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急救法学研究生考试题增两题

（1）唐律的主要特点有：
第一，礼法结合，唐律集合以前各律之长，将礼法融为一体，最终完成了礼法结合的大业。
唐律中的礼法结合突出体现在两个方面，其一是“礼是法的依据”，礼的精神体现在一般原则、罪名和刑罚各个领域，如“礼云：讲信修睦”，亲族间犯罪，为九族不相叶睦，属于“十恶”之“不睦罪”。其二是“法是维护礼的**”，唐律中的法处处以维护礼为己任，打击各种违礼行为。
第二，首创疏议，把对律文的解释和补充形式推到了一个新的阶段。
唐律“疏议”的产生，实现了对律文解释和补充做法的飞跃，使其发挥了重要作用。首先，阐明了唐律的指导思想，明确提出“德礼为政教之本”、礼可以“别嫌明微，考制度，别仁义”，便于人们直接掌握唐律的指导思想；其次，简述了每一篇目的沿革情况，便于理解每一篇目的来源和发展过程；再次，解释律文，是使得律文的含义更为明确，可以避免产生歧义和误解；复次，概说罪名之间的区别，划清各个相似罪名（如“不义”和“杂犯”）的界限，方便入罪；最后，还简述了与刑罚有关的问题，包括：使用刑罚的必要性、每一刑罚的沿革史、刑罚的实施等，对司法有很大的补充意义。
第三，内容简约，唐律只有十二篇，五百条，内容比以往简约了许多，是唐朝高超的立法技术的重要体现。
（2）唐律的历史地位：
唐律是中华法系的代表作，对中国以后的封建王朝产生了重要影响，《宋刑统》、《大明律》、《大清律例》均沿袭唐律的架构和体例。同时，唐律传播到越南、日本和朝鲜等国，《高丽律》、越南陈朝的《国朝刑律》、黎朝初年的《鸿德刑律》、日本的《**律令》、《养老律令》等都以唐律为蓝本，日本学者更把唐律誉为“东方法制史枢轴”。以唐律为代表的中华法系成为同印度、***、**和英美法系并列的五**系。


（3）论宪法、公民权利、国家权力三者之间的关系
（这是论述题，只能给你一个框架了，剩下的楼主自己完成吧）

第一，权利—权力关系是宪法关系的基本内核
首先，权利—权力关系决定了宪法关系的性质；其次，权利—权力关系决定了宪法关系的基本结构模式；再次，权利—权力关系是宪法关系各主体法律地位的体现；复次，权力与权利的冲突和协调时宪法关系运作的基本形式；最后，权力与权利的互动关系推动宪法关系的发展。
第二，公民权利制约国家权力是宪法关系的基本精神
首先，权利制约权力是人民的主权者地位决定的；其次，公民权利主要从国家权力的来源、行使方式和后果等方面对其进行监督和制约。
第三，国家权力的互相制约是权利制约权力的重要补充。


也不知道这些能不能为你提供帮助，反正我也是翻了老半天书才找到这些内容，最后，祝你考试成功哈！呵呵

唐朝法律制度 论文

论中国唐朝的法律制度

中国古代法律文化在长期的历史发展过程中，博大精深、源远流长。作为世界五**系之一的中华法系，其杰出的代表之一就是唐律。唐律是我国封建社会最完备、最具代表性的法典，在中国及东南亚地区的法制史上都具有深远的影响。

唐朝继承发展了封建社会“礼法并用”的正统法律思想，强调社会风气需要礼教与刑罚相结合的原则，突出礼教对法律的指导作用。唐朝法律体系的核心《唐律疏议》就是完全以儒家礼教纲常作为法律的指导思想的，它大量援用儒家经典的内容，儒家思想又集中表现为礼。它是礼法结合的产物，充分体现了我国古代法中的礼法关系。唐律的内容遵循礼的精神和要求。在唐律中，礼是确定其一般原则、罪名和刑罚的主要依据。同时也大量的溶入了封建等级身份差别的思想，将亲疏、尊卑、良贱之间的种种法律关系和法律行为之后果表达得很详细。唐律中的一般原则都规定在它的首篇名例律里，它集中体现了整部法典的立法精神和基本准则，对其它十一律的内容均有制约作用。

