今天鞋百科给各位分享如何防止成为同妻的知识，其中也会对同性恋婚姻合法化可以避免同妻悲剧吗(同性恋婚姻合法化可以避免同妻悲剧吗为什么)进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在我们开始吧！
同性恋婚姻合法化可以避免同妻悲剧吗
没戏。但是能改善很多。
同妻这个问题，同性恋自身是不想的，但是趋于家庭压力才这么做。这样一看，最大的问题不是法律，而是家庭、社会认可。
现在中国的年轻人，理解同性恋的，不歧视不反对的占大多数。但是老一辈并不是。
我出柜了，家里都是思想比较与时俱进的，听得进去理论的所以我运气好出柜成功。但是我妈跟我聊过，她最受不了的不是我的性取向，而是受不了邻居和同事在后面的议论和指指点点。那些市井民众就喜欢在别人后面挖苦、嘲笑。
对，我爸我妈、后爸后妈、姑姑姑父、表妹表弟都接受了，但是他们身边的圈子还是会挤兑他们。家庭同意了，社会呢？
法律通过的好处就是国家对于同性恋宽容了，有国家的带头，社会也会逐渐能把一部分对同性恋稍微负面看待的人转成把同性恋当作普通人群看待。
可这个路很遥远，毕竟我认识的80后的那些恐同的，那你跟他怎么说都没用。比如我继父那边的哥哥：他爸都接受我了还乐呵呵给他儿子炫耀我女朋友有多好，我们俩学业和实习多有前途，以后能在国外结婚（我女友法国人，已经出柜，我俩互相见了家长了）然而他本人就觉得这些都没什么用，因为我们俩是同性恋。我嫂子不这么认为，和我一起劝过我哥改观，他自己知道他歧视同性恋的理由都被科学、生物学、社会调查打脸了，然而他讨厌就是讨厌：这是根深蒂固的思想。我哥说：“你是我妹妹，你过的好我开心。虽然同性恋我看不起，但是我也没法阻止你。你也就别管我怎么想的了。” 他说完这句我嫂子还想继续说他，让我拦住了。
恐同人群喜欢说一句话：“你有权支持，我有权歧视。” 这句话很极端，毕竟看在人与人互重的基础上，你可以不支持，但你别明摆着歧视带侮辱啊。当然我哥不是，他虽然声称他恶心同性恋，但是他没侮辱我，所以这样也就够了。毕竟根深蒂固的思想观念很难改变，只要别互相伤害就成。
我现在住在法国，LGBT（同性恋 双性恋 跨性别）受到法律的反歧视保护，有各种各样的组织给予帮助。但是，恐同依然存在，只不过骗婚就非常少见了。我感觉等咱这代当大爷大妈的时候，骗婚也就几乎不存在了...
其实不指望我国能通过同性恋婚姻合法化，毕竟这事实在远到不着边，但只求能够完善针对性取向、两性知识的合理性教育（不指望对孩子说性取向，但最起码希望能注意到性取向非异性恋的孩子别因为自己不一样而封闭内心扭曲心态 或者被欺负）和相关法律条例（比如我这个同性恋也受不了一点：被同性强*只能算猥亵，不算强*罪----那同性恋群体里的**就更给群体抹黑了不是？最重要的是受害人也无法得到相应的法律保护...这算啥？）
同性恋婚姻合法化可以避免同妻悲剧吗
没戏。但是能改善很多。
同妻这个问题，同性恋自身是不想的，但是趋于家庭压力才这么做。这样一看，最大的问题不是法律，而是家庭、社会认可。
现在中国的年轻人，理解同性恋的，不歧视不反对的占大多数。但是老一辈并不是。
我出柜了，家里都是思想比较与时俱进的，听得进去理论的所以我运气好出柜成功。但是我妈跟我聊过，她最受不了的不是我的性取向，而是受不了邻居和同事在后面的议论和指指点点。那些市井民众就喜欢在别人后面挖苦、嘲笑。
对，我爸我妈、后爸后妈、姑姑姑父、表妹表弟都接受了，但是他们身边的圈子还是会挤兑他们。家庭同意了，社会呢？
法律通过的好处就是国家对于同性恋宽容了，有国家的带头，社会也会逐渐能把一部分对同性恋稍微负面看待的人转成把同性恋当作普通人群看待。
可这个路很遥远，毕竟我认识的80后的那些恐同的，那你跟他怎么说都没用。比如我继父那边的哥哥：他爸都接受我了还乐呵呵给他儿子炫耀我女朋友有多好，我们俩学业和实习多有前途，以后能在国外结婚（我女友法国人，已经出柜，我俩互相见了家长了）然而他本人就觉得这些都没什么用，因为我们俩是同性恋。我嫂子不这么认为，和我一起劝过我哥改观，他自己知道他歧视同性恋的理由都被科学、生物学、社会调查打脸了，然而他讨厌就是讨厌：这是根深蒂固的思想。我哥说：“你是我妹妹，你过的好我开心。虽然同性恋我看不起，但是我也没法阻止你。你也就别管我怎么想的了。” 他说完这句我嫂子还想继续说他，让我拦住了。
恐同人群喜欢说一句话：“你有权支持，我有权歧视。” 这句话很极端，毕竟看在人与人互重的基础上，你可以不支持，但你别明摆着歧视带侮辱啊。当然我哥不是，他虽然声称他恶心同性恋，但是他没侮辱我，所以这样也就够了。毕竟根深蒂固的思想观念很难改变，只要别互相伤害就成。
我现在住在法国，LGBT（同性恋 双性恋 跨性别）受到法律的反歧视保护，有各种各样的组织给予帮助。但是，恐同依然存在，只不过骗婚就非常少见了。我感觉等咱这代当大爷大妈的时候，骗婚也就几乎不存在了...
