今天鞋百科给各位分享赋比兴的作用有哪些的知识,其中也会对什么是赋、比、兴修辞手法?(赋比兴是修辞手法还是表现手法)进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在我们开始吧!

什么是赋、比、兴修辞手法?

赋、比、兴

《诗经》的主要表现方法,也是中国古代诗歌的主要表现方法。最早提出这种说法的是《周礼·春官》。后有《毛诗序》 承袭了这种说法 。它们在提法上均将 3 种内容体例(风、雅、颂)和 3 种表现方法(赋、比、兴)混为一谈 ,统称为六诗或六义,其概念比较含混。直至唐代孔颖达《毛诗正义》称:“风、雅、颂者,诗篇之异体;赋、比、兴者,诗文之异辞耳。大小不同,而得并为六义者,赋、比、兴是诗之所用,风、雅、颂是诗之成形。用彼三事,成此三事 ,是故同称为义,非别有篇卷也”,才将三体与三法比较准确地区别开来,这一看法沿用下来。
关于赋、比、兴的解释,归纳起来不外乎两种。一种解释是将赋、比、兴与**教化,美刺讽谏紧密相联。最早作出这种解释的是汉代的郑玄。这种解释的积极意义是它对唐代陈子昂、白居易等所标举的美刺比兴说有着直接的启迪作用;消极影响是它导致了后来许多诗论者游离艺术形象去片面地寻求诗歌的所谓微言大义。另一种解释则是将赋、比 、兴释为单纯的艺术思维和表现手法,最早作出这种解释的是汉代的郑众,将“比”视为修辞中的比喻手法,将“兴”视为托“草木鸟兽以见意”的手法,这种解释为后代不少学者所继承,如晋代挚虞、宋代李仲蒙、朱熹等。他们的说法都比较准确地概括了赋、比、兴作为表现手法的基本特征。
赋、比、兴的归纳和研究在中国古代诗歌理论和诗歌创作的发展中有着十分重要的意义。它不仅使诗歌艺术思维和表现方法在理论上的认识日趋深刻和完美,而且推动了诗歌在创作中的日趋丰富和完美,对促进古代诗歌的发展起了积极的作用。

用比,兴的手法有什么好处

诉诸形象,所以会意,这就是赋比兴的好处
赋,就是铺陈,也就是陈述铺叙的意思。比,就是比喻。这个就不用详细说了吧。兴,就是起兴。“先言他物以引起所咏之词”,

什么是《诗经》的赋比兴手法?并各举两个例子加以说明.

1、赋:平铺直叙,铺陈、排比。相当于现在的排比修辞方法。如《七月》叙述农夫在一年十二个月中的生活,就是用赋。

在篇幅较长的诗作中,铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为,按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。2、比:比喻。相当于现在的比喻修辞方法。是其中最基本的手法,用得最为普遍。 一般说,用来作比的喻体事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知,便于人们联想和想象。

什么是赋、比、兴修辞手法?

3、兴:托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于现在的象征修辞方法。兴就是以情寓于象中,此象乃是意象也,故兴有有我之境与无我之境。

例子:

1、《鹤鸣》用“他山之石,可以攻玉”来比喻治国要用贤人。

译文:别的山上的石头,可以用来琢玉器

2、《诗经》中“桑之未落,其叶沃若”运用兴。

译文:桑树叶儿未落时,枝叶繁茂色泽润

3、《诗经》中“死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老”,即是直接表达自己的感情。

译文:生离死别好凄苦,先前与你有誓言.紧紧拉着你的手,与你偕老到白头。

扩展资料:

《诗经》中赋、比、兴影响:

《诗经》中赋、比、兴的艺术手法为后世文学的创作提了成功的艺术借鉴。《诗经》中运用大量的赋的手法,铺张扬厉,为楚辞、汉赋的发展提供了艺术基础。

诗经中的比、兴,更是为后代诗人所发扬光大,如李白、苏轼等人,运用形象的比喻的手法,创造出了兴寄与文笔并举的艺术境界,形成了我国诗歌含蓄蕴藉、韵味无穷的独特风格。

关于赋比兴的含义:宋代朱熹的解释是比较有代表性的,他说:“赋者,敷陈其事而直言之也”;“比者,以彼物比此物也”;“兴者,先言他物以引起所咏之词也”。

参考资料来源:百度百科-赋比兴

诗歌中“赋比兴”的具体含义是什么?应怎样来运用?

