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金世宗改革措施的主要内容以及它改革措施的历史意义.

1、主要内容


金世宗依靠女真贵族和汉族知识分子,实行了**、经济、文化方面的改革。

  改革以后,官吏的升迁以政绩为准,反对苟且因循。他有三条途径来考察官吏;第一,是亲自出巡;第二是派使臣专程视察;第三,是鼓励各地官吏和群众上书言事。

  改革还涉及管制、法制和科举方面,在管制方面着眼于集权于皇帝,制定新的管制,以尚书令、左右丞相和平章政事为宰相官,左右丞、参政知事为执政官。宰相增员,分散宰相的权力,以集权于皇帝本人也可以使更多的官员参与政事。

  金世宗对状元、进士,不仅要求其有才,而且要求其人品好,对中状元的人,先要访家,若他在乡里的品行,品行好的,才能按状元的待遇对待。

  除此之外,经济改革方面,金世宗在减轻农民负担的兵役、徭役和赋税方面采取了一系列的措施。在徭役方面,他极力主张减轻农民负担,要求各地向他如实上奏农民负担详情,在百姓负担过重的地区免去百姓的一部分赋税。

  此外,金世宗还采取措施,行修水利,鼓励民间手工业的发展,增加货币铸造,促进商业的发展,等等。

  在思想文化方面也采取了一些措施,提高以儒家的“仁政”思想来治世。他崇尚仁政、宽政,但又主张遵守纲纪,不能宽大无边。

2、历史意义

世宗执行完颜亮以中原为统治中心的政策,发展完颜亮的改革成果。他即位之初,分析了当时的形势,采纳了参知政事李石的意见,继续以汉地为统治中心,发展封建制,占据天下腹心,控扼四方,以成万世大业。

扭转了部分守旧势力全面否定海陵的政策,毅然决定仍以中都为京师,并立即起程离东京赶赴中都,表现了力求进取的决心

  金世宗是金国最有作为的一个皇帝,他勤于政事,性格节俭。他执政时期和章宗时期是金国最强盛时期,作为一代明君,连他的敌对国,南宋的朱熹都称赞他是小尧舜,汉文帝。他主张在汲取汉族文化的同时,保留自己的民族特点。在这一点上,元世祖和清太宗都比较赞赏他。后来清太宗在称汗后,改国号为清之前,就受到手下汉官的提醒,让他效法金世宗。

  金世宗的政绩使赢得了封建史学家的美誉,颂他有“汉文学风”。说他统治“号为小康”。这些赞颂虽有过分,但历史地分析金世宗在位时所作所为,他称得上是我国封建社会里一位杰出的**家。

在科举制度之前,朝廷到底是怎样选人用人的?

为了保证人才选拔,国家一方面大力发展教育,另一方面不断探索和完善选举官制度。中兴以人才为根本。自古有句话:“得人者昌,实现者亡。”因此,认真总结中国古代选举官用人单位的成功经验和失败教训,到目前为止仍然具有非常重要的现实意义。

秦朝以前,各级官员都是从谚语中产生的“龙生龙、凤生凤、老鼠崽会挖洞”。这种制度没有充分利用人才,反而压倒了人才的积极性。先秦时期,由于有各诸侯国,诸侯国实行贵族制。秦朝时期,秦始皇发明并实施了郡县制,因此,除了来自皇族世袭的各级官员外,还有以各种形式从地方选拔的官员。由于汉朝继承了秦朝的体制,郡县制也顺理成章地继承下来,不久官员的选拔制度也开始成熟完善。

第一个频道是先培养人才,然后通过考试选拔人才。**设立泰学、培养知识分子、让胎生成为**官员是当时的主要途径。胎生毕业后,像今天的高三学生一样参加高考。胎生参加**组织的统一考试,通过考试结果审查,胎生会将甲分为两科。甲科以郎为宫廷保镖,通过皇帝的考察,一般只要具备一定条件就可以出官。乙系管理。通常不会回到原来的地方接受**的任命,但可以成为地方主管的附属官员。

金世宗改革措施的主要内容以及它改革措施的历史意义.

