你还知道哪些中国古代的创造发明？(中国古代还有哪些发明创造的有哪些)-鞋百科

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你还知道哪些中国古代的创造发明？

　　四大发明：即造纸术、指南针、**、活字印刷术

　　计时器、桥牌、马鞍。

　　*阳合历

　　世界最古老的星表——石氏星表

　　演示天体视运动的仪器——浑天仪

　　我国最古老的记时仪器——壶漏

　　张衡的地动仪

　　历法**——沈括的《十二气历》

　　科苑奇葩——郭守敬发明和研制的天文仪器

　　祖冲之和圆周率

　　算盘

　　磁偏角和磁倾角

　　测量工具——游标卡尺

　　投影幻灯——走马灯

　　竹简和木简

　　帛书和帛画

　　丝棉纸——赫蹄

　　世界上最早的植物纤维纸

　　汉代洛下闳的赤道式仪器

　　苏颂--中国宋代天文学家。和韩公廉合作制成了天象仪及水运仪象台，是中国古代第一架天象仪。

　　马钧——魏国人，发明了水龙骨车

　　丁缓（汉代）发明了被中香炉、常满灯、旋转风扇

　　杜诗首创了水力鼓风设备水排。即利用水力推动风扇鼓风。是世界上最早的水力鼓风机，比欧洲早了 1100 年。
　　中医中药

　　王渝生介绍说，中医中药对世界最伟大的贡献是其防病治病的实践技术。中医中药建立起完整的医药体系，服务中华民族数千年，在西医传入后继往开来、与时俱进、推陈出新、发扬光大，不仅在国内受到广大患者的信赖，而且在海外日益发展，现在世界上有华人的地方就有中医中药，外国人也日益崇尚中医中药。中医中药当之无愧名列新四大发明之首。

　　十进位值制

　　中国是数学古国，中国古代流传下来的《九章算术》、《数术九章》是古代数学名著。古代世界各国曾经有十、十二、二十、六十等多种进位值制，现在统一使用十进位值制。王渝生说，中国是世界最早采用十进位值制的国家，在世界数学史上具有极其重要的地位。出土的殷商甲骨文中已经有一、二、三、四、五、六、七、八、九、十和百、千、万等字的合文来记数，最大的记数有二万多，记录了战争中歼敌、俘虏人数，以及**头数。后来发展成筹算和珠算的逢十进一的十进位值制，是对记数和计算的**性发明，其沿用至今。

　　赤道坐标系

　　中国还是天文学古国，中国是世界上最早有文字记载太阳黑子、哈雷彗星、超新星等天象的国家。王渝生说，中国古代天文计算采用的赤道坐标已经为现代天文学所采用，中国成为领先世界采用赤道坐标的国家。古代天文学家在进行天文计算时，分别依照地球自转的赤道平面和公转的黄道平面确定坐标系，中国古代天文计算采用的是赤道坐标，以赤道二十八宿为准研究日、月、五星的运动；西方则按黄道坐标，即所谓黄道十二宫，这是两种不同的坐标系。现代天文学研究证明，赤道坐标优于黄道坐标，现代天文学已经用赤道坐标系统替代黄道坐标系统。

　　雕版印刷术

　　活字印刷术是中国古代四大发明之一，同样雕版印刷术也是中国对世界文化的巨大贡献。我国著名科技史家潘吉星证实，在韩国庆州发现的唐武周时期印刷的《无垢金刚经》印自中国长安，而且中国还有比此更早的印刷品。因此，中国成为世界雕版印刷术当之无愧的先驱。

