默庵记全文？(默庵是谁的字)-鞋百科

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默庵记全文？

《默庵记》，小楷，共32行，作于洪武十八年，方孝孺时年29岁。此卷为方孝孺替会稽俞姓友人之斋室而记。全文后9行为同邑知交王修德补书，出于何因，无从考证。但帖后有方孝孺的行书题跋：“余不善书，偶得佳纸，录此文未终篇，辄弃去，王君修德见而足之，珠璧在后，鱼目奚所发其光邪？乙丑五月二十七日，孝孺戏题。”行文间，文人雅士谦谦君子之情怀跃然纸上。

默庵记全文？

方孝孺是“开国文臣之首”宋濂的弟子，其文章、学问为宋濂诸弟子之冠。他轻文艺，重教化，以“明王道致太平”为己任，为人方正不屈。他不是书法史上的著名人物，王世贞称其“不以书名，而刚直不折之气流溢笔墨间”。他的传世墨迹不多，有《临大字**仙坛记》《默庵记》《赋照流看落钗》等。

方孝孺的这件小楷取**宗，博采众长，且不失个性品质。用笔以唐人为法，吸收了虞世南《孔子庙堂碑》的笔法间架，提按分明，点画之间依稀保留大字规范。线条骨力深得柳公权清峻瘦硬之精神，劲挺精微，充溢正直之气。行笔不迟不速，从容萧散。点画外柔内刚，舒展大方。通篇小楷俊朗圆融，一派和雅平正之气。此书正如其人，外表沉静寡欲，而性格极其刚烈耿介，有俨然不可犯之色。

道教人物中的**是谁？

**者，十洲三岛之中女真羽流之首冠。西王母之侍臣。天上圣母之前身。

《历世真仙体道通鉴后集卷之三》

**乃王方平之妹，修道得仙，年可十八许，於顶中作髻，余发散垂至腰。其衣有文章，光彩耀日，世所无有也按道书云：老君历观无极世界，三灾九厄，十芒八难，示以禳除之法。中有遣北方黑骑、天官兵马、仓老**、五亿万骑等语。则知**浩劫之高真，乘运应世，有自来矣。昔方平降蔡经家，遣使邀**同宴，各进行厨，皆金盘玉杯。肴膳多是诸花，而香气达于内外。擘麟脯如行柏炙，进天酒如饮琼浆。**曰：接侍以来，见束海三为桑田。向到蓬莱，水乃浅於往日。会将臧半也，将复扬尘也。**手爪颇似乌爪，蔡经心言背痒，时得此爪以爬背，当佳也。方平已知经心中所言，即使神吏鞭之曰：**神人也，汝可萌妄想哉。宣州有**仙坛，建昌军有**山，灵逊非止一处。宋徽宗政和问，宠褒**为真寂冲应元君。宁宗嘉泰问，改封虚寂冲应真人。

道教仙真本行传略

**应化天上圣母—妈祖

在唐末宋初年间，吕祖去南方游览，路过祭祀**的仙坛，**是上古女仙，是西王母的侍女。正巧遇到神仙王远，于是一起谈论丹道、炉火的理论。不多时，**飘忽轻盈地回来。她非凡的风采及美丽的容貌，是无法用言语描述的。吕祖告诉王远说：“在东南方海上、岛屿的暴风很多，而且多是猛烈的狂风暴雨，必须以柔和的方式来**它。我想向西王母那里荐举一位仙真，选择善良的人家下凡投生，然后到那狂风暴浪中，去拯救苦难的众生，若非神通广大的仙真，是无法做到的”。吕祖说完后，就看着**。王远听完，明了吕祖的意思，微微笑了笑，说：“这就难了，不是“大士宝筏”是无法做到这件大事，但自古以来天上女真，大多以游戏四方为乐，多是在仙山宫苑奏仙乐，饮琼浆。较好的，也只是巡行各处海岛，探访仙宗道友罢了。”