汉朝的这种先进制度具有科学合理的一面,人才被**任用,培养出来的官员也可以加强**政权。兰官的来源是从全国各地出来实习后再到全国各地任职,但一般没有回到自己的大本营,各地的人才都转移了。

**各部门负责人和各地军需、县令都是**部署任用的。地方主管的籍贯不能在当地,但地方主管的附属官员的籍贯可以在当地。简单地说,附属官员的任用不是**分配的,实际的任用权掌握在地方主管手里。

当**需要更多的官员时,实行“贤良”形式的事前管制制度。贤良的形式是把**想审查的问题写在“书文”上,参加这次选举的人成为制定计划的人,说出自己问题的解决方法,即“对策”。如果自己的对策能由**选出,他可以被任命为*组官员。这样当选的人一般都是有独特思维的人,思考全面和整体情况往往是他们的普遍才能,因此他们的位置也会处于比较高的位置。例如历史上著名的东中西、扎伊等。选举是选拔国家所需的专业人才。例如外交官,只要有特定才能就可以报名参加选举。

“孝廉”由地方主管向**推荐孝子廉吏后,经过一定程序的筛选将被任命到**统一。拿着“孝廉”推荐到**,但实际主动权由地方主管掌握。随着“孝廉”的定期举行,官员的补充迅速解决,前面的两种选举方式正在逐渐淘汰。

尽管如此,两汉的经过和考试也是相辅相成的,为了彼此。参加考试是汉代先官制度的两个重要步骤。检察机关后,是否选拔那个人,必须经过考试才能重新录用。

汉武帝以后,经纬成为步入仕途的正道,提倡孝廉也成为一种**待遇和权力。但是,考虑到各军国的人口有多么不同,庭院也有同样的原因造成的不公平,到了东汉和齐永元的活动,又以人口为标准,每20万年提出一个孝廉,每40万年提出两个孝廉,推一推。人口不到20万,每两年一个孝廉。

因为提到孝廉的人很多,所以要经过审查才能选拔为各地主管或**部门负责人。从历史资料来看,各地拿着“孝廉”上来的人通常是在元泰学考试中教的官员。此后,他举起“孝炎”成为了郎官。汉代的选官体制当时很先进,就像选官形式一样,至今仍被用作参考。

汉朝的官员选拔制度可以说有效地避免了这种情况。但是,汉朝的先进制度仍然存在局限性。地方官员拥有车居制的主动权,因此地方主管会大量推荐自己信任的官员。那么最终形成门派势力。

金代科举考试内容

  金朝时期,文举与武举并行。
  文举科目主要分为词赋、经义、策论和律科、经童。据《金史》卷51《选举志》载:“金没科皆因辽、宋制,有词赋、经义、策试、律科、经童之制。”天会二年二月,首开科举取士。此时已经占领原来辽朝的燕云地区,应是沿袭辽制,以词赋取士。天会五年,金朝**灭掉北宋,鉴于原来两个政权统治范围内科举的具体情况有所不同,规定对原辽宋读书人“各因其索所习之业取士,号为南北选。”南选试经义,北选试词赋。随着金朝局势的稳定,文化教育事业复兴,原来辽朝统治地区有人学经义,同时原北宋统治区域也有人学词赋。为了适应这种形势,金熙宗天眷元年五月,“诏南北选各以经义、词赋两科取士”。南北选统一的趋势FJ益明显。海陵王天德年问,决定罢经义、策试、经童三科,合南北选为一,仅以词赋和律科两科取士。《金史》卷51《选举志一》载:“海陵庶人天德二年,始增殿试之制,而更定试期。三年,并南北选为一,罢经义策试两科,专以词赋取士0”同卷“经童之制”条下载:“天德问,废之。”为了培养女真族人才,提高本民族的文化素质,充实官僚队伍,并且与汉文化竞胜,金世宗在大定十三年首开女真策论进士科。[为世宗在大定二十八年决定恢复经义进士科。章宗在明昌元年决定恢复经童之制。J至此,金朝文举科目齐全,科举取士渐盛。词赋、经义、策论三科,从经史和诸子中出题J,中选人员称为进士,地位崇重。
  经童科从经籍诸子中出题],限年龄在十三岁以下;律科从律令中出题,章宗大定二十九年决定加试《论语》、《孟子》J,中选者称为举人,地位次之。
  武举与文举不同。金朝在熙宗统治时期开武举取士,按照泰和年间的规定,金朝武举考试侧重于武艺,兼及兵法。_嚣武举中选者称为举人。

唐代,宋代,元代,明代,清代中哪一代国力旺盛?