　　太多了，到明朝之后才开始落后西方，之前西方都落后于中国

有没有《开学第一课，我爱你中国》好的开头和结尾？

开学第一课，我爱你中国伴随着高亢、嘹亮的《我爱你中国》的歌声，我和全国2亿多同学一起走进了开学第一课的课堂。中国，是我们的祖国，我们在这片热情的土地上生活、学习、成长。我们学会了分享，学会了承担，学会了爱。这开学第一课的主题就是——我爱你中国！爱是什么？我们说，爱，是分享。由多民族小朋友组成的“五彩呼伦贝尔”合唱团就分享着来自各民族的小朋友的爱。他们相互团结，彼此照顾。用学唱其他民族歌的形式来进行心灵沟通。这种爱来自于团结的快乐、分享的快乐。辅导员于丹老师告诉我们分享是生存的法则。她用一个学生排队献血的故事告诉我们，爱不是索取，是给予。从四川来的李宇春说，分享是一种幸福，因为这一刻你的价值才实现最大化。爱是分享，是播撒。公交服务员李素丽、林浩、雷锋、丛飞……他们用自己的行动向别人分享爱、给予爱。爱是什么？爱，是力量。是一种可以化乌云为阳光的力量。功夫之王李连杰就拥有这种力量。众所周知，台风“莫拉克”席卷**。房屋倒塌、亲人离散，上万人流离失所。就在这时，李连杰作为一名志愿者奔赴**，亲身参与救灾。他在课堂上深情的说：“武术最高境界就是爱，最强大的力量是微笑。”爱是力量，强大的力量。黄宝武是位医生，他家9口人在5·12地震重灾区北川遇难。但尽管如此，他仍然在3天3夜未合眼的情况下坚持去北川救人。张顺发是直升飞机驾驶员，在**抢险工作中，他来回驾驶飞机穿梭，救出了50人，但自己却因飞机失事壮烈牺牲，甚至连女儿大学录取的消息都未听到。毛**说过星星之火可以燎原，这火在我们现在看来就是爱之火。那么多人为爱之火能够熊熊燃烧而永远离去，难道后来的我们不应该也带着爱的力量参与其中吗？爱的力量——让祖国更强大！爱是什么？爱，还是承担，还是责任。未满14岁的马鹏飞是辽宁省一名普通的学生。他很小就成为孤儿，奶奶为了抚养他长大，连自己治糖尿病的钱都省下了。鹏飞在奶奶的爱中健康成长，而奶奶却因为耽误治疗永远失明了。未满6岁的小鹏飞主动挑起了家中的担子。学习和照顾奶奶成为他一天生活的主调。虽然他这么幼小，却搀扶着奶奶走过了13年。8岁那年，鹏飞给奶奶过了一个让奶奶终生难忘的生日。他用捡废品攒下的钱给奶奶买了鱼和粉肠，回家做了一大碗鱼汤。他才8岁啊，这么小就敢于承担这么多的责任，敢于对整个家庭负责。新东方学校校长俞敏洪作主题演讲时呼吁孩子们主动爱家人、爱社会、爱祖国、爱世界。学会承担。爱不仅是分享、力量、承担，还是一份荣耀。藏族99岁的老人45年来每天在家门口升降国旗。航天英雄杨利伟在遥远的太空中骄傲的展示着国旗；国旗手苏星在铁钉扎进脚心后仍坚持走完了108步……他们之所以这样做，之所以这样热爱国旗，就是因为他们为祖国的强大而自豪，身披祖国的荣耀。而我们更要脚踏实地的学习，用爱荣耀中国。其实，爱不仅可以是分享、力量、承担和荣耀，还可以是其他种种美丽的诠释。但无论如何。这些爱相互团结、相互凝聚，终于长成一棵大树，结出累累爱心的硕果。如果你用心会发现，这每一颗果实的背后书写的都是——爱让中国更美丽！

我国领土面积是怎么计算的？

中国地图出版社总编办公室吴秦杰主任介绍说,世界上对于国土面积的测量并没有统一标准。我国在进行国土面积测量时,先要实地测量,然后绘制成地图,再用投影等方式算出面积,现在绘制成地图后只需要根据专业软件用和卫星遥感测试技术等比照,就能算出面积若你想自己亲自算一下的话,先找一幅地图,找到地图上标有的比例尺.然后用拼凑的方法将图上面积算出来.最后按照比例尺来换算就可以了.先试试美国吧,因为美国的地形比较完整,方便计算.(美国国土面积大约为952万平方公里) 具体可以用数学几何估算法还可根据经线,纬线吧一个纬度是110千米一个经度是110*cos当地纬度.乘下应该就可以了. 1

