今天鞋百科给各位分享公交车让座标准是什么意思的知识，其中也会对坐公交车在什么情况下应该让座？(乘坐公交车时你会让座吗?为什么?)进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在我们开始吧！

坐公交车在什么情况下应该让座？

说实话大多数时候我不喜欢让座，我自己工作一天也挺累的，我自认为比那些大爷大妈溜达一趟买个菜要累的多，但是迫于社会环境，在听到乘务员那句给老弱病残让座那句话之后我依然会乖乖从座位上站起来把座位腾出来。我心里没有一点助人为乐，关爱老人的**和做好事的荣誉感，因为这件事我并不是发自内心做的。

高中大学，我看到年纪大一点的人我就会主动让座，认为这样让我自己的形象显得十分高大，我也的确以此为荣。但有此经历让我改变了这样的看法：一位老大爷上车，我按惯例让座，出乎意料老大爷不光不坐，还说我们老头子都买的半价票，免费票，属于站票。你们比我们多花钱，应该坐着。

再把老爷子劝坐之后，我就感觉自己以前的让座行为似乎有点说不通。看着那些大爷大妈理所应当的坐下我们好心让出的位子却连句谢谢都没有的时候，对我自己来说我很难接受。我没有做好事不留名的优良品质，我希望我做的好事至少能换回来几个字的回馈，这样我还能有动力把让座这件事继续坐下去。

我知道老年人曾经为国家和社会做出贡献，但现在年轻人们中年人们不一样正在为社会添砖加瓦嘛。所以我认为，作为一个老吾老以及人之老的社会环境下，我们理应为老弱让座，但是我更愿意看到受到好意的人不要认为这是理所应当。

越南礼仪常识有哪些？

服饰古代时，越南的京族人穿各种套头的衣服和长裙。到了中世纪，平民穿褐色布衣，官吏穿蓝葛衣。到了15世纪后，富者通常穿锦罗沙葛，参加祭祀和宴会时穿红袍，吏役穿褐色或黑色布衣，官吏们穿青色衣，平民百姓穿赭色粗布衣。法国人进入越南后，平民的衣着开始有了较大变化，妇女穿结纽上衣和裤子。进入现代，越南城市的男子多穿西装，妇女穿花色窄袖长袍。越南妇女的长袍可以说是越南女子的国服，上身束腰，突出身段，使女子显得婀娜多姿，下摆舒展，开衩至腰际，活动方便。特别讲究的是，越南妇女穿长袍时，还穿一条黑色或白色的宽腿拖地长裤。越南妇女喜戴项链、手镯、戒指，多留披肩长发，或用发夹束于脑后。

嚼槟榔与牙之美越南的京人、岱人、泰人、埃迪人都有一种嚼食槟榔的特殊爱好。嚼槟榔通常是先苦后甜，可**神经，提神醒脑，除积消肿。京人还把槟榔当作信物，无论求婚、请客，均送上一槟榔。嚼槟榔、染牙是京族的古风，过去男男**只要到了十七八岁就开始染牙。按照他们的习俗，开嚼槟榔、染牙，便象征已经成年可以成亲了。

重要节庆越南也使用阳历与*历，除了国家法定的节日如元旦、国际劳动节、国庆节等外，越南也过清明节、端午节、中元节、中秋节、重阳节、春节等。越南有一句民谣“肥肉姜葱红对联，幡旗爆竹大粽粑”。在新年与旧年交接之时，越南人也有守岁的习惯。

越南人也过灶君节。灶君也称为“灶神”（灶**），他的任务是客观地记录下这个家庭所发生的事。每年腊月二十三是灶君节。中秋节是越南人较为重视的节日。中秋节的晚上，越南人除了吃了月饼、赏月、观花灯、舞狮子外，在农村，青年男女还举行对歌，越南人称为“唱军鼓调”。

祖先崇拜越南人注重孝道，在第一个家庭中，子女孝敬祖父母和父母是不可缺少的的意识。越南人每家每户都设有神龛、神台、神位，是敬奉祖先的祭坛，是敬奉祖先神的圣地，任何人不可触犯，也不能有任何污秽。越南人视祭祀供奉祖先为重大之事，用以感激祖先的养育之恩。越南人对祖先的崇拜还表现在忌名上。

你认为公交车上让座应遵循哪些原则？

坐公交车，是无人售票的，要自备零钱，刷卡的要主动刷卡。看到年长者和孕妇，及带小孩的，要主动让坐，要下车的站点提前准备。当大家坐在车上，要注意举止，保持车内整洁，不要在车上吸烟和吃零食；不要把污物吐出、扔出窗外；不要乱动车上的机关。

公交车上让座是权力，不是义务

公交车上让座是美德，不是义务。但是如果你的座位正好是老弱病残孕席位，那就是义务或者说是责任。

是让座还是让坐

让坐和让座都是可以的。
让坐是一个汉语词语，读音是ràng
zuò
，指请客人入座。也指把坐位让给别人。
亦作“
让座
”。
1.请客人入座。
《**现形记》第三回：“
黄大人
接在手中，一面让坐。”
2.把坐位让给别人。
《文汇月刊》1985年第5期：“从此，他搭乘公共汽车，去理发，去看朋友，总有素不相识的乘客起来让座。”
拓展资料
一、一日在公交车上，一大肚孕妇上车劝旁边一男士给其让坐，男士不理，孕妇：“我站着肚子里的宝宝会很累的噢！”男士：“这宝宝又不是我的。”。
二、让坐席参与到中心范围内战略阶段性的计划当中.
三、他没有给刚上车的老奶奶让坐，觉得很惭愧。
四、林婆听后起身让坐,与她交谈起来,并称牙齿痛。
五、在车上，我总是主动给老年人或抱小孩的阿姨让坐。
参考资料：搜狗百科-让坐