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学习古文史料必备的工具书有哪些

古汉语常用字字典
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有哪些助于学习文言文的书籍

可能是因为我读过的文言文比较少吧，所以我觉得其实文言文并不难，多读经典，多背诵自己喜欢的章节，时间一长，你读文言文的水平就提高了。

我这里建议你读以下几本书，这几本书也是我经常读的。

●第一本是《诗经》。

孔子说，不读诗无以言。这里说的诗指的就是《诗经》。《诗经》中国文学的一个重要源头，我们现在熟悉的很多美丽的意象啊美丽的成语啊，都是从《诗经》中来的嘛，比如那个「蒹葭」，是不是特别地有感觉，特别美的感觉？但如果我说「芦苇」，恐怕你就没有觉得多美了吧？

对了，刚刚我提到了孔子的一句话，是不读诗无以言，孟子还说过一句话是尽信书不如无书，这两句中的诗书，一个是《诗经》一个是《尚书》，这和咱们现在理解的诗书不是一个意思，这就涉及到词意的扩大或窄化的问题，所以我们学习古文的时候，一定要特别注意作者写作的年代，不能单纯地把现代汉语的词汇套到古代汉语中。

●第二本是《史记》。

太史公的《史记》呢，我只建议读本纪、世家和列传，表和书就不要读了，对学习语言不是特别有帮助。

《史记》语言鲜活浅显，很多语言其实就是照录了当时最鲜活的口语，如大丈夫当如是，如王侯将相宁有种乎，读《史记》不光可以为我们扫清学习文言文时的一些障碍，还可以让我们了解古汉语鲜活的一面，增强我们学习文言文的兴趣。

●第三本是《四书》。

四书其实是四个书，有记录孔子及孔子门人言行的《论语》，有孔子之孙子思所著的《中庸》，有代表孟子言论主张的《孟子》，还有一本《大学》。

之所以说你要读这四本书，是因为这四本书在一千多年前被朱熹列为儒家的经典，虽然我们现在不再像封建时代那样独尊儒术，但儒家的思想，已经深入到中国的每一个人的灵魂中，儒家创造的那些名词啊，像什么仁义礼智信等等，我们现在仍旧在用。

所以这四本书实际上也是很多文言文的源头，所以你一定要读啊，读了这四本书，你会学到很多知识很多成语很多固定用法，再读其他的文言文就没那么吃力了。

●第四本是《古文观止》。

《古文观止》中集合了很多优秀的经典的文言文，这些文言文都是百读不厌的，都是能够不朽的，建议你尽量背诵下来，把你背下的所有段落都弄懂，搞清楚这些段落说的都是什么意思，我说的搞懂是理解，而不是是「翻译」，把文言文翻译成白话文是很傻的事，就好像把成语翻译了一下，很傻的，弄懂就行了。

把这几本书读完，我相信你可以应付你生活中遇到的85%的文言文了。

那些书籍有助于学习文言文？

你要求学到什么程度？如果仅仅是应付中高考，只是把课本上的文言文背会，掌握，然后读一下论语孟子，一些国学经典就很够了。如果是研究，像我们这样的傻子一样，天天看竖排文言文繁体字文献，就没有什么好方法，熟能生巧。多看。够了。

最适合中小学阅读的国学书籍有哪些

三字经，百家姓，千家诗，千字文。认字、了解中国文化。

朱子治家格言，菜根谭，太上感应篇。修正品格。

论语，孟子，大学，中庸。儒家四经都可以学习了。

求适合初中生读的文言文书籍

既然你不太在行这一方面，可以先试着阅读几篇文章，如《驱蚊》 《画蛇添足》《智子疑邻》《塞翁失马》等。
《驱蚊》
一道士自夸法术高强，撇得好驱蚊符。或请得以贴室中，
至夜蚊虫愈多。往咎道士，道士曰："吾试往观之。"见所贴符
曰："原来用得不如法耳。"问："如何用法？"曰："每夜赶好
蚊虫，须贴在帐子里面。"

译文：
有个道士说自己法术高强，写的一手好驱蚊符（就是和蚊香一样功能的符纸）。有人从道士那里要来驱蚊符贴在屋子里，结果到晚上蚊子越来越多了，这个人就去责问道士。道士说：“让我去你那里看一看。”看到那人贴的符以后说：“原来是你把符的用法搞错了。”那人问：“那该怎么用呢？”道士说：“你每天晚上先把蚊子（从蚊帐里）赶出去，然后在贴在蚊帐里面。”
1.①本文讽刺了像道士那样____狡猾*诈，招摇撞骗___的人。
②本文讽刺了像买符者那样____忠信法术，迷信上当___的人。
2.本文题为《驱蚊》，而沈复在《童趣》中则是“留蚊于素帐中”，试比较这“一驱”“一留”之间的不同 ？
答；不同之处在于童趣中是留蚊观察，驱蚊中是赶蚊子



　　楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。” 　　一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成夺其卮,曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者终亡其酒。

译文：
　　楚国有个祭祀的人，赏给门客一壶酒。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不够，一个人喝它才差不多。请大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。” 　　一个人最先把蛇画好了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。”他还没有（把脚）画完，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎能为它画脚呢?”话刚说完，就把那壶酒喝完了。那个给蛇画脚的人最终失去了那壶酒。

