今天鞋百科给各位分享校本教材审核标准是什么的知识，其中也会对作为校长，如何进行校本课程开发的管理，应从哪些方面着手，采取什么措施？进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在我们开始吧！
作为校长，如何进行校本课程开发的管理，应从哪些方面着手，采取什么措施？
为保证高中新课程方案的实施，充分挖掘并有效利用校内现有课程资源，通过自主开发、联合开发等形式建立广泛而有效的课程资源，为学生、教师创造主动发展的无限空间。根据高中新课程方案要求及学生实际，制定我校校本课程开发与管理方案。
一、指导思想
以转变教育观念为前提，以加强教育科研为后盾，以激发学生的兴趣为突破口，着眼于学生未来的发展、教师专业水平的发展、学校办学特色的形成，立足本校，全员参与，全面展开，切实加强校本课程开发、实施和领导，全面提高学生的综合素质，确保校本课程的顺利开发与实施。
二、课程目标
1、开发目标
①主体性：课程编制以学校为主体，充分体现本校特色。课程编制充分尊重教师意见，重视教师的主动精神。课程的编制以学生的实际需要为主导。
②基础性：课程编制以全面发展学生能力、促进学科知识的运用与综合为目的，为每个学生打好基础服务。
③发展性：课程编制应弥补国家课程的不足，照顾到每个学生的发展需要，为学生的发展服务。
④全面性：课程编制以全面的、互补的课程设置来促进学生全面的、和谐的发展。
2、培养目标
①培养学生的兴趣、爱好，发展个性特长。
②拓展学生的知识领域，培养创新精神和实践能力。
③提高学生的思想品德修养和审美能力，陶冶情操、增进身心健康。
④培养学生的科学态度和精神，学习和掌握科学的基本知识、基本技能和方法。
⑤培养学生的团结协作和社会活动能力，使学生热爱学校生活，适应社会。
三、开发原则
1、可行性原则：从本校教师实际特点和学校资源现状出发，从学生实际需要出发，制定校本课程。
2、互补性原则：校本课程是国家课程的重要补充，通过校本课程的设计，使国家课程与校本课程能相互协调地发挥整体的育人功能。
3、针对性原则：从学校实际和办学特色出发，从学生兴趣、爱好和特长出发，从学校教师的特点出发。课程设置利于形成学校特色，发展学生特长和发挥教学的特点。
4、多样性原则：课程设置从社会多样化需要出发，培养多样化人才，提供多样化的课程门类供学生选择。
四、课程结构与内容
1、课程结构设置
我校在2002年开发了《康杰人启示录》、《关公文化》、《灿烂的电脑文化》等13本校本课程，并以讲座的形式开设了校本课程。我们计划在此基础上进一步在下列选题及方向上开发校本课程：
①学生社团类：根据学生的需要，培养其兴趣爱好，提高其艺术品位，组织如书法、绘画、器乐、健美操、跆拳道及球类等社团活动小组。
②学科竞赛类：数学、物理、化学、生物与信息学奥赛辅导。
③课外延伸类：利用各学科的自编教材和选编教材，拓展学生课外知识。
④学术讲座类：利用教师、专家及社会多种教育资源，对学生感兴趣的问题进行专题介绍，培养兴趣，增长知识，开阔视野。
⑤校园活动类：利用丰富多彩的校园活动，如英语周、艺术节、校运会、元旦文艺汇演等，培养学生的参与、合作、展示、竞争等综合素质。
2、课时安排
年级
学期
内容
课时
学分
高一
上学期
《心理健康教育》/《魅力运城》
18/18
1+1
下学期
《心理健康教育》/《魅力运城》
高二
下学期
《学科竞赛》/《校本课程》
36
2
高三
上学期
《学科竞赛》/《校本课程》
36
2
3、教学形式
在教学形式上，按学生兴趣选课，实行“走班制”，学生可根据自己的兴趣、意愿和学习状况选择不同的课程，让学生学有所长。
五、课程管理体制
1、校本课程开发与实施领导小组
（1）校本课程开发工作组
组 长：黄孟强
副 组 长：郭林涛、郭树立
