悲歌的意思

【悲歌】意思：悲凉的歌声，也代指悲伤的事情。例句： 《淮南子说林训》：“善举事者若乘舟而悲歌，一人唱而千人和。”近义词：悲歌，、哀歌等。相关成语：慷慨悲歌：意思是通过激昂地唱歌来抒发悲壮的胸怀。例句：荆轲刺秦王，临行前众人都来相送，甚至有人旁若无人地慷慨悲歌。

悲歌的解释 [sing with grieved sound] 哀声歌唱 悲歌可以当泣，远望可以当归。 《乐府诗集悲歌行》 详细解释 （1）.悲壮地歌唱。 《淮南子·说林训》 ：“善举事者若乘舟而悲歌，一人唱而千人和。

悲歌忧心忡忡 悲情忿忿 《悲歌》又名《处世难》，1927年创作。大凡悲歌之类，往往情绪压抑怨愤，音调哀愁低沉。有的呼天抢地痛不欲生，有的欲哭无泪难以名状。

心思不能言，肠中车轮转。译文：悲歌一曲代替思家的哭泣，无法还乡，登高望远就当做回到了故乡。茫茫的草木，重重的山岗遮住了望眼，思乡的忧愁盈满心怀。家里已经没有亲人了，哪里还有家可归。即便是有家可归，也回不去，因为前途坎坷，走投无路，无船可渡。

可以简单理解为悲壮，因为这个地方是化用典故的。荆轲刺秦王时，与燕太子丹在易水送别，高渐离击筑，荆轲作歌。史称荆轲为变徵之声，复为羽声，悲歌慷慨，士皆瞋目，发上冲冠。在宫、商、角、徵、羽五音中，羽音最高，徵在其次。可知慷慨悲歌是一种音调高亢、情绪悲凉壮烈的曲调。

“抚节悲歌声振林木”的意思是：打着节拍悲慨高歌，声音振动林木。以下是对这一表述的详细解释和背景介绍：字面解释 抚节：指打着节拍，是歌唱或演奏时为了配合节奏而进行的动作。悲歌：表达悲伤、哀怨情绪的歌曲。声振林木：形容声音洪亮，能够振动周围的林木，形容歌声或乐声极具震撼力。

“耳里频闻故人死”的出处是哪里

“耳里频闻故人死”出自唐代白居易的《悲歌》。“耳里频闻故人死”全诗《悲歌》唐代 白居易白头新洗镜新磨，老逼身来不奈何。耳里频闻故人死，眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅，江水因潮亦反波。独有衰颜留不得，醉来无计但悲歌。

诗句出处：该诗句是《悲歌》一诗中的一句，全诗为“白头新洗镜新磨，老逼身来不奈何。耳里频闻故人死，眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅，江水因潮亦反波。独有衰颜留不得，醉来无计但悲歌。”作者简介：白居易是唐代伟大的现实**诗人，与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”。

在《中年》一文中，梁实秋写道：“耳畔频闻故人死，眼前但见少年多。”这句话不仅道出了中年人对逝去时光的感慨，也反映了他们对未来的忧虑。随着年龄的增长，亲友的离世变得更加频繁，这让中年人意识到生命的短暂。

出自唐 白居易《悲歌》。原文：白头新洗镜新磨，老逼身来不奈何。耳里频闻故人死，眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅，江水因潮亦反波。独有衰颜留不得，醉来无计但悲歌。译文：端坐在镜子前看着刚梳洗完自己的白发，感叹自己的身体一天不如一天了。

悲歌可以当泣,远望可以当归。出自哪里

“悲歌可以当泣，远望可以当归。”出自汉代诗人佚名的《悲歌》。这首《悲歌》全文如下： 悲歌可以当泣，远望可以当归：表达游子因思乡而悲痛至极，以悲歌代替哭泣，以远望代替归乡。 思念故乡，郁郁累累：描述游子对故乡的深深思念，以及远望时所见草木葱郁、山岗重重的景象，却难以望见故乡。

出自汉代诗人佚名的《悲歌》悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。赏析 这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中，写游子思乡不得归的悲哀。

来源：该句出自《乐府诗集·杂曲歌辞》中的《悲歌》，作者为两汉时期的佚名。全诗内容：悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。诗句含义：悲歌一曲代替思家的哭泣，无法还乡时，登高望远就当做回到了故乡，表达了游子思乡不得归的悲哀情感。

悲歌可以当泣，远望可以当归 出自汉乐府民歌《悲歌》，表达了离别时的悲伤与对远方的思念。别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间 出自李煜《浪淘沙》，描绘了离别后的难以相见，以及时光流逝、物是人非的感慨。