今天鞋百科给各位分享战国的皮鞋什么款式j的知识，其中也会对中国第一双皮靴？(中国第一双皮鞋)进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在我们开始吧！
中国第一双皮靴？
很早以前，我国皮鞋生产就很发达了，世界上第一双皮鞋就诞生在中国。我国的战国时代，著名军事家孙膑年轻时与庞涓一起拜师学习兵法。后来庞涓在魏国当了将军，他深知自己才能不及孙膑，就耍*谋害他。一天，他请孙膑至魏都（今河南开封），借故对孙膑施以刖刑（去漆盖骨），致成残废，并加以软禁。后来，孙膑得到齐国使臣的帮助，秘密回到齐国。并将孙膑推荐给齐威王，威王问起兵法，孙膑对答如流，就委任他为军师。
古代男子的靴子名称？
靴，原为北方游牧民族所穿，又称“马靴”和“高筒靴”。相传靴的发明者为战国时代著名军事家孙膑，为纪念孙膑，旧时鞋匠们便奉他为制鞋业的始祖，设牌位，挂画像供奉。现存最早的靴;，是新疆孔雀河古墓出土靿至胫的牛皮靴，可见3800余年前的新疆已出现了靴子。靴的样式有旱靴、花靴、皮靴、毡靴、单靴、棉靴、云头靴、鹅顶靴等等
春秋战国时期到到唐朝、都是穿靴子的。唐朝穿戴是圆领、革带、长靿靴，一直流传到明代。 古代人穿靴子男靴 荒古时代 最初，人类把动物的兽皮裹在脚上，再把毛皮割成皮条，将毛皮在足部捆扎，这样人们就创造了人类最原始的裹足皮(鞋)。 随着人类的智力和技术不断的进步，又充分利用更广泛的制鞋材料---植物叶茎。用简单的工具编织成草鞋。故史书上常把兽皮和草茎作为最古老的鞋材。 皮鞋和草鞋被称为最古老的鞋类。 商周战国、春秋战国(公元前1766--公元249) 殷商时代丝纺织业有很大的发展，开始用丝织品做色彩斑斓的缎面鞋 战国七雄的战斗，推动了中国服饰的一次大**--胡服骑射。赵武灵王是服式的改革者。为适应战争的需要，引进了西北地区胡人的穿戴，短衣、长裤和革靴。从此，既便于泥沼寒冷之地行走又便于马背骑乘的鞋饰--靴子盛行了两千年。隋唐宋元明几乎代代皆穿用，直到清朝才改为布制的靴子。 秦代、汉代(公元前221---公元220) 秦汉时期皮革资源多，穿皮鞋是生活简朴的表现。此外有履(用丝绸制作)、屐(木鞋)、不借(草鞋)。 秦汉时期男女款已显区别，男人穿方头鞋履，表示阳刚从天(天方地圆说)。女人则穿圆头鞋，意喻温和圆顺从夫。 汉代贵族死后鞋穿金缕玉履，配套金缕玉衣。 魏晋、南北朝(公元280--公元585) 北方常用的靴子相继在中原流行。 靴子一般用兽皮为面料，男女通用，但不能作为正式礼服使用，穿靴不得入殿。 当时最盛行的是木履和丝履，木履即为用木料制成的鞋，亦称木屐，上至天子，下至文人、上庶都穿木屐。 屐为木底下装前后两个齿的鞋，便于在雨水泥地中行走。 隋、唐、五代(公元589--公元907) 隋唐是服饰文化发展的的鼎盛时期。 靴子常用彩皮或织锦制成尖头短靴，靴上镶嵌珠宝。贵夫人的履大多大多具有各种各样装饰精美的高耸履头，最高达30厘米。 民间崇尚手工编制鞋履，喜爱穿蒲草编织的履。 宋、辽、金、元(公元960--公元1333) 宋朝缠足愈演愈烈。缠足履(三寸金莲)演变出不同的性质，把唐朝崇尚的“小头鞋履”推到了三寸为美的程度。金莲小脚在宋代已经与洛阳艳丽的牡丹、建州馨郁的香茗并指为天下之奇。 人推波助澜造出了“金莲文化”。一般劳动大众不缠足，穿平头鞋、圆口鞋、蒲草鞋。 元代时，女性不裹脚，会被视为奇耻大辱。 唐后主李煜荒嬉朝政，整日沉湎于声色犬马，一位妃嫔为得到李煜的宠幸，用 帛缠足，屈上作新月状，以完成一种在金莲高台上跳动的舞蹈。