成 员：解良田、张世温、潘前进、任向阳、薛馥秀、何华堂、梁元成、李春草、梁宏康、卫会民、雷佩娟、雷爱萍、连 芳、张国保、焦均龙、景晓波、王铁锋、牛乾太、范进成、柴天平、王 华、高清泉、陈张英、乔芙蓉
（2）校本课程实施工作组
组 长：黄孟强
副 组 长：郭树立、郭林涛
成 员：梁元成、秦光明、李春草、朱 岩、程顺刚、邓凯、尉惠玲、
杨俊恒、雷爱萍、冯雷杰、郭六云
校本课程开发与实施由教研处负责校本课程的开发，教导处负责校本课程的实施。
2、过程管理
①定题：校本课程开发过程中，首先分析校内外教育资源；教师的素养、能力、特长、优势；学生的需求状况后，再确立学校校本课程开发的项目及项目框 架。
②申报：由校本课程开发教师经过研究讨论后提出开课申请，提交开发方案（课程目标、课程内容或活动安排、课程实施建议、课程评价建议等）
③审定：校本课程开发与实施领导小组对开发方案进行审核，符合要求的，可同意开发，基本符合尚有不足的提出修改意见，对不符合的指出研究方向，重新考虑课程的相关内容。
④开题：经审核通过后，可编入《学生选课指导手册》，向学生公示校本课程开课计划，学生自主选择门类报名。
⑤原型评价：校本课程的原型评价通常安排在课程试验前进行，由学科专家负责实施。原型评价的范围包括课程目标、教学目标、课程的构成要素、课程的呈现形式、课程内容组织、课时安排等诸多要素，目的是评定校本课程的质量，并及时发现和确定需要补充和修订的内容。
⑥课程实验：课程试验由学生担任被试，校本课程开发与管理领导小组及学科专家担任评估者，试验工作在小范围（一个教学班）内进行。评估者利用各种手段收集有关信息，如课堂观察、检查学生作业、座谈、提问、问卷调查等方式。
⑦课程评价：校本课程由任教老师根据课程特点自己选定考核方法（如成果展示、汇报演出、办展板、橱窗或作报告），校本课程对学生的评价采用学分制。
3、学生管理
①选修同一课程的学生成立新的班集体，选出班长配合老师管理班级。
②对学生的评价实行学分制管理，根据平时考勤及考核情况（成果展示、汇报表演、调查报告等）综合计分，三年必须修满6学分方能毕业。
③定期进行评教评学，以便及时调整及改进。
④严格考勤制度，规范课程管理，对学生的出勤进行公示。
4、教师管理
①任课教师认真备好每一节课，按步实施，教导处随机听课，随时测评。
②教师必须有计划、有进度、有教案，有学生考勤记录。
③教师应按学校整体教学计划的要求，达到规定的课时与教学目标。
④教师应保存学生的作品、资料及在活动、竞赛中取得的成绩资料。
⑤任课教师要认真写好教学反思，及时总结经验。
⑥每学期召开一次校本课程研讨会，展示优秀教师的成功经验，解决存在的问题，及时总结校本课程的实施情况
六、课程实施步骤
1、确定学校校本课程目标；
2、建构学校校本课程的框架设想；
3、形成学校校本课程方案；
4、组织实施校本课程开设：
①校本课程开发与管理领导小组对各类开发的校本课程进行讨论评估，教导处确定开设的课程和开设的时间，并安排指导老师。
②组织好教师学习校本课程开发的理论知识，明确校本课程开发的目的、任务，能制定切实可行的具体方案，或课程实施计划并严格执行。并由教研处审核备案。
③积极开展校本课程的开发活动，能根据学生的实际和该课程的特点，制定方案；加强集体备课，制作教学用具，达到资源优化和共享。
④组织好校本课程开发，积极参省级、市级的课程研究。
⑤组织好学生学习成果展示，记录好学生参加的各级各类比赛的获奖名单、先进事迹、荣誉称号等。
七、课程考核和评估
1、校本课程的日常考核与评估由教导处负责。
2、学生校本课程成绩评定采用学分制，每位学生三年内修满6个学分才能够毕业。
3、学分制的管理采用《学分卡》，学生凭卡上课，任课教师负责学分制的执行和落实，根据学生上课的出勤和表现填写《学分卡》，每学期期末由教导处统一登记并存档管理。出勤率未达到规定课时的80%者不能获得相应的学分。