诗歌是一种比较常见的艺术表现形式,通过对于诗歌的学习和解读,能够提升个人的文学素养,还能够更好的了解历史和艺术。提到诗歌,就不得不提其中的三种表现形式,赋比兴,它们各自有着不同的表现手法和内涵,让诗歌具有更加独特的韵味。

一、赋赋是诗歌当中比较简单而又直接的一种修辞手法,就像是绘画当中的白描一样,不加入过多的修辞手法,只需要平铺直叙的展示出来即可。通过赋不仅能够表达出作者的思想感情,还能够将事件的始末非常清晰明了的描述出来。就如现代汉语当中的排比手法一样,将事件,景观,或者形态通过排列的方式。在这个过程当中,有一定的规律可循,格式也是相同的。运用的过程当中,可以用赋来加强某一种情感、观点或是对环境进行渲染。

二、比“比”就是现在汉语当中的一种非常常用的修辞手法比喻,将一种事物比作另一种事物。通过比喻的修辞手法,能够让文章以及表达更加生动形象。在许多的诗歌当中都有比这种用法,例如借物喻人,借物喻情等等。这样的一种表达方式,能够让情感变得更加鲜活,更易于他人去理解。同时也能够给人们更多遐想的空间,让诗词变得有更多的可能性。在表达情感或者赞美事物的时候,都可以用到这样一种手法。

三、兴兴的表现方式非常特殊,在表达的过程当中并不是开门见山的就将所展现的主体和主题表现出来。而是先描述其他的事物,再由这种事物引到自己所想要表达的事物上面。这种手法能够让诗词在品味的过程当中更加有起伏和层次感,通过一件事物来引到另一件事物,也能够让文章的内容变得更加的丰富。它可以让诗歌的内容更加富有韵味,在品味的过程当中也富有底蕴。

什么是《诗经》的赋比兴手法?并各举两个例子加以说明.

1、赋:平铺直叙,铺陈、排比。相当于现在的排比修辞方法。如《七月》叙述农夫在一年十二个月中的生活,就是用赋。

在篇幅较长的诗作中,铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为,按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。2、比:比喻。相当于现在的比喻修辞方法。是其中最基本的手法,用得最为普遍。 一般说,用来作比的喻体事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知,便于人们联想和想象。

3、兴:托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于现在的象征修辞方法。兴就是以情寓于象中,此象乃是意象也,故兴有有我之境与无我之境。

例子:

1、《鹤鸣》用“他山之石,可以攻玉”来比喻治国要用贤人。

译文:别的山上的石头,可以用来琢玉器

2、《诗经》中“桑之未落,其叶沃若”运用兴。

译文:桑树叶儿未落时,枝叶繁茂色泽润

3、《诗经》中“死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老”,即是直接表达自己的感情。

译文:生离死别好凄苦,先前与你有誓言.紧紧拉着你的手,与你偕老到白头。

扩展资料:

《诗经》中赋、比、兴影响:

《诗经》中赋、比、兴的艺术手法为后世文学的创作提了成功的艺术借鉴。《诗经》中运用大量的赋的手法,铺张扬厉,为楚辞、汉赋的发展提供了艺术基础。

诗经中的比、兴,更是为后代诗人所发扬光大,如李白、苏轼等人,运用形象的比喻的手法,创造出了兴寄与文笔并举的艺术境界,形成了我国诗歌含蓄蕴藉、韵味无穷的独特风格。

关于赋比兴的含义:宋代朱熹的解释是比较有代表性的,他说:“赋者,敷陈其事而直言之也”;“比者,以彼物比此物也”;“兴者,先言他物以引起所咏之词也”。

参考资料来源:百度百科-赋比兴

赋比兴的具体含义

赋比兴。是诗经中的三种表现手法。

赋:相当于平铺直叙,也可以是排比,但不一定非得排比

比:相当于比喻

兴:相当于兴起,也就是预言此物,先言他物。比如:《关雎》:关关雎鸠,在河之洲。这一句就是比兴的手法。(比兴通常是连用的)

一般以朱嘉的说法最为简明通用:“赋者,敷陈其事而直言之。”“比者,以彼物比此物也。”“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”(《诗集传》卷一)

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