我想请教一下佛教之中密宗里红教和黄教的区别？还有就是在家弟子的有法号吗？-鞋百科

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我想请教一下佛教之中密宗里红教和黄教的区别？还有就是在家弟子的有法号吗？

红教以莲花生大士为主尊，也是当年莲花生大士为源头；
黄教以宗喀巴大师为主尊，也是当年宗喀巴大师为源头创立；
主要区别是具体修持的教法不同，原理原则都是佛法，不离释迦佛的本意。
佛教简称有四众弟子：出家男女众，在家男女众。
成为佛弟子的一个简单标准是：三皈依。即皈依佛，皈依法，皈依僧。
皈依后的弟子都有一个皈依的法名，跟法号有些区别，貌似法号可能是开悟后起的，或者受了更高的戒律后起的。也就是说，在家佛弟子只有皈依法名，某些出家师父才有法号的（可能比丘，比丘尼等能说法的吧）。

密宗红教、黄教、白教、花教、黑教——区别在哪里？具体法门各有什么特点？

密宗只有四派，分别是：红教、黄教、白教、以及花教。

黑教又名雍仲苯波（Bonpo）教，它并非佛教，不能混为一谈。黑教的一切经典，皆源自佛教密宗经典，黑教依佛教的经典伪造了苯教的圣典，所以其经典是似是而非。

我想请教一下佛教之中密宗里红教和黄教的区别？还有就是在家弟子的有法号吗？

红教大圆满、白教大手印、花教大道果、以及黄教大威德法，各自修到最后皆是能成就佛果。

大圆满法原有二修持法，一为彻切（立断），一为脱噶（顿超）。立断是「大定」，是断诸烦恼，顿超是「大慧」，是超脱生死轮回。

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发展前期：

宁玛派作为一支**的宗派，也是在“后弘期”中形成的，因为在“前弘期”时没有宗派之分。由于早期的宁玛派采取师徒和父子相传的传教形式，既没有形成统一的系统教义，也没有固定的权威性寺院，而且其僧侣组织比较松散。

虽然宁玛派的教义及其传承比较庞杂，但一般可归纳到三种传承，即远者经典传承，近者伏藏传承，以及甚深净境传承。

值得特别提出的是，在藏传佛教“后弘期”的初期阶段，有三位宁玛派大师对宁玛派的形成起到了关键性作用。三位大师史称“三素”，即索波切·释迦琼乃（1002——1062年）、索璃·喜饶札巴、索·释迦桑格（1014——1074年）。

参考资料来源：百度百科-宁玛派

请问“红教、黄教、黒教”之间的主要实质性区别是什么？

宁玛派，俗称红教，

宁玛派将佛法分为九乘，尤其重视阿底瑜伽乘，即俗称的大圆满法，提倡一切现象原始清净圆满的见地。
在传承方式上，比较重视伏藏传承，即前弘期由莲师所埋藏的密法经典。重要的传承师包括三素尔、龙钦巴、德达林巴、蒋扬钦哲、局米旁等，主要寺院有藏区的敏珠林寺、多吉扎寺和康区的噶陀寺、白玉寺、佐钦寺。

格鲁派，俗称黄教，
14世纪青海高僧宗喀巴广学流传于藏区的一切教法，并进行系统严密的组织，尤其强调戒律，因此格鲁派僧人都戴象征戒律的黄帽。

此派在显教方面，主张依次第遍学一切佛法，见地上依据中观应成派，密法方面，比较推崇后弘期所传的密集、胜乐、怖畏等密续以及秘密不共的温萨耳传。重要寺院有甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺、塔尔寺、拉卜楞寺等。

两派主要区别在于密法修行的方便，以及空性的见地。

黑教是西藏的本土宗教。正式名称苯教或者“苯巴教”。在佛教传入前，藏族几乎人人都信奉苯教。宁玛派（红教）的很多仪式就是借鉴苯教的。佛教成为主流宗教后，苯教势力越来越萎缩，但在西藏北部仍有信奉者。