此后，这位妃嫔为了能保持这种舞蹈的绝技，维持李后主对她的宠幸，便常用白菱紧裹双足，久而久之，便把脚裹成了“红菱型”“新月形”。 辽金元都是北方少数民族建立的政权，在与汉人交流和学习中，服饰鞋履户汉交融，但以靴为主，花式繁多：计有朝靴、花靴、旱靴、钉靴等 明、清时代(公元1368--公元1911) 明恢复汉唐的服饰鞋履，百官上朝穿与唐相同的靴履，出皮革制作外，也有毡、缎等织物制成。但必须染成黑色，俗称“皂履”。鞋底用木头做成一定的厚度，外涂一层**，因而又称“粉底皂靴”。 民间女子仍以三寸金莲为俗，此时，出现了高跟缠足鞋，一般跟高达4~5厘米。 清代强行推荐民族服饰，妇女喜穿木底鞋，中间脚心部分有一块10厘米左右的木底。
先秦时期诸侯世子服饰？
服装，分为首服（即我们今天所说的帽子，包括冕、各种冠、巾帻等）、体衣（包括“衣”，即我们今天所说的上衣，如贵族们各种冕服；“裳”，即今天所说下衣）和足衣（即今天所说的鞋子，有履、屣、舄、屐等）三大部分。衣冠服饰制度在夏商时期初见端倪，在周代被纳入礼制，依据穿着者的身份、地位各有分别。商周时期，采用上衣下裳，衣用正色，为青赤黄白黑，裳用间色，为正色调配的间色。以小袖为主，衣长在膝盖。领子袖口都有不同的花纹，腰部用条带。春秋战国时期，深衣较为广泛的出现，百姓将深衣作为礼服。日常服饰为上衣下裳连在一起的袍或者较短的襦。6春秋晚期，胡服传入，衣身瘦窄，一般为短衣、长裤、革靴，便于活动，先用于**，后来广为流传。夏商时期的鞋子为履，有复底有单底。有白色丝绸做的素履，有葛布做的葛履。靴子来自于当时善于骑射的西域。
古代男子的鞋子名称？
一、履（ I )在我国古代，鞋子一般统称为“履”。履在战国以前一般只作动词用。本义：践踏。后逐渐演变为名词。履，足所依也。一一《说文》。（履是脚所用来依靠的东西。)二、( xi )古代一般指重底木鞋。古时最尊贵的鞋，多为帝王大臣穿。后来泛指鞋子。发棺视之，止衣而已。一《太平广记》（打开棺材看见他，只有衣服、鞋子而已。)三、屐（7)唐以前是旅游用的鞋，在宋代后基本上就是专门的雨鞋了。后指用木头做鞋底的鞋，它由扁、系、齿三部分组成，泛指鞋。
中国古代靴子的由来？
靴，原为北方游牧民族所穿，又称“马靴”和“高筒靴”。相传靴的发明者为战国时代著名军事家孙膑，为纪念孙膑，旧时鞋匠们便奉他为制鞋业的始祖，设牌位，挂画像供奉。现存最早的靴;，是新疆孔雀河古墓出土靿至胫的牛皮靴，可见3800余年前的新疆已出现了靴子。靴的样式有旱靴、花靴、皮靴、毡靴、单靴、棉靴、云头靴、鹅顶靴等等\r 古时的各类鞋子有鞜(音榻)、靸(音洒)或履，也有称为履(屦)、屩、 \r \r 屐、鞮。 \r \r 古代的“鞮”是指用兽皮做的鞋，高筒称靴。“靴”是指高到踝骨以上 \r \r 的长筒靴，它是随胡服的传入才逐渐普及的，在汉代后才大量出现，到了唐朝才普及。
鞋子最早出现于何时？
在夏商周时期就已经有了最早的鞋子。在我们史书的记载上，其实在夏商周时期我们就已经开始出现了最早的鞋子了，而因为那个时候的中国正处于一个*隶社会，所以在那个时候，鞋子也分为两种层次的，一般来说*隶主阶级他们所穿的鞋子基本上都是用皮质或者用丝质做成的，质地比较柔软，穿着也比较舒服，而*隶们的抉择基本上都是用比较粗糙的麻料树皮，甚至是用甘草压成饼之后，就成为了他们最简便的鞋子。