4、教导处对学生的上课情况进行不定期抽查。
5、凡在国家、省级、市级各类各项竞赛活动与资格考试中获奖或获得资格证书的学生均可获得奖励学分，并可免修相应类别的校本课程。
什么是校本课程？
校本教材编写注意的问题有哪些？
编写校本教材实际上是校本课程开发的一个主要方面，是科学知识与学生生活实际相关的课程建设部分，其成功的开发直接帮助学生提升自己的学习质量，为其发展奠定良好的基础。长期以来，由于某些特殊原因，校本教材开发一直没有得到很好地重视，导致校本教材开发中总是存在一些问题。本文就校本教材建设中存在的主要问题作初步的分析，以帮助人们寻找编写校本教材的方法。
一、 校本教材建设的现实问题
建国以来，国家教育部在学校教材的建设上几经周折，校本教材建设更是异常艰难，尽管近年来国家进行了**课程的改革，但校本教材的建设仍然是举步维艰，综合起来主要存在几个方面的问题：
其一，校本教材不能受到学生和家长的赏识。尽管许多人强调校本教材的重要性，也进行了相当数量的教材建设和编写，但其质量与所期望的相去甚远。每当学校使用校本教材时，学生和家长就表示出冷淡的态度。家长们普遍认为，校本教材与学生学习的科学知识的课本关系不大，如果在学校中使用这种教材会影响学生学习成绩。学生对学习材料的选择大都受到家长的影响，如果家长为了望子成龙，自然要求孩子一心用在要考试的科目之上，这样孩子对校本教材也就不再投入多的兴趣。
其二，校本教材不能受到学校教师的欢迎。经过我们调查，许多地方也都想过编写校本教材，然而学校多数老师对此都兴趣不大。其原因在于，校本教材的内容自然多为校本文化，对学生学习与掌握学科知识的帮助不大，开设相应的校本课程会影响学生的学习成绩，继而影响教师的工作效果绩效。老师们大都希望通过学生的学习成绩来提高自己的地位和身价。
其三，校本教材与正式教材的关联性差。校本教材的大部分内容都是本土文化，这些内容很难和正式的学科教材发生联系，如果用时间来学习校本教材，那么就会占用正式教材学习的时间。这样，无足轻重的校本教材自然就在学校没有立足之地了。
二、校本教材存在问题的原因分析
上述问题只是我们所了解的表面现象，在这些现象后面存在着深层的原因，弄清楚这些原因我们才能找到解决问题的方法。经过我们的调查和研究，我们认为，产生上述问题的主要原因有下面几点：
（一）何为校本？为何要编写校本教材？对此，我们必须有清醒的认识。开始我们在编写校本教材时也没有注意这个问题，以为校本就是民间的一般风俗习惯，一般的民间工艺和技艺。然而，当我们与当地教师和村民讨论此问题时才发现，村民们对学校的期望并非仅仅传递本土文化的一般技艺，人们望子成龙的心情是迫切的，人们希望自己小孩走出大山，出去见世面的想法远大于学习本乡本土的文化内容。同时，村民们又担心孩子离开家乡后忘记自己的**，忘记生养自己的土地。所以，我们认真思考了，校本教材也是教材，是课程建设的一个方面，必须了解村民们想让自己的孩子学习哪些文化内容，知道哪些是最重要的东西。只有那些深深嵌入人们心目中的文化内容才是最有生命力的，也才是我们编写校本教材必须考虑的东西。无论学生走到哪里，这样的校本教材内容都能深深地影响和帮助学生的未来。
（二）事实上，是否合理地选择校本教材的内容正好反映了我们对当地文化的尊重。如果我们仅仅以自己是专家自居去选择教材的内容，用自己的眼光去判定什么是有用的内容，什么是无用的东西，那么这样的教材内容就没有尊重别人文化。我们应该将尊重当地文化看作是对人类文化的尊重，当地文化就是人类文化的一个缩影或者说是人类文化的一个具体体现。因为文化是人为了生存和幸福生活所创造的一切物质成果与精神成果的总和。摒除自己的小聪明，理解当地人的生活的物质需要与精神需要，理解当地人千百年来对大自然的理解与认识，理解当地人做事做人的风格与特点，理解当地人对自己的定位与对生命的理解，正是对他们千百年来的历史的承认与尊重。