其实不指望我国能通过同性恋婚姻合法化，毕竟这事实在远到不着边，但只求能够完善针对性取向、两性知识的合理性教育（不指望对孩子说性取向，但最起码希望能注意到性取向非异性恋的孩子别因为自己不一样而封闭内心扭曲心态 或者被欺负）和相关法律条例（比如我这个同性恋也受不了一点：被同性强*只能算猥亵，不算强*罪----那同性恋群体里的**就更给群体抹黑了不是？最重要的是受害人也无法得到相应的法律保护...这算啥？）
文学形式有哪些
文学艺术形式
按类别分，有大的两类：文学形式：小说、散文、诗歌、报告文学、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联、哲言、赋、骈文、小品文、文学批评、电影剧本（主要四类：小说、诗歌、散文、戏剧（剧本））艺术形式：文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影（主要四类：绘画、雕塑、音乐、戏剧）
按表达方式有：1.语言艺术：戏剧，诗歌，小说，散文2.表演艺术：音乐，舞蹈3.造型艺术：绘画，雕塑4.综合艺术：戏剧，戏曲，曲艺，电影等
拓展资料：
文学简介-百度百科
文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、**并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
婚后才发现自己居然是同妻，我该怎么办
我去，我也想变成同妻，因为我性冷淡啊！每次都要找理由拒绝我老公，觉得挺对不起他的，可是没办法，我就这样。
蓄意伤人和故意伤人有什么区别？
本质上两者并没有区别，后果视造成的伤害严重情况而定。
如果是故意伤人，经过鉴定属于轻微伤的，这种行为可以归咎于违反治安管理，**部门会介入处理相关情况，并协商赔偿医药费、误工费等各种损失；倘若达到了轻伤的标准，伤人者就必须要负刑事责任，同时还要赔偿受害人的损失。
《治安管理处罚法》第四十三条规定：
殴打他人的，或者故意伤害他人身体的，处五日以上十日以下拘留，并处二百元以上五百元以下罚款；情节较轻的，处五日以下拘留或者五百元以下罚款。
有下列情形之一的，处十日以上十五日以下拘留，并处五百元以上一千元以下罚款：
(一)结伙殴打、伤害他人的；
(二)殴打、伤害残疾人、孕妇、不满十四周岁的人或者六十周岁以上的人的；
(三)多次殴打、伤害他人或者一次殴打、伤害多人的。
《刑法》第二百三十四条规定：
故意伤害他人身体的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。犯前款罪，致人重伤的，处三年以上十年以下有期徒刑；致人死亡或者以特别残忍手段致人重伤造成严重残疾的，处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑。本法另有规定的，依照规定。
扩展资料：
人民网海南视窗6月5日消息：
近日，临高县政协委员、新盈镇**代表陈正大因故意伤人，被临高县人民法院以故意伤害罪判处有期徒刑一年，缓刑一年。
2005年7月25日上午8时许，吴建良在临高县新盈镇新兴墟规划大街建君饭店吃餐时，在走廊处与前来吃早餐的陈正大相遇，陈正大认为吴建良挡其去路，觉得很没面子，再想到以前与吴建良的一些瓜葛，于是心生怒火。
随后，陈正大便走到该饭店抽出一把铁铲朝吴建良的头部打去，打中吴的左手臂、头部等部位致伤。经法医鉴定，吴建良的伤势为轻伤。
事发后一个多月（9月15日）陈正大被刑事拘留，9月23日被依法逮捕。临高县人民法院经过审理认为，被告人陈正大持械殴打他人致轻伤，其行为已构成故意伤害罪。
法院近日作出一审判决：陈正大犯故意伤害罪，判处有期徒刑一年，缓刑一年；赔偿吴建良医疗费、误工费、护理费等共计3161.6元。
参考资料来源：人民网-觉得没面子就故意伤人，临高一政协委员被判刑
求《完美关系的秘密》电子书版？
网盘已上传，望采纳
同妻是什么意思