《唐律疏议》是唐高宗制定的完成的刑法典，是一部综合性的封建法典，其讲律文与疏议有机地结合未一体，反映了唐代律学的统一和发达。唐律共十二篇，篇目结构比较简单，律令简约也是唐朝统治者立法的原则之一，各篇律条的排序有着内在的逻辑性，分别是名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡和断狱等篇（律）。记载了大量有关唐代**、社会经济的资料，是研究唐代阶级关系、等级关系以及官制、兵制、田制、赋役制的重要依据。

《唐律疏议》的基本特征就是对唐律律文进行周密、系统、完整的解释，即“疏议”部分，这部分是中国古代律学之精华的体现，它对律文所做的解释，丰富了律文的内容及其法理的色彩，建立起了一个律学的体系，从而使中国古代的律学达到了最高的水平。代表着中国乃至世界封建法律的最高成就。它从结构上包含律文和相应的法律解释两部分，内容清晰且便于适用；唐律的条文涵盖广泛，疏而不漏，全面维护着唐朝封建统治秩序的稳定。唐代对律文的疏解是古代社会解律经验的集中体现，对律文的各种解释基本上都包括在这一部刑律之内。

唐律是在隋朝《开皇律》基础上制定的，而隋律则继承了前代的法律。唐律根据秦汉以来封建立法和司法的经验，把一些行之有效的罪名、刑制及司法原则加以整理，对社会关系各主要方面都作出了明确的规定，所以它集唐以前我国封建法律之大成，成为宋元明清历代制定和解释封建法典的蓝本，并对古代日本、朝鲜、越南等国建立和完善封建法制产生过广泛而深刻的影响。

唐代的另一部重要的法典就是《唐六典》——封建国家行政制度的一部重要文献，这部文献与《唐律疏议》一样，对后世封建社会的**法律制度产生巨大影响。它是中国现存最古老的一部行政法典，它的编纂在中国封建立法史上具有重要意义。它的制定，不仅是唐文化的珍品，对唐朝**的稳定、对唐朝国家机构职能的正常发挥起到了重要保障作用，而且对后世各朝代的**、法律制度、经济与文化的发展，都产生深远影响，使我国古代封建行政体制能超乎寻常地、稳定地沿续千余年。《唐六典》把凡具有行政性质的立法汇集在一起，经精心编纂，与律令格式相辅而行，使得行政法典成为与封建刑律并行的两大基本体系，这不仅是我国封建立法史上的创举，是中国行政法制走向成熟完备的标志之一，在世界中世纪法律制度史上也具有不容忽视的重要地位。

法律是一个国家统治阶级意志和愿望的体现，隋朝统治者的**和严苛的刑罚导致农民起义的历史给唐朝的建立者留下了深刻的印象。他们接受隋朝灭亡的历史教训，采取多方面的措施，建立和稳定**统治体系。唐太宗李世民在唐初国策制定中是一位关键人物。他对统治者与被统治者的关系有了较深刻和明智的认识。他强调要保持长治久安，就要实行开明统治，重视法律，刑法要宽平、简约，强调德主刑辅的治国手段。立法活动就是其中的一项重要内容。唐初统治者，为了恢复经济、稳定局势、巩固统治秩序，在总结前朝经验的基础上，制定了一整套完备的刑罚体系——封建制五刑（包括笞刑、杖刑、徒刑、流刑和死刑），历来为后世各朝所称赞。