（三）尊重乡民正是我们对人类文化尊重的具体体现。许多人谈起文化资源总是忘掉人。其实，人是文化中最重要的因素，没有人也就没有了文化，文化是人创造的，本土文化中要突出人；同样，文化也造就了人，每个人都是文化的载体，也是文化再造者。我们的校本教材一定要反映对当地人的尊重，并把这种尊重与人类的尊重衔接起来，从地方的文化景观上升或延伸到国家、人类的文明中去。这样，才能让学习者感到自身的人类角色，建立自我，建立自尊，建立自信。
（四）尊重学生是校本教材建设必须思考的又一个重要方面。我们校本教材的直接服务对象是学生，是让学生在学习后能够感到充实与激动。充实就是要让学生学到了知识，让学生感到通过学习后自己有所提高和进步；激动是在充实的基础之上的心理体念，是在掌握和学到了新的知识后的愉快。这就要求我们在编写校本教材时必须把学生放在首位，一切以学生的发展为目标，以学生能自信地主动地学习其他学科课程为目标，以学生获取未来创造自己幸福生活的能力和自尊为目标。
（五）尊重教师是校本教材建设必须成功的必须条件。我们知道，学校是每个地方文明的中心，乡村教师大都为当地人所组成，即使有少数教师不是本乡人，他们也是本地人。教师正是每个地方文明的代表，也是地方文化建设的主要成员。他们最了解学生需要什么，家长与村民们需要什么。他们也了解地方需要什么，外地与当地的差距在哪儿，当地的优势与劣势。尊重教师便是了解地方需要的最好方式，也是校本教材编写成功的保证。
（六）尊重人性-人的信念乃校本教材建设的精神。在整个编写过程中我们都贯穿着一种信念，这个信念可谓编写教材的逻辑中轴，或指导思想。这就是我们编撰人员的对人性的理解与尊重。实际上，对人性的尊重反映了我们对人的信念的坚定程度。人的信念就是我们编写者们自己对人的理解，对人的幸福的理解，对人的生命的理解，对人的生命质量的理解。对人的尊重直接表现为我们要积极地欣赏与敬重校本文化、校本文化的创造者――校本人。他们就是人的组成者，就是人类的存在形式。对人的信念就是对他们中的每一个个体的承认与尊重。以人为本，不是空虚的口号，而是对每一个活生生的人的承认，以每一个活生生的人的生命价值与幸福为本。校本教材的理念便在于此。
三、校本教材编写的途径与方法
根据上面的认识与理解，我们在编写校本教材时，主要采取了下列途径与方法。
（一）确定以每一个学生幸福生活为本的逻辑思路。此思路要求我们在编写教材时首先考虑的是学生的需要，当地人民未来生活质量的需要，和国家**团结的需要。由此我们发现教材内容应该以学生的日常生活为起点，然后再拓展为区域、本土文化，再延伸到国家文化与人类共享文化。这样，学生本人，学生家长、学校教师都给予了积极地支持，解决了不同人群对校本教材的理解与认同的问题。
（二）建立合理的、相互尊重的团队机构。编写教材绝不仅仅是专家学者的事情，而是当地人民通过教育追求幸福的事，我们只不过是帮助他们组织与发现其传统文化中对现实生活有价值的成果，将现实生活的追求与传统文化之文明成果联系起来，以使未来的人获得立足于本土文化之优势内容，同时也保护人民获得自我、自尊、自信。所以，我们校本教材的内容选择与认定的人员主要由当地文化人、地方专家、**文化机关的专家和当地教师共同组成。我们只是本小组的组织者与服务者，为他们提供学习心理学、教育学、社会学和发展学方面的知识信息，解答编写教材的原因，组织共同讨论、认定文明成果、集中搜集资料等工作。当然，我们也发表自己的意见，参与搜集文化资料，但在这方面我们只是学生的角色。
（三）实施平等、互学的工作方式――参与式。校本教材的整个编写工作都是开放的，每一个人都知道我们想做什么，每个人都了解我们在做什么。所有的人都是参与者，都可以提供自己的思路与方法建议。每个人都在工作中探索，找到了自己的位置，甚至村中的老太太也都知道大家在干什么，自己在此工作中的价值，例如，为编写教材提供自己知道的故事，唱词等，也可以为其他参与人烧茶、送水。工作的过程便是我们每个人的学习过程，村民们在此过程中学到了知识，教师在工作中学到了许多，甚至让我们说话的用词都变得更加文明、更加贴切。
