今天鞋百科给各位分享星月卡子干什么用的知识,其中也会对星月卡子一般配几个(星月配多少颗)进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在我们开始吧!

星月卡子一般配几个

一个,计数器和卡子都是念佛计数用的,108每念一圈,计数器上的小银饰挪动一格,小银饰全部挪动后另一边计数器上的小银饰挪一格,然后第一个计数器重新开始,以此类推,等到另一边的小银饰全部挪动后,卡子才跳过一颗**子,等到卡子跳过108颗就是念诵了百万便,当然现在作为装饰卡子就可以随便放了。

星月**配饰怎么配

新珠子不宜搭配配饰,挂瓷后上配饰最为适宜

星月卡子一般配几个

个人觉得一串新珠子其实不宜搭配任何配饰,新珠子搭配配饰后不易盘玩,反倒让新手更加碍手,其次盘玩星月**的乐趣关键在于珠子颜色的变化,给新珠子直接搭配配饰不如等到盘出之后再搭配显得更协调。

因为新老珠子色彩的差异,也许现在配上好看,随着珠子包浆上色颜色的改变,可能就会发现,原先搭配的配饰不是很协调。所以建议大家,不要着急给新的星月**搭配配饰,等盘玩一段时日,星月挂了瓷,变了色,再搭配也不晚。

星月**配饰的搭配,仁者见仁智者见智

关于星月**配饰怎么搭配才好看,个人认为仁者见仁智者见智,现在主要的搭配就是三通+佛头、顶珠、腰珠。

如果喜欢复杂些的,可在佛头之上放上一枚背云,再配上若干子弟珠。如果是只将星月作为念珠使用,且喜欢藏式复古感觉的,可以在三通之后的第七颗或者第十颗珠子之后加一串计数器,两端都要加,还要有一枚卡子。至于配饰的材质和种类大家可以根据自己的喜好和祈福的愿望自行选择。

说几点关于星月**怎么搭配才好看的要点供大家参考:

主色不外乎五种:红黄白绿蓝,首先要选好主色调,像南红、蜜蜡、松石、青金石、藏银,显得古朴,同时又不失高贵气质,色彩搭配也很和谐。或者任何你可以想到的你喜欢的配饰都可以。

如果你特别喜欢某一个配珠,最好的建议就是放在顶珠上,但是再加其他配饰就尽量少用同等大小的珠子,一定要比顶珠小一些但又不能与星月珠子大小差太多。

要记住的是,鼓珠配鼓珠,圆珠配圆珠,想一想鼓珠配圆珠是不是很奇怪。要讲究协调一致的美。

要讲究左右对称,这是中国几千年来形成的固有审美模式和构图基础,用在佛珠上就是指珠子的左右两边的腰珠大小、材质一致,位置作用相同的两颗珠子最好大小、材制一致。

**上的卡子和背云都是怎么用的

背云是古代朝珠演变来的,原来是种装饰物,背云下面还会有别的饰品,会掉很长一截。卡子是藏传佛教用的,用来计数用的,几万位的。卡子计数器只有藏传佛教才用,如果不信教的又不念经的,拿来没用的。

请教,藏式佛珠上的计数器和卡子怎么使用?

藏式佛珠上的计数器和卡子使用方法如下:

1、我们以一对计数器,一个卡子举例。计数器中一只做百位计,另外一只做千位计,卡子做万位计。 一般我们诵持的真言心咒都相对较短,佛珠一咒一珠,持佛珠诵咒一圈记数为100遍,此时百位计数器记子挪动一枚,代表一百遍。

2、当佛珠持咒10圈,百计位的计数器十个记子皆挪完时,千位计数器的记子挪动一枚,代表一千遍。此时百位记子归零,只留千位代表一千遍的记子即可。

3、以此类推,当千计位的十个记子走完之后,已持咒一万遍,此时卡子自佛头一侧开始挪动一珠的位置,代表一万遍。计数器千计位十个记子归零,保留卡子的位置代表一万遍就好了。

4、然后从头开始,再用计数器计数,当念满一万遍时,卡子继续挪动。注意卡子挪动的方向,以免计数混乱,计数器的头子一般两个造型不同,不易混淆计数单位,如果计数头一样的计数器可以在下方坠以不同的饰物,以区别计数单位。

5、随着持咒数量的慢慢增多,卡子将会沿着108的佛珠逐个挪动一圈的位置,当108颗珠子都走过卡子之后,也就意味着持完了百万咒,此时功德无可计量。

最后,计数器和卡子的配置并没有确切的要求,可以根据自己的喜好和使用习惯去配置。只要可以准确计数,提醒自己精修佛法就可以。 佛家讲,发愿持十万心咒,百万心咒或者更多则功德无量,念佛计数可以增进佛子的精进之心。

星月**怎么串配饰,有什么讲究

对他们来说,写作球员们有自己的注意力。一般来说,第一手的恒星和卫星应该是108弦。最适合这种长串的是佛头三通和几颗相配的珠子。最好带上一些民族特色。戴在脖子上很合适。如果你对这种装饰品感兴趣,你可以看看如何更好地搭配它。你应该知道星星和月亮有很多观众。如果你想穿上独特的效果,你需要做一个独特的和个人的匹配。

