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皮五传奇修城隍庙大结局？

大结局：皮五功过相抵，大人网开一面，亲手烧掉他的罪证。

孙家老宅里，倪四在忙着装房子，准备和张妈结婚了，倪大有在皮五的书馆外开了个根雕摊，生意特别好。全定远一片热气腾腾的景象。皮五和孝姑正在给穷人们施粥，一派祥和，这真是善恶各有报。

山西十大城隍庙？

榆次区城隍庙，是山西省最古老，保存最完好的城隍庙，是山西省第一批重点保护单位。

平遥的城隍庙，始创于明朝初年。

芮城城隍庙，创建于北宋大中祥符年间（1008-1016年）。

长治市上*区西火镇都城隍庙，雄立在天紫岭上。

泽州城隍庙，创建于明洪武二（1369）。

大同城隍庙，位于大同市新荣区采凉山红石崖内。

运城市新绛县城隍庙，原建于明洪武年间。

太原杏花岭城隍庙，位于杏花岭区鼓楼街道办事处西缉虎营社区城坊街3号，年代为明洪武三年(1370)。

山西省清徐县城隍庙，始建于金大定年间(1161年——1173年)。

山西省孝义市城隍庙，其初建于宋，金承安四年(1199)重修。

广州药神庙始建年代？

建于清朝康熙25年(1686年)。老广州的药王庙，最初供奉的并不是古代名医。根据《广州城坊志》的记载，康熙25年(1686年)，驻守广州的将领佟养甲、陈万国等人在城隍庙一旁修了座药王庙，供奉的是佛教里的药王菩萨。

上海城隍庙以前是干什么的？

城隍庙，起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，为《周宫》八神之一。“城”原指挖土筑的高墙，“隍”原指没有水的护城壕。古人造城是为了保护城内百姓的安全，所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物，都有神在，于是城和隍被神化为城市的保护神。道教把它纳入自己的神系，称它是剪除凶恶、保国护邦之神，并管领*间的亡魂。

简单来说就是用来供奉城隍神的庙宇，是道教的神

城隍庙外貌特征？

城隍庙殿堂建筑属南方大式建筑，红墙泥瓦，柱子粗矮，斗拱硕大，建筑形制粗犷而浑 厚，古朴的外貌具有浓厚的早期建筑特色。现在庙内主体建筑由庙前广场、大殿、元辰殿，财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿组成。

城隍庙，是用来祭祀城隍神的庙宇，城隍，有的地方又称城隍爷，是中国古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。他是冥界的地方官，职权相当于阳界的市长。因此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展。城隍产生于古代祭祀而经道教演衍的地方守护神。

城隍本指护城河，班固《两都赋序》：“京师修宫室，浚城隍。”祭祀城隍神的例规形成于南北朝时。唐宋时城隍神信仰滋盛。宋代列为国家祀典。元代封之为佑圣王。明初，大封天下城隍神爵位，分为王、公、侯、伯四等，岁时祭祀，分别由国王及府州县守令主之。

城隍庙，明太祖此举之意，“以鉴察民之善恶而祸福之，俾幽明举不得幸免”。

邯郸市城隍庙传说？

城内中街城隍庙，始建于唐代，明清时期重修。城隍庙坐北明南，占地面积10多亩。每逢初一、十五和重大道教节，古赵邯郸365村道教信徒、各界人士来到庙内烧香朝拜，香火鼎盛。旧志记载，邯郸城隍庙在县治西南。明洪武十五年(1382年)建。成化九年、嘉靖三十五年重修。清雍正九年知县郑方坤捐俸倡修。道光十五年知县袁正林重修。同治七年知县侯国钧相继重修。