之后就到了春秋战国的时候，那个时候的赵武陵王他就促成了一次鞋子的改革，他把汉人的鞋子，融入了北方游牧民族，他们的短靴之后便做成了如今我们在古代电视剧里面最经常看到的那种短筒皮靴的样式，这种皮靴的样式在我们国家里面盛行了好几千年，直到了清朝，才出现了另外一种广泛流行于民间的靴子。除了战国时期出现了短靴之外，其实在秦朝的时候我们的鞋子也有了不同，那就是在那个时候开始就出现了男女鞋子的样式不同，男子的鞋子是方头的，女子的鞋子是圆头的。之后在魏晋南北朝的时候就开始出现了木屐，丝缕，编鞋，高履等。清朝的鞋子则是用布皂来制作的，但它看起来同样也是靴子的款式。
只有接触面是真皮的沙发耐用吗？
耐用。一般来说，现在的沙发，品种和款式都比较多，质量也都很好，不管是真皮沙发，布艺沙发，还是木制沙发都很经久耐用，即使是只有接触面是真皮的沙发也很耐用。
日本的鞋子是什么？
据文献记载，中国人穿木屐的历史至少有三千多年。据《史记》记载，春秋五霸之一的晋文公就曾发现了距今已有四千多年的木屐。然而在今天的世界里，穿木屐最多的当属日本人。在日本传统的节日里，在婚庆、祭典等仪式中，日本人穿着传统的和服，而木屐在整套的和服中，扮演着至关重要的角色。看惯了日本人穿木屐，多数人会以为这是日本人的传统服饰，然而循着木屐之声，回到久远的过去，人们会惊讶地发现，日本服饰中的木屐是在唐朝时由日本来中国的留学生带回到日本并流传延续至今的。据史料记载，春秋战国时期，晋公子重耳为逃避**而流**外，**途中又累又饿，派随臣遍寻吃食不得。就在几近绝望之时，跟随重耳一同逃难的介子推从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子重耳喝了。一碗肉汤下肚，重耳渐渐恢复了精神。当发现所食之肉竟是介子推从自己身上割下的时候，重耳感动得流下了眼泪。十九年后，晋文公返国，赏从亡者，介子推不言禄，遂携母隐居到了绵山。文公得知后，命人去绵山搜寻，求之不获，遂下令三面举火以逐介子推下山。然而大火未能动摇介子推归隐之心，大火过后，人们发现介子推和他的老母已被烧死在了一棵大树下。晋文公见状，恸哭。命人将旁边烧剩下的残木劈成板子，做成木鞋，穿于脚上。让嗒嗒作响的木屐之声时时提醒自己，不重蹈覆辙。木屐之声激励着重耳励精图治，最终使晋国成为了春秋五霸之一。木屐之声伴随着重耳“悲乎，足下”的叹息，伴随着寒食禁烟、伴随着清明上墓、伴随着清明植树的风俗传遍了中国的大江南北。也许是历史的一个巧合，也许是后人接受了晋文公重耳足蹬木屐“以志吾过”的教训，总之，若干年后，决定唐王朝命运的介休之役就在绵山脚下进行。刘武周、宋金刚会同突厥**数万人与太原公子李世民进行决战。李世民坚壁挫锐，慎择战机，以少胜多，以弱胜强。此役李世民还有一个更大的收获，就是礼贤下士，收降了一位割股奉君的名将尉迟恭。不过在后来的凌云阁封臣中，李世民没有像晋文公那样健忘，首先重赏了这位忠义名士，由此传为千古佳话。日本人穿木屐的习俗是不是直接受了晋文公的影响，目前还没有确凿的证据，但有一点是肯定的，两千六百年前的重耳是中国历史书中记载的穿木屐的第一人，而木屐又是在唐朝时期从中国传到日本的。据有关资料记载，日本历史上的飞鸟和奈良时代，也就是中国的隋唐时期，中国的文化对日本影响极大，吴越地区的宽袖、叠襟式长衫成为日本上流社会正式的礼服和朝廷的正规**。虽然在和服的发展史上，其式样曾多次发生变化，但它的基本要素始终没有脱离吴服的定式
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