（四）我们对教材内容的筛选与梳理的原则是――尊重。此原则主要体现在：第一，校本文化是人类文化的具体体现，是此方此土的人所创造的文明成果，这种成果的延伸便是国家文化和人类文化。在编写的过程中要将本土文明成果与其他民族或其他国家的成果进行比较，一方面让学生通过本土文明成果了解世界文化成果；另一方面也是学生形成自尊、自强，走出大山的过程。第二，努力保持校本文化的原貌。这些资料都是当地人民的成果，也是当地专家、老人和有威望的人们自己搜集、自己选定的教材内容，尽量保持这些文化的原貌才能体现我们对人类文明的尊重，这个尊重带来了人们对校本教材的重视与喜爱。第三，校本教材的使用不仅限于学校，要与当地文化站、地方**的有关工作发生联系。如，乡村节日，旅游开发，民间文艺，民间仪式****，教师也不仅仅是学校的，也包括那些热爱本土文化，具有文艺、文学、历史才能的所有村民或地方文化干部。
（五）对教材的使用采取自愿原则。教材编写结束后，我们将这些教材无偿地送给学校，与学校教职工一块讨论如何使用。根据各学科教师对本教材的需求来自行决定其使用，如地理教师、语文教师、数学教师、自然科学课教师，他们都不同程度和不同时期采用了本教材。他们发现，通过校本教材最方便找到学生学习新知识所需要的原有的认识经验或知识，这大大加强了学生学习的兴趣与记忆，学生自动地形成了学习小组，科学小组和艺术小组。
总之，通过对校本教材的编写，我们直接参与了教材建设的实践，撰写了有关校本教材改革的理论文章，总结概括了从事校本教材建设的经验，论述了课程论和教材论中的各类重要问题，构建了编写校本教材的基本思想体系。所有这些都值得我们进一步学习、研究和系统总结。我们所有的参与者也更加明确了作为研究者自身的位置与责任，形成了平等的工作作风，宽容与尊重的处事方法，大家感触多多，收获多多。
校本教材编写注意的问题有哪些？
编写校本教材实际上是校本课程开发的一个主要方面，是科学知识与学生生活实际相关的课程建设部分，其成功的开发直接帮助学生提升自己的学习质量，为其发展奠定良好的基础。长期以来，由于某些特殊原因，校本教材开发一直没有得到很好地重视，导致校本教材开发中总是存在一些问题。本文就校本教材建设中存在的主要问题作初步的分析，以帮助人们寻找编写校本教材的方法。
一、 校本教材建设的现实问题
建国以来，国家教育部在学校教材的建设上几经周折，校本教材建设更是异常艰难，尽管近年来国家进行了**课程的改革，但校本教材的建设仍然是举步维艰，综合起来主要存在几个方面的问题：
其一，校本教材不能受到学生和家长的赏识。尽管许多人强调校本教材的重要性，也进行了相当数量的教材建设和编写，但其质量与所期望的相去甚远。每当学校使用校本教材时，学生和家长就表示出冷淡的态度。家长们普遍认为，校本教材与学生学习的科学知识的课本关系不大，如果在学校中使用这种教材会影响学生学习成绩。学生对学习材料的选择大都受到家长的影响，如果家长为了望子成龙，自然要求孩子一心用在要考试的科目之上，这样孩子对校本教材也就不再投入多的兴趣。
其二，校本教材不能受到学校教师的欢迎。经过我们调查，许多地方也都想过编写校本教材，然而学校多数老师对此都兴趣不大。其原因在于，校本教材的内容自然多为校本文化，对学生学习与掌握学科知识的帮助不大，开设相应的校本课程会影响学生的学习成绩，继而影响教师的工作效果绩效。老师们大都希望通过学生的学习成绩来提高自己的地位和身价。
其三，校本教材与正式教材的关联性差。校本教材的大部分内容都是本土文化，这些内容很难和正式的学科教材发生联系，如果用时间来学习校本教材，那么就会占用正式教材学习的时间。这样，无足轻重的校本教材自然就在学校没有立足之地了。