花教即藏传佛教的萨迦派。萨迦派比较注重“道果法”的修行。道果法就是加深自己对因果报应的理解，以获得解脱的一种修行方法。

藏传佛教中又分青教黄教红教等分别指的是什么

青教并非是藏传佛教，而是藏传佛教对于汉传佛教的称呼。当是由于汉地僧人穿青衣而得名。

黄教（格鲁派）：藏语“格鲁”意为“好规矩”。由宗喀巴在阿底峡的噶当派的基础上发展而来，故而被称为新噶当派。是藏传佛教诸派中形成最晚的教派。由于该派僧人带黄帽，俗称“黄教”。

宗派缘起

宗喀巴曾师从14世纪西藏各大教派如萨迦、噶举等，他针对藏传佛教中当时僧纪废弛、寺院生活腐化，而倡导宗教改革，提出僧人严格持戒、不事农作、独身不娶，并加强僧院制度管理。关于修持，他主张显密并重，先显后密，强**理和因明等都有助于解脱。

其《**道次第广论》、《密宗道次第广论》与阿底峡《**道灯论》在旨趣上一脉相承。1409年，宗喀巴在帕竹地方政权支持下，在拉萨发起大祈愿**，显示其权威地位。

同年建甘丹寺为驻寺，故该派亦称甘丹派。以后该派又建哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺等诸大寺，势力日渐扩张。1542年，该派以索南嘉措为二世**的转世，**转世制度在格鲁派中自此确立。16世纪索南嘉措受明廷册封。

红教（宁玛派）：藏语“宁玛”意为“古”。由莲花生创立，是藏传佛教最古老的一个派别。该派僧人穿红衣红帽，故俗称“红教”。

教派介绍

藏传佛教流派之一，由于该派的僧人都戴红色僧帽，所以也被称为红教。在各派中历史最久，形成于公元11世纪。"宁玛"在藏语中的意思是"古"和"旧"。所谓古，是说它的教理是从公元8世纪时传下来的，历史悠久；所谓旧，是说它的一些教义教规是以古时候吐蕃的旧密咒为主。

宁玛派与西藏本土所固有的雍仲苯教有着密切的关系。公元8-9世纪，佛教中的密宗从印度传入西藏，并保持父子相传的形式。而雍仲本教在西藏民间的影响很大，恰好密宗的神秘性与它非常相似，结果二者逐渐结合起来。

这一派别没有寺院，组织涣散，也没有系统的教义，更没有完整的僧伽制度。宁玛派（红教）、格举派（白教）、萨迦派（花教）各派，复各依自续派中观见，虽不敢否定如来藏，却都以第六意识心，错会为第八识阿赖耶识空性心；而意识为蕴处界生灭之法，是虚妄性之空相，实不可倚，同样落入常见与断见中，焉得为真实如如之「空性心」。

他们以印派佛教为师，运用该派的经典，建立寺院，开展一些集体活动，最终形成一个教派。这一教派开始时是没有名字的，直到后来其它一些教派产生，才由于它的特征而被称为宁玛派。

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宗教文化

说到藏传佛教不得不说具有藏传佛教特色的**。从传统的角度看，**风俗与佛教十分吻合，是与佛教的发展息息相关的一种藏俗。

行**是最高境界的施舍。在佛教中，“布施”是信徒的标志之一，它直接关系到信徒未来能否成佛得道的关键，而“布施”之中的最高境界是“施舍”。按照佛教教义，人死以后，灵魂便离开肉体进入新的轮回，而肉体只像一件衣服一样再无用处。

但死后将尸体喂鹰，又算是人身的最后一次善事，作为“布施”施舍给其他生物也算是发挥了其最后的价值。**就是一种最彻底的施舍，**并不是死者要借鹰的翅膀把灵魂带上天界。