01 男同性恋者的妻子
同妻是指男同性恋者的妻子。有些男同性恋者因为社会环境的阻力或者自己不想被认为是同性恋等原因，会跟一个女子结婚，伪装成正常性取向的人。所以同妻作为形式上的妻子，往往只有形式上的丈夫（有的还有孩子），但没有丈夫给予的爱情。
同妻，男同性恋者的妻子。在男同性恋周围，有一个更加弱势隐秘的群体，就是同妻。有些男同性恋者因为社会环境的阻力或者自己不想被认为是同性恋等原因，会跟一个女子结婚，伪装成正常性取向的人。所以同妻作为形式上的妻子，往往只有形式上的丈夫（有的还有孩子），但没有丈夫给予的爱情（最多有亲情）。她们生活在边缘，被流言蜚语**，为孩子忍辱负重，不敢大声申诉，数量庞大，年龄各异。同妻不仅不能得到***上的满足，还要遭受冷落、漠视、家庭**、**和***的威胁。
产生原因：
一、社会因素
深层原因：对于男同性恋者进入异性婚姻的现象，社会学家李银河认为，这主要是由于“传宗接代”“男大当婚”等传统习俗的压力。一个家本位的社会，家庭利益往往置于个人幸福之前。同性恋进入异性婚姻肯定会降低婚姻的质 量。英国西斯敏斯特大学文学研究博士何小培也表示，“男大当婚，女大当嫁”在当今社会依然有极为广泛的社会认同，而性倾向还没有成为人们在结婚时考虑的主要问题。
首要原因：法制有待健全。尚无针对防止同妻群体进一步扩大的法律法规。没有法律强制力的震慑作用，不仅难以遏制同妻群体数量增加，保护同妻的工作的开展也步履维艰。
直接原因：没有专门的官方的同妻保护组织、针对性的非**保护组织、自救组织。尤其需要指出的是在同妻保护工作中，非**组织的天然的特点、优点并没有发挥出来，救助同妻群体的活动屈指可数，社会影响力也不足。
二、家庭因素
中国婚姻家庭研究会理事宋美娅分析，社会普遍认为，婚姻稳定是女性成功的一项重要标准，将婚姻作为女性人生的重要内容。女人在婚姻中仍然处于附属、从属的地位。**时，女性会考虑因**所招致的社会歧视、社会对单身妈妈家庭儿童的偏见等，更有甚者，有些同妻的父母也不支持女儿**。
在一个以“异性恋”为运行机制的社会文化环境中，自身为异性恋且受到异性恋文化规训多时的同妻，在情感上和心理上，自然不可能接受“**”的“他者”这样一位婚姻伴侣。同时，许多同妻或其亲友在得知自己丈夫是同性恋的第一反应是如何“挽救”、“治疗”或是“改”，这无疑加剧了同妻与同性恋者之间造成婚姻关系维持和解体的双重困境。
三、性别因素
全国妇联妇女研究所研究员、中华女子学院教授刘伯红认为，同妻在婚姻中同样面临夫权所带来的**。同妻不愿**的背后是社会对**女性的不公正对待，女性对男性经济上和社会关系上的从属和依赖，也反映了社会文化对女性婚姻的传统角色期待。同妻甚至已有孩子的同妻也较多地申请“可撤销或无效婚姻”以恢复“未婚”身份。
基于性别文化的资源缺乏。中西方文献研究表明，由于性别差异，在婚姻家庭生活中男性与女性在资源占有方而并不平等，多数女性存在着资源缺乏，这种缺乏不仅存在于物质层面，也存在于精神层面。
同妻生活中主要存在着情感缺乏和经济资源缺乏的困境。从发现丈夫是同性恋者的不可置信、恐慌、甚至绝望的被欺骗后的情感波动到将自身定义为传宗接代、生儿育女、掩饰身份等目的性的工具，同妻身份所带来的情感伤害是对其生活最直接也是最猛烈的冲击。同时，各项生活决策，如是否**、孩子归属等问题很大程度上受到同妻经济资源缺乏的限制。这种经济资源的缺乏既来自家庭内部的资源分配，很大程度上也来自社会文化中女性性别的劣势，既贫困的女性化趋势。因此，对于在婚同妻而言，在婚既是一种权宜之后的主观选择，也是一种被动的生活现状。
中国同妻家园的介绍
2011年创办的“中国同妻家园”网，是国内最大同妻网站。网站是粉**面，“同妻交流”“法律交流”“心理咨询”等栏目分列。同妻，是男同性恋者的妻子。因为丈夫的性取向，她们大多遭遇忽视、冷漠、第三者、家庭**。她们是被一个弱势群体伤害的更弱势者。同妻家园是一个**的草根组织，不属于任何一个组织。同妻家园官方微博：同妻家园。