中国人的虚岁是怎样计算的？

西晋曹操三国司马昭历史

可以说，司马昭比其父亲司马懿有过于之处。甚至在有些方面比司马懿更厉害，说具体点，可以举个例子给你听
景元四年(263),邓艾与镇西将军钟会等率大军攻蜀，种会与蜀大将军姜维会战于汉中，而邓艾翻*平而过突袭成都，蜀帝刘禅不故左右之言以城内10万兵力之众向不到五千疲兵的邓艾投降（在此，再次鄙视下死阿斗）而邓艾的这次突然袭击成功，令他的名声到达了无可后加的地步，而同时也让另一个名声显赫的人产生了不安————司马昭，可以说司马昭在*谋上面比他老子更胜一步，也更加理解他自认为的对手——邓艾的性格与弱点，当然作为一个幕后当权者，不可对功臣表现的太过于“走狗烹”于是他在处理邓艾灭蜀的事上表现的很不露马脚：首先晋升邓艾为太尉，增邑二万户。在这里到也没啥不对，但真正的*谋却在于将同样劳苦功高的种会晋升司徒，增邑万户。须知种会一直是对抗蜀国的大将，与姜维对峙了大半辈子，却到头来头功却是那邓艾的。。于是种会不爽了，而司马昭在这件事上了，为了表现其对种会的关心，或者说更好的除去邓艾，便派遣了心腹卫瓘以监军的身份随军到了西蜀监视邓艾，而种会在不满的情绪加深下居然仿效邓艾的字迹，向朝廷发出措辞傲慢的表报文书，以证实邓艾的不臣之心；又仿效司马昭的字迹，写了些使邓艾大起疑心的信件。最钟导致司马昭“只好”公告邓艾企图**，下令槛车邓艾。而此时的钟会在卫瓘的举动中查到了“狡兔死，走狗烹”的*谋，当然有种说法是钟会早觉察到了司马昭之举但被利欲薰心所以才除了邓艾，但利欲薰心所以才除了邓艾。而同时，司马昭已经除了邓艾，却发现了种会已经觉察到了什么而有反心，拥兵自重了。当然这种举动无疑更好的让司马昭能除去而掌大权。于是他进一步让种会进成都，掌巴蜀，而投降的姜维为了复国也进一步的劝种会占巴蜀而称王谋天下，而在这种情况下，司马昭派兵谴将，将种会围而不动，只等着种会一声反，而顺大势而灭之，也可以说是有名分除了种会而不让天下不满，最终，种会在自以为神不知，鬼不觉的情况**，兵出子午谷，欲站洛阳而谋天下。。哪知道司马昭早有防备，不出1个月别除掉了种会，从头到尾，可以说司马昭都没有什么很大动静便除掉了，灭蜀的二大功臣，将大权始终掌握在自己的手中，也为了后期灭吴，打下了基础与兵权

谁能给我讲解一下标点符号怎么用吗？小学老师没教的好

你还知道哪些中国古代的创造发明？

逗号加在一小句后，用来断句的
句号加在一个句子的末尾，表示这个句子已经完了
感叹号也加在一个句子的末尾，表示一种很惊叹的强烈语气
疑问号加在一个问句后，表示一种疑问语气

元朝是首次由少数民族建立的大一统王朝，它是属于中国吗？

事实上，北朝历史、元史、清史都是中国历史的一部分，所以有二十四史或二十五史之称。反元最积极的朱元璋，就认可元朝为中国一朝代，朱元璋曾经说过：“昔胡汉一家，胡君主宰”，“迩来胡汉一家，大明主宰”。这句话充分说明了，明朝取代元朝，是普通的改朝换代，“胡汉一家”的局面没有改变。
　　
　　朱元璋做皇帝以后，下令编写《元史》，从成吉思汗开始，就承认其正统地位，编写了《本纪》，并且沿用中国传统，进行“避讳”。《元史，本纪第一，太祖》开篇云：“太祖法天启运圣武皇帝，讳铁木真。”事实上，中国不会给外国皇帝写本纪，也不会使用避讳，谁见过给日本天皇写过本纪？？
　　
　　洪武元年（公元1373年），朱元璋下令祭祀从伏羲到忽必烈的16个中国帝王，自称继承了他们的大统；洪武21年（1288年），又祭祀中国历代名臣37人，包括关羽、岳飞等汉族名将，也包括木黎华、博尔忽、博尔术、赤佬温、伯颜等蒙古族将领。嘉靖11年（1532年），明朝**又在北京建立历代帝王庙，同样包括元朝的忽必烈。朱元璋始终把大漠和东北看作自己的版图，六次北伐，意图统一（绝对不是对外国的侵略）。最后终于控制了东北。
　　
　　朱元璋这些观点，与今天唯汉中国论者或满蒙非中国论者的观点格格不入，但是完全符合中国传统的民族观。而清朝取代明朝也是中国历史的正常更替。
　　
　　如果元清不是中国的朝代，那么少数民族建立的朝代都不属于中国的了？比如北朝、大理、西夏等，莫非中国边疆的古代历史是外国历史？
　　
　　孔子作《春秋》曰：“夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之”，也就是说，夷狄到了中原地区，习用了华夏文化习俗，他们就成了华夏族，而中原华夏族如果进入了边远地区，习用了夷狄的文化习俗，他们就成为了夷狄，是夷狄还是华夏不在于血统，而在于所习用的文化，就是说华夷之辩不是血统上的区别而是文化上的差异。
　　
　　孟子继承了孔子的这样的民族区别的观念，进一步提出“中国圣王无种说”，认为中国的任何一个民族只要他有志气有才能，都可以统治中华成为圣王正统，他说：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷人也，文王生于歧周，卒于郢，西夷人也。”
　　
　　综观历史学界，认为元朝不是中国朝代的观点，日本人推销得最为积极。
　　
　　由此可见，唯汉中国论者、满蒙非中国论者、元清非中国论者皆是不折不扣地数典忘祖，宣扬民族自虐的历史观，撕裂国家认同，宣扬民族**，甘心充当民族**分子的内应，是一群名副其实的国家、民族败类。