**听了，轻声冷笑的说：“这件事也是由人做的，但没有地方可以让我去投胎转生。”吕祖说：“福建莆田，有一个林姓家族，世世代代已累积了很多*德。你可以在那里投胎转世，是个一展雄才的好地方。”**又说：“纵然投胎转世为人，天上神仙一入凡胎，难免迷失本来，到时侯谁来点化于我？”吕祖听罢，哈哈大笑，说：“这个不难，你下凡度人，我自当助你顺利完成任务。”于是**爽快的应允下来。

宋太祖建隆元年，三月二十三日。天刚刚黑不久时，人们看到红光从林夫人的房间里映射出来，整个房间都充满了香气。但是转世的**从出生到满月，都不曾听过她的哭泣的声音，因此其父亲将她取名为默娘。默娘生来就能感通鬼神，且能预知他人的祸福。八岁时跟随着私塾的老师读书，十三岁时，遇到一位元通道长，教授默娘‘玄微秘诀’。十六岁时，默娘又在水井旁得到了符咒道书，因此学会了法术，变化莫测，驱除邪魔解救世人，这些事默娘做得非常地得心应手，闲暇时驾驭着风，神游飞渡了大海。

默娘十六岁那年，秋天的一天，父亲和哥哥驾船渡海北上之际，海上掀起狂风恶浪，船只遭损，情况危急。这时默娘在家织布，知道父亲和哥哥遇到险难，就元神出窍赶赴海上救护，肉体却扶在织机上不省人事。母亲见状，忙叫醒她，默娘醒来时失手将梭掉在了地上，默娘哭着说：“娘！你为什么不让我去救父亲和哥哥？父亲现在得救了，哥哥却遇难了！”不久有人来报，所有情况属实。于是默娘对天发誓道：“我若不在海难中救护众生，誓不为神！”

宋太宗雍熙四年，默娘时年二十八岁，重阳节的前一天，对家人说：“我喜好清静，不愿居于凡尘世界。明天是重阳佳节，想去爬山登高。预先和你们告别。”家人都以为她要登高远眺，不知将要仙去。第二天早上，默娘焚香诵经之后，告别亲人们，一个人直上湄峰最高处，这时，湄峰顶上浓云重重，默娘化作一道白光冲入天空，乘风而去。此后默娘经常显灵显圣，护国佑民，救人危难，当地百姓感激她，在湄峰建起祠庙，虔诚供奉，尊称为“妈祖”。据传妈祖庙后的摩崖“**古迹”处就是妈祖飞升之处。

妈祖**时，遇见纯阳吕祖在云中接引。吕祖腰上挂着佩剑，手里拿着拂尘，面带微笑地对她说：“你又开创了一个新的局面，你投胎出生在林家，年轻时就得道**，希望你能够保障福建沿海众生的航海安全”。于是吕祖就告别离去。自此以后，妈祖在海上多次都显圣，渡济众生。郑和下西洋时，妈祖也显身救护，于是郑和上奏皇帝，敕封妈祖“天妃娘娘”、“天上圣母”等封号，并且在湄州岛上盖了一座专门祭祀妈祖的庙宇，凡是在大海里遇到狂风巨浪的人，只要高声呼唤“妈祖”或“天妃娘娘”，妈祖即会出现在滔天大浪中，示以神灯，隐隐约约地指引陆地的方向。有时则是出现一位**模样的仙女，坐在船的桅竿上，头顶梳了一个发髻，其余的长发垂到了腰际，手执着拂尘指挥蛟**其归顺，海上立即变得风平浪静，船只也可以直接返回港口了。

妈祖的功德非常大，不但救护海难，而且降妖伏魔、驱邪治病、乃至于消灾延寿、求子求财，只要是众生以善愿相求，妈祖无不满足。历代皇帝都曾为妈祖封号，无法一一详细地叙述。福建的海边有天妃，就好比在南海有观音大士一样。虽然大家都知道妈祖显灵的神迹，却不知道妈祖原是**投胎的化身，这件事是吕祖所一手促成的。吕祖与王远的一番话，替天下苍生寻找一位能**大风大浪的人，用忙中带闲、冷中带热的话语，像是激励又像是劝导，使**愿意立下这个功劳，有关天妃显著的事迹，都是神仙济世救人的慈悲心肠。