唐前期，以修定律令格式作为立法活动的主要内容。到了唐后期，“编敕”成了唐后期立法活动的主要内容，成为根据形势需要调整法律的主要形式。唐后期的法制，既是唐前期法制的继续，又非前期法制的照搬。在唐后期，敕的地位日益重要，它不仅跻身正式法典，而且法律效力和适用范围也远远超过律、令、格、式，而后者则大多成为具文。

综上所述，作为世界五**系之一的中华法系长期居于世界法律发展过程的领先地位，并影响周边国家，成为东亚广大地区的主导性法律体系，唐朝的法律制度起了举足轻重的作用。它是中国传统法制的成熟形态，形成中华法系的特色，奠定了中华法系的理论基础。

唐律的特点是什么？

http://zhidao.baidu.com/question/210280441.html

唐朝的立法思想是什么？

1.礼刑并用。唐太宗李世民总结历史上正反两方面的经验教训，在魏征和封德彝辩论的基础上，积极推行以教化为宗，刑罚为辅的政策，由他主持制定的《贞观律》，就是以礼刑并用作为立法指导思想之一。高宗李治继承“德礼”作为推行**教化的根本，刑罚只是为保障“德礼”而设的遗风。

2.法令简约。法令简约就是条文简明，使人易知。唐统治者认为隋朝败亡的原因之一就是法王太密，所以唐历代统治者提出“简而易从，约法之章，疏而不漏”的立法指导原则。

3.宽仁慎刑。所谓宽仁就是提倡用轻刑，所谓慎刑，就是对罪犯处刑采取慎重的态度。唐统治者以隋灭亡为鉴，从长治久安的目的出发，采取宽仁慎。

唐朝法律调整特点及目的

唐代是中国古代法律发达的集中体现,主要表现为以下特点
1.礼法合一.唐律将礼教伦理精神与国家刑罚有机地统一在一起,有力地维护了唐朝的统治.
2.科条简要.唐律全篇仅为12篇,502条,宽简适中,具有高度的概括性.
3.立法技术完善.唐律在继受前代立法成果的基础上,具有结构严谨,用语概括、规范等特点,进一步明确了公罪、私罪,化外人犯罪等原则和概念.
4.唐律是中国传统法典的楷模和中华法系形成的标志.唐律在中国古代法历史上,具有承上启下的作用,承袭了秦汉立法的成果,吸收了汉晋律学的成就唐律的历史地位主要体现在史上具有继往开来、承前启后的重要地位. (l）唐律对中国封建法律的影响．唐律是中国封建法典的楷模,在中国法制史上具有继往开来、承前启后的重要地位.唐朝承袭秦汉的立法成果,吸取汉晋律学的成就,使唐律表现出高度的成熟性.唐律因具有封建法典的典型性,代表性,因此,对宋、元、明清法律产生了深刻影响.(2）唐律对东亚各国的影响．唐律作为中华法系的典型代表．其影响力不仅作用于本国．而且超载国界,对亚洲,特别是东亚各国产生了重大影响.如朝鲜高丽律的篇章内容都取法于唐律．日本**律令也以唐律为蓝本,越南李太尊时期的刑书．也大都参用．可见,唐律不仅在中国法制史上．而且在世界法制史上都占有重要的地位。

唐朝的立法思想是什么？

1.礼刑并用。唐太宗李世民总结历史上正反两方面的经验教训，在魏征和封德彝辩论的基础上，积极推行以教化为宗，刑罚为辅的政策，由他主持制定的《贞观律》，就是以礼刑并用作为立法指导思想之一。高宗李治继承“德礼”作为推行**教化的根本，刑罚只是为保障“德礼”而设的遗风。

2.法令简约。法令简约就是条文简明，使人易知。唐统治者认为隋朝败亡的原因之一就是法王太密，所以唐历代统治者提出“简而易从，约法之章，疏而不漏”的立法指导原则。

3.宽仁慎刑。所谓宽仁就是提倡用轻刑，所谓慎刑，就是对罪犯处刑采取慎重的态度。唐统治者以隋灭亡为鉴，从长治久安的目的出发，采取宽仁慎。