二、校本教材存在问题的原因分析
上述问题只是我们所了解的表面现象，在这些现象后面存在着深层的原因，弄清楚这些原因我们才能找到解决问题的方法。经过我们的调查和研究，我们认为，产生上述问题的主要原因有下面几点：
（一）何为校本？为何要编写校本教材？对此，我们必须有清醒的认识。开始我们在编写校本教材时也没有注意这个问题，以为校本就是民间的一般风俗习惯，一般的民间工艺和技艺。然而，当我们与当地教师和村民讨论此问题时才发现，村民们对学校的期望并非仅仅传递本土文化的一般技艺，人们望子成龙的心情是迫切的，人们希望自己小孩走出大山，出去见世面的想法远大于学习本乡本土的文化内容。同时，村民们又担心孩子离开家乡后忘记自己的**，忘记生养自己的土地。所以，我们认真思考了，校本教材也是教材，是课程建设的一个方面，必须了解村民们想让自己的孩子学习哪些文化内容，知道哪些是最重要的东西。只有那些深深嵌入人们心目中的文化内容才是最有生命力的，也才是我们编写校本教材必须考虑的东西。无论学生走到哪里，这样的校本教材内容都能深深地影响和帮助学生的未来。
（二）事实上，是否合理地选择校本教材的内容正好反映了我们对当地文化的尊重。如果我们仅仅以自己是专家自居去选择教材的内容，用自己的眼光去判定什么是有用的内容，什么是无用的东西，那么这样的教材内容就没有尊重别人文化。我们应该将尊重当地文化看作是对人类文化的尊重，当地文化就是人类文化的一个缩影或者说是人类文化的一个具体体现。因为文化是人为了生存和幸福生活所创造的一切物质成果与精神成果的总和。摒除自己的小聪明，理解当地人的生活的物质需要与精神需要，理解当地人千百年来对大自然的理解与认识，理解当地人做事做人的风格与特点，理解当地人对自己的定位与对生命的理解，正是对他们千百年来的历史的承认与尊重。
（三）尊重乡民正是我们对人类文化尊重的具体体现。许多人谈起文化资源总是忘掉人。其实，人是文化中最重要的因素，没有人也就没有了文化，文化是人创造的，本土文化中要突出人；同样，文化也造就了人，每个人都是文化的载体，也是文化再造者。我们的校本教材一定要反映对当地人的尊重，并把这种尊重与人类的尊重衔接起来，从地方的文化景观上升或延伸到国家、人类的文明中去。这样，才能让学习者感到自身的人类角色，建立自我，建立自尊，建立自信。
（四）尊重学生是校本教材建设必须思考的又一个重要方面。我们校本教材的直接服务对象是学生，是让学生在学习后能够感到充实与激动。充实就是要让学生学到了知识，让学生感到通过学习后自己有所提高和进步；激动是在充实的基础之上的心理体念，是在掌握和学到了新的知识后的愉快。这就要求我们在编写校本教材时必须把学生放在首位，一切以学生的发展为目标，以学生能自信地主动地学习其他学科课程为目标，以学生获取未来创造自己幸福生活的能力和自尊为目标。
（五）尊重教师是校本教材建设必须成功的必须条件。我们知道，学校是每个地方文明的中心，乡村教师大都为当地人所组成，即使有少数教师不是本乡人，他们也是本地人。教师正是每个地方文明的代表，也是地方文化建设的主要成员。他们最了解学生需要什么，家长与村民们需要什么。他们也了解地方需要什么，外地与当地的差距在哪儿，当地的优势与劣势。尊重教师便是了解地方需要的最好方式，也是校本教材编写成功的保证。
（六）尊重人性-人的信念乃校本教材建设的精神。在整个编写过程中我们都贯穿着一种信念，这个信念可谓编写教材的逻辑中轴，或指导思想。这就是我们编撰人员的对人性的理解与尊重。实际上，对人性的尊重反映了我们对人的信念的坚定程度。人的信念就是我们编写者们自己对人的理解，对人的幸福的理解，对人的生命的理解，对人的生命质量的理解。对人的尊重直接表现为我们要积极地欣赏与敬重校本文化、校本文化的创造者――校本人。他们就是人的组成者，就是人类的存在形式。对人的信念就是对他们中的每一个个体的承认与尊重。以人为本，不是空虚的口号，而是对每一个活生生的人的承认，以每一个活生生的人的生命价值与幸福为本。校本教材的理念便在于此。