这几个朝代都有自己的旺盛时期,只不过有的更旺盛罢了,唐代有贞观盛世比较好一点,宋代也有真宗盛世,元代和明代时期同样有国力旺盛时期,清代有康熙和乾隆盛世。

和前代相比,古代人才选拔制度的标准有何变化?

标准的变化就是不太那么看重家世和出身了,比较看重才华。

金朝制度

金都城上京会宁(今黑龙江省哈尔滨市阿城区南),位于安出虎水(今阿什河)之侧,相传其水产金,女真语“金”念作“安出虎”。另据《辽史》记载,由于女真长期受制于契丹,故完颜阿骨打立国时,针对“辽”字在契丹语中的意思,以其镔铁虽坚终亦变坏,而金不变不坏,取“金”为国号,以示压倒过“辽”。

金朝初期虽也一度摹仿辽朝的北南面官制,同时奉行两套体制,但自熙宗改制以后,就完全抛弃了女真旧制,全盘采用汉制。**体制的一元化,是女真人汉化很彻底的一个重要原因。

金各地区的经济发展存在很大差异。金政权刚建立时,女真族尚处于*隶制阶段,而它所控制的宋、辽地区,封建经济早已高度发展。随着时间的推移,女真贵族的统治不得不适应当地的情况,走上封建化的道路。女真族的封建化,大约从金太宗时开始,在世宗、章宗之际完成。封建的租佃关系代替了*隶制的剥削方式。原来使用*隶生产的猛安谋克户,这时“往往以田租人”,“取租而已”,女真贵族则转化为地主。

科举制诞生时,统治者选拔人才的考试内容是 A儒家经书B对时事的看法C科技知识D风俗民情

A、儒家经书

隋朝以试策取士的办法,在当时是草创时期,并不形成制度。

唐代,明经、进士两科是常科的主要科目,进士重诗赋,明经重帖经、墨义。帖经与墨义,都需要熟读经传和注释,诗赋则需要具有很高的文学才能。

宋代,王安石把《易官义》、《诗经》、《书经》、《周礼》、《礼记》称为大经,《论语》、《孟子》称为兼经,定为应考士子的必读书。规定进士考试为四场:一场考大经,二场考兼经,三场考论,最后一场考策。

后来随着**斗争的变化,王安石的《三经新义》被取消后,有时考诗赋,有时考经义,有时兼而有之,变换不定。但宋代的经义,即以经书中的文句命题,阐明其中义理,这种代圣人立言的形式,已奠定了八股文的雏形。

扩展资料

科举内容

以上各种考试主要是考八股文和试帖诗等。八股文题目出自四书五经,略仿宋代的经义,但是措辞要用古人口气,所谓代圣贤立言。结构有一定的程式,字数有一定的限制,句法要求排偶,又称为八比文、时文、时艺、制艺。

科举考试的内容主要是八股文。八股文主要测试的内容是经义,《诗》《书》《礼》《易》《春秋》,五经里选择一定的题目来进行写作。题目和写作的方式都是有一定格式的。八股文中有四个段落,每个段落都要有排比句,有排比的段落,叫四比,后来又叫八股。

八股文在当时是非常重要的,它关系到一个人能不能升官,能不能科举考试中进士升官。所以在小说中说:“当今天子重文章,足下何须讲汉唐。”

“汉”是指汉代的文章,“唐”指的是唐诗,汉代的文章也好,唐代的诗歌也好,都不如当今皇帝所看重的八股文,八股文在当时是非常重要的。所以当时的人们都一门心思地扑在八股文上,只有八股文章才能敲开科举考试的大门。

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