搭配要注意左右对称,这是中国几千年来形成的内在审美模式和构图基础。在佛珠中使用时,是指珠左右两侧腰珠的大小和材质相同,位置和功能相同的两颗珠的最佳大小和材质相同。

这是一个非常好的选择,以匹配的星星和月亮与绿松石。绿松石珠子不宜太圆、太硬。最好上面有一些雕刻图案,而且质地很好的珠子。蜜蜡其实是一种多才多艺的东西,无论是单独佩戴还是搭配其他配饰。黑白的星星和月亮,加上亮**的蜡,不仅衬托出肤色,还吸引了别人的目光。

当然,对你来说,也许你有更好的选择,或者更合适,更独特的搭配。不管怎样,你可以自己试试。这里推荐藏银。它看起来很吸引人,有着独特的特点。加上相对常见的星月,使星月的气质和特点提高到一个以上的层次,个性鲜明。

请教,藏式佛珠上的计数器和卡子怎么使用?

藏式佛珠上的计数器和卡子使用方法如下:

1、我们以一对计数器,一个卡子举例。计数器中一只做百位计,另外一只做千位计,卡子做万位计。 一般我们诵持的真言心咒都相对较短,佛珠一咒一珠,持佛珠诵咒一圈记数为100遍,此时百位计数器记子挪动一枚,代表一百遍。

2、当佛珠持咒10圈,百计位的计数器十个记子皆挪完时,千位计数器的记子挪动一枚,代表一千遍。此时百位记子归零,只留千位代表一千遍的记子即可。

3、以此类推,当千计位的十个记子走完之后,已持咒一万遍,此时卡子自佛头一侧开始挪动一珠的位置,代表一万遍。计数器千计位十个记子归零,保留卡子的位置代表一万遍就好了。

4、然后从头开始,再用计数器计数,当念满一万遍时,卡子继续挪动。注意卡子挪动的方向,以免计数混乱,计数器的头子一般两个造型不同,不易混淆计数单位,如果计数头一样的计数器可以在下方坠以不同的饰物,以区别计数单位。

5、随着持咒数量的慢慢增多,卡子将会沿着108的佛珠逐个挪动一圈的位置,当108颗珠子都走过卡子之后,也就意味着持完了百万咒,此时功德无可计量。

最后,计数器和卡子的配置并没有确切的要求,可以根据自己的喜好和使用习惯去配置。只要可以准确计数,提醒自己精修佛法就可以。 佛家讲,发愿持十万心咒,百万心咒或者更多则功德无量,念佛计数可以增进佛子的精进之心。

星月**怎么串配饰,有什么讲究

对他们来说,写作球员们有自己的注意力。一般来说,第一手的恒星和卫星应该是108弦。最适合这种长串的是佛头三通和几颗相配的珠子。最好带上一些民族特色。戴在脖子上很合适。如果你对这种装饰品感兴趣,你可以看看如何更好地搭配它。你应该知道星星和月亮有很多观众。如果你想穿上独特的效果,你需要做一个独特的和个人的匹配。

搭配要注意左右对称,这是中国几千年来形成的内在审美模式和构图基础。在佛珠中使用时,是指珠左右两侧腰珠的大小和材质相同,位置和功能相同的两颗珠的最佳大小和材质相同。

这是一个非常好的选择,以匹配的星星和月亮与绿松石。绿松石珠子不宜太圆、太硬。最好上面有一些雕刻图案,而且质地很好的珠子。蜜蜡其实是一种多才多艺的东西,无论是单独佩戴还是搭配其他配饰。黑白的星星和月亮,加上亮**的蜡,不仅衬托出肤色,还吸引了别人的目光。

当然,对你来说,也许你有更好的选择,或者更合适,更独特的搭配。不管怎样,你可以自己试试。这里推荐藏银。它看起来很吸引人,有着独特的特点。加上相对常见的星月,使星月的气质和特点提高到一个以上的层次,个性鲜明。

**和宗教信仰有什么关系么?

作为中国人,我相信中国上古的神话:举头三尺有神灵。
我认为,宗教的本义就是:**的教养。
社稷就是中国古代伟大的信仰发明,上古国人通过社稷沟通天地神灵,祭祀日月星辰。
在社稷的方丈之地,求索天地之道,忆苦思甜,歌颂天地圣德,思念祖辈功业。。。。。。
此所谓神思舟游天宇,身心见证县郡日常。
舟若在河之州,水即碧空虚灵之天。
神州大地者,若天河之州也!
以**之国土为神舟,国土四维之地称之为“神州”。
社稷由来,源于丰台巫祝,其主要功能就是:
一、沟通神灵
二、丰收喜庆
三、歌颂功德
四、刑罚惩戒
正所谓神话:方丈之地万寿无疆,宇外神通唯德是从。
人道亦然:民义仁慈达至真,道圣大仙神无主,即佛菩萨见有缘,解系扶桑思嫦娥。