把死人时候穿的白鞋带回家好不好?

首先这个是完全可以的。毕竟是鞋子，父母对于这种鞋子没有眷恋的，所以这个鞋子是完全可以留着穿的。

儿女们要穿的孝鞋是在正在穿的鞋上糊上一层白布，这就叫新逝糊，这种糊的鞋要穿100天。等到了100天去上坟墓时，要带着毛口的孝鞋，祭奠完，要把那双糊的孝鞋丢在坟墓上，然后换上毛口的孝鞋穿着回家，一直穿到一周年上坟墓时。在山西各地，如沁县、祁县等地都有“点主”的仪式。

可以，穿白鞋和戴白花都是一种祭奠亡人的仪式，对别人没影响。

无意间把死人的白布带到了朋友家，肯定是不好，如果你再迷信一点的呢，你就最好通过*阳先生采取他们的方法，把这一个死人的白布送回死人的墓地去。千万不要让你朋友知道你带来的那块白布是用干什么的。不然的话你们肯定会翻脸。现在这种人很忌讳这种东西。死人的东西一般不要带进家里。

这属于民俗，主要是表达对老人的祭奠与怀念，根据各地风俗各有不同，有些地方讲究，还务必真材实料买真的，有些地方不怎么讲究，买一双类似的白色鞋即可。

朋友，如果不嫌弃当然是可能拿的，过去人有种说法，儿的家当，女的衣衫，这就充分证实了去世人的物品是可以用的，同时也是给亲人的一个念想，建议最好是鞋子就不要再用，常言到，穿谁鞋跟谁来，这个道你懂得。办丧事，一般是不会请别人的。去的都是自己去的，自己去的都要买点纸钱去，是去悼念。

人死了为什么要穿鞋?

给死人穿鞋也可以引起我们对生命和死亡的思考。每个人都会面对死亡，生命从来都不是无限的，生命的每一天、每一个时刻都应该珍惜和感恩。我们应该好好生活，去体验生命中的美好，不要让每一天的生命流逝得虚度而归。毕竟，给死者穿鞋最终是无意义的，只有留下有意义的事情才能真正地铭记自己的存在。

中国千百年风俗，丧事穿孝服，白衣裤，白鞋。对已经故去的人一种哀悼。

而且有规矩说，一般穿上寿衣后不能露出双手，因为古人认为袖子要长，正好遮住指尖，若是露手的话，后代子孙就会衣不遮体伸手要饭，至于死了是穿鞋穿衣有什么真正原因也没有人知道，这东西又没有什么科学理论讲究的，简单点说，也就是从古至今的一种习俗而已。

当然。没有人规定。但是人们自然而然的就给逝者穿了。为啥**呢？给逝者穿戴整齐，让逝者体面的逝去，既是生者对逝者的尊重，也体现了在逝者离世最后一刻，生者对逝者应尽的义务和责任。

为什么跳楼跳海的人死前要脱鞋子?

1、古人跳江**要脱鞋子的原因：从心理学上讲，脱鞋是个过程 脱鞋也是种决心，在**前肯定有心理挣扎，鞋一旦脱下就表示**者下定了决心。 脱鞋的过程也是缓冲和犹豫的过程，**者知道鞋一旦脱下，自己就得死。

2、人，都是不想死的。即使是跳楼的人他们也不愿意死亡。把鞋子脱掉，只是人对死之前一种生的渴望。这是心里细节。因为，在脱掉鞋子的时候，他们会想死了以后，会怎么样？我会对不起谁之类的。其实就是在找簿想死的理由。

3、脱鞋的过程也是缓冲和犹豫的过程。还有一种情况为了告诉大家，不是他杀的不是意外，而是主动跳楼的。貌似是在给自己之前的生活说拜拜，而且鞋子和路是分开的，跳楼的人要脱鞋的感觉就像一个要当和尚或是凝固的人要剃度的感觉。脱鞋子的刹那好像是给内心给自己以及生活过的人是一个最后的交代。

4、人们经常根据鞋子的正反面，来推测这个人是否已经遇害。而且当初屈原跳江的时候也是脱了鞋子才跳江的，人们就是根据江边的鞋子才推测他跳江了，然后投粽子喂河里面的鱼希望不要吃屈原的尸体。对于**之前，脱鞋子的这种行为相当于一种传统。

5、水鬼传说还有一种说法就有点扯了，传说**被淹死的人会成为水鬼，而且一旦成为水鬼那么除非找到下一任不然不能投胎，但是如果在死之前能把自己的鞋子放到岸边那样就不会成为水鬼，至于理由什么的咱也不明白可能是能留住灵魂吧，所以就算是为了死后的日子舒服点不成为水鬼也要把鞋子留下。

6、所以**的人为了区别自己的死因，并能顺利录入族谱，要用岸上的鞋子告诉家人，自己的投河自尽并非横死，这样才能被列入族谱被后人供奉。所以，别看是个投河自尽，古人的讲究是不是也很多呢？去世前还有心思考虑这么多，不得不说实在是责任感很强。