、策划者结合中国经济转型时期（计划经济向市场经济过渡时期，1978年至1990年前后）个体户、股票暴发户等等相关典型成功案例，突出成就的特征，向听者灌输速成、暴富理论。

3、强调成功要从现在做起、从身边的小事做起，看准目标、不考虑事情，调动听众**，之后转入呼喊口号等议程。

如何真正拥有自己的核心价值观？

核心价值观这种东西可能要有一点坚定的信念或者一些思想吧，没有这些思想的话，你肯定就会没有价值观念。