三、校本教材编写的途径与方法
根据上面的认识与理解，我们在编写校本教材时，主要采取了下列途径与方法。
（一）确定以每一个学生幸福生活为本的逻辑思路。此思路要求我们在编写教材时首先考虑的是学生的需要，当地人民未来生活质量的需要，和国家**团结的需要。由此我们发现教材内容应该以学生的日常生活为起点，然后再拓展为区域、本土文化，再延伸到国家文化与人类共享文化。这样，学生本人，学生家长、学校教师都给予了积极地支持，解决了不同人群对校本教材的理解与认同的问题。
（二）建立合理的、相互尊重的团队机构。编写教材绝不仅仅是专家学者的事情，而是当地人民通过教育追求幸福的事，我们只不过是帮助他们组织与发现其传统文化中对现实生活有价值的成果，将现实生活的追求与传统文化之文明成果联系起来，以使未来的人获得立足于本土文化之优势内容，同时也保护人民获得自我、自尊、自信。所以，我们校本教材的内容选择与认定的人员主要由当地文化人、地方专家、**文化机关的专家和当地教师共同组成。我们只是本小组的组织者与服务者，为他们提供学习心理学、教育学、社会学和发展学方面的知识信息，解答编写教材的原因，组织共同讨论、认定文明成果、集中搜集资料等工作。当然，我们也发表自己的意见，参与搜集文化资料，但在这方面我们只是学生的角色。
（三）实施平等、互学的工作方式――参与式。校本教材的整个编写工作都是开放的，每一个人都知道我们想做什么，每个人都了解我们在做什么。所有的人都是参与者，都可以提供自己的思路与方法建议。每个人都在工作中探索，找到了自己的位置，甚至村中的老太太也都知道大家在干什么，自己在此工作中的价值，例如，为编写教材提供自己知道的故事，唱词等，也可以为其他参与人烧茶、送水。工作的过程便是我们每个人的学习过程，村民们在此过程中学到了知识，教师在工作中学到了许多，甚至让我们说话的用词都变得更加文明、更加贴切。
（四）我们对教材内容的筛选与梳理的原则是――尊重。此原则主要体现在：第一，校本文化是人类文化的具体体现，是此方此土的人所创造的文明成果，这种成果的延伸便是国家文化和人类文化。在编写的过程中要将本土文明成果与其他民族或其他国家的成果进行比较，一方面让学生通过本土文明成果了解世界文化成果；另一方面也是学生形成自尊、自强，走出大山的过程。第二，努力保持校本文化的原貌。这些资料都是当地人民的成果，也是当地专家、老人和有威望的人们自己搜集、自己选定的教材内容，尽量保持这些文化的原貌才能体现我们对人类文明的尊重，这个尊重带来了人们对校本教材的重视与喜爱。第三，校本教材的使用不仅限于学校，要与当地文化站、地方**的有关工作发生联系。如，乡村节日，旅游开发，民间文艺，民间仪式****，教师也不仅仅是学校的，也包括那些热爱本土文化，具有文艺、文学、历史才能的所有村民或地方文化干部。
（五）对教材的使用采取自愿原则。教材编写结束后，我们将这些教材无偿地送给学校，与学校教职工一块讨论如何使用。根据各学科教师对本教材的需求来自行决定其使用，如地理教师、语文教师、数学教师、自然科学课教师，他们都不同程度和不同时期采用了本教材。他们发现，通过校本教材最方便找到学生学习新知识所需要的原有的认识经验或知识，这大大加强了学生学习的兴趣与记忆，学生自动地形成了学习小组，科学小组和艺术小组。
总之，通过对校本教材的编写，我们直接参与了教材建设的实践，撰写了有关校本教材改革的理论文章，总结概括了从事校本教材建设的经验，论述了课程论和教材论中的各类重要问题，构建了编写校本教材的基本思想体系。所有这些都值得我们进一步学习、研究和系统总结。我们所有的参与者也更加明确了作为研究者自身的位置与责任，形成了平等的工作作风，宽容与尊重的处事方法，大家感触多多，收获多多。