在藏族的丧葬文化中，灵魂和躯体是两个各自**存在的概念，无论是藏族原始宗教（本教）对死亡的认识或者藏传佛教信徒中对死亡的解释，都是把灵魂和躯体截然分开的。

**这种丧葬方式把尸体喂鹰，只不过是这个死者的最后一次施舍，灵魂已经离开了躯壳，让它喂鹰，就是发最后的一次慈悲。将自己的肉体奉献给**台上的秃鹫和那些无形的生灵，从而在此生的最后做了一件有功德的事情。

藏族的丧葬习俗是与藏族人们的生活密切相关。**有佛的慈悲、爱心、利众、施舍的观念在里面，应该肯定的是它们都受到宗教的深刻影响，共性很多，人们对死的观念也几乎是一致的，正因为佛教的慈悲之心在**中得到充分的体现，所以这就是绝大多数的藏族人选择这一葬仪的原因。

法器

藏传佛教法器类繁多，具有浓厚的神秘色彩。这些法器大体可以分为礼敬、称赞、供养、持验、护魔、劝导六大类。袈裟、项珠、哈达等属于礼敬类；钟、鼓、骨笛、海螺、六弦琴、大号等属于称赞类；塔、坛城、八宝、七政、供台、华盖等属于供养类。

念珠、木鱼、金刚杵、灌顶壶、嘎巴拉碗等属于持验类；护身佛、秘密符印等属于护魔类；刻有或者写有六字真言的玛尼轮、转经筒和幢、石等属于劝导类。每件法器都有其不同的宗教含义，有的法器兼有数种用途。

僧职称谓

藏传佛教的僧职，在教内已形成一整套既严格又分门别类的选拔制度，它是维系藏传佛教寺院及僧团秩序、开展各类宗教活动的重要组织保障。其称谓众多，概括来说，大体上可分为封号性僧职称谓、学位性僧职称谓、戒律性僧职称谓和寺院组织中之僧职称谓。

参考资料来源：百度百科-格鲁派

参考资料来源：百度百科-宁玛派

参考资料来源：百度百科-藏传佛教

佛教是宗教吗

佛教也是世界三大宗教之一。佛教诞生距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今***境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。

佛教是世界三大宗教之中，历史最悠久的。佛教自东汉传入中国以后，千余年来一直是中国人民的主要信仰之一，其间经历代高僧大德的弘扬提倡，许多帝王卿相、饱学之士也都加入这个行列，终于使佛教深入社会各个阶层。

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佛教还为中国文化带来了新的意境、新的文体、新的命意遣词方法。数千卷由梵文翻译过来的经典本身就是伟大富丽的文学作品。

马鸣的《佛所行赞》带来了长篇叙事诗的典范；《法华》、《维摩》、《百喻》诸经鼓舞了晋唐小说的创作；般若和禅宗思想影响了王维、白居易、苏轼的诗歌。变文、俗讲和禅师的语录体都和中国俗文学有着很深的关系。

佛经中的动人故事常常成为艺术家们绘画的题材，曹不兴、顾恺之、张僧既、展子虔、阎立本、吴道子等历代名画家皆以擅长佛画而传世。中国画学中由王维一派的文人画而发展到宋元以后盛行的写意画，则与禅宗思想有关。

参考资料：百度百科-佛教

藏传佛教中又分青教黄教红教等分别指的是什么

这里包括了两个层面，第一个是汉传佛教和藏传佛教的区分，譬如说五台山，山上汉传寺庙被称为青庙，藏传寺庙（**庙）被称为黄庙，第二个是藏传佛教的区分，藏密主要有四大流派，格鲁派，因为该派僧人常戴**僧帽，所以俗称黄教；噶举派，僧人常穿白色僧裙，所以俗称白教；宁玛派，僧人常戴红色僧帽，所以俗称红教；萨迦派，该派寺庙山墙上涂有三色条纹图案，所以俗称花教；藏密中没有青教；