学习古文 看什么书好

古文阅读一般是采用二十四史，具体包括我国古代二十四部正史。即：《史记》（汉·司马迁）、《汉书》（汉·班固）、《后汉书》（南朝宋·范晔）、《三国志》（晋·陈寿）、《晋书》（唐·房玄龄等）、《宋书》（南朝梁·沈约）、《南齐书》（南朝梁·萧子显）、《梁书》（唐·姚思廉）、《陈书》（唐·姚思廉）、《魏书》（北齐·魏收）、《北齐书》（唐·李百药）、《周书》（唐·令狐德棻等）、《隋书》（唐·魏征等）、《南史》（唐·李延寿）、《北史》（唐·李延寿）、《旧唐书》（后晋·刘昫等）、《新唐书》（宋·欧阳修、宋祁）、《旧五代史》（宋·薛居正等）、《新五代史》（宋·欧阳修）、《宋史》（元·脱脱等）、《辽史》（元·脱脱等）、《金史》（元·脱脱等）、《元史》（明·宋濂等）、《明史》（清·张廷玉等）。
二十四史是中国的经典，很多中高考考试都是从里面出的，而且这些书思想内容都很丰富，特别有利于学习古文。如果觉得可以，推荐你去看一些古文游记，古文传记等，大有裨益。
最后祝你学习进步，加油！

如何增加增加古文基础，想多看看古文小说

提高古文阅读能力最基本的方法，就是你说的“多看看古文小说”，当然更要多读读非小说类的古文。
建国以前，中国的语文教育并没有语法之类的知识课程，读书人都是靠自己“多读”和老师对字词义的讲解。读书过程本身就是在“增加古文基础”。
当你处在读古文小说还有困难的阶段，找一部自己感兴趣的原著，只需要一本字典，硬着头皮去读，遇到不认识、不理解的字词，直接查字典，从字典列举的各项字义中，凭感觉选择词义，开始可能有错误，这不要紧，先将一个篇目读下来，读到能用自己的话叙述为止，然后再读新的篇目。一开始速度很慢，但会越来越快。在读的过程中，你会逐渐发现文言文叙述的方式与现代人不大一样，说明你已经接触到了“文言现象”的知识点，并能很快利用这些“直感”去读新的文言文。这就是“基础”。之后再辅助看一些“文言常识”书，将自己的“直感”从理论上贯通。日积月累，你就能不知不觉地成为古文“高手”了。

要学习古文应先学哪些书，有哪些工具书，各推荐几本

在文言文的学习中，常常有会而不对，难拿高分，也有初学者感觉千头万绪，不知从何入手的情况。这篇文章结合本人的学习经验，对古文的学习做一个大致的梳理。
首先,需要认识到的是,我们所说的文言,不过是古代人日常交谈的话语,就像我们现在的普通话一样。所以说学好文言文不难，难在有文采上。结合我自己的学习经验,如果古文基础较弱,建议按照以下顺序来学习:

1,朗读《三字经》、《千字文》、《声律启蒙》、《笠翁对韵》、《诗经（节选）》,并且能达到流利背诵的水平(上述都是三字和四字短句,兼有音律美,朗朗上口,可以结合历史故事)

2,《小学生古文100篇》(很经典的小短文集,可以先自行翻译,然后熟读,仿写)。

3,《三言二拍》、《史记》、《战国策》、《资治通鉴》上述十一本书的文白本较好。以上系列以史书和文白小说为主,浅显易懂而且趣味性较强,同时也具有较高的文学性,可读性强。可以作为课外书看，看懂即可，不需要背诵（三言二拍不建议小学生阅读，儿童不宜）。

4,《世说新语》、《颜氏家训》、《菜根谭》、《东坡笑林》、《笑林广记》、《小窗幽记》、《浮生六记》、《幽梦影》、《曾国藩家书》上述九本书中主要涉及古人修身养性,臧否人物，简短易懂，且富含哲理。可以摘选经典段落背诵。

5,《古文观止》、《经史百家杂钞》、《古文辞类篹》、《桐城派名家文集》、《水经注》、《洛阳伽蓝记》、《荀子》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》。
散文的发展大体上经历了五个比较重要的阶段，分别是先秦、两汉，魏晋南北朝，唐宋、明清之交。上述十本书在这五个阶段上都占据着非常重要的地位,可说是各有千秋：
《古文观止》、《经史百家杂钞》、《古文辞类篹》是集古今名家名篇之大观,但三者各有千秋,《古文观止》较为基础，难度较低；后两者较为艰深，适合有一定积累的学习者。两汉时期和唐宋时期的代表作大部分都被这三本书收录，所以不单独列举。
《孟子》说理精辟，文字流畅，语言形象；《庄子》多用寓言借喻，汪洋恣肆，极有表现力；《荀子》擅长说理，论辩机锋百出，思想深邃，逻辑周密，《韩非子》以寓言和史料进行深入浅出的论证，平易中见哲理。这四本是先秦时期的巅峰作。
《洛阳伽蓝记》、《水经注》记载较杂，山川地理风情世俗皆有涉猎,这两本书是魏晋南北朝时期的代表作
《桐城派文集》和《古文观止》一脉相承，可以看做是其延续。桐城派在明清时期的复古派、唐宋派、**派等学派中占据比较重要的位置，受八股取士的影响，明清时期的文章大都缺少气势，灵气不足，但也有一些大家譬如姚鼐，归有光这样的大家。不妨从多个方面来学习,相互印证,全局观可以形成。

可以对上述文章进行主题阅读，选择其中部分文章章节抄录背诵均可。

6,另外,在学习古文的时候,需要准备一本工具书,一本即可。就是王力主编的《古汉语词典》。

注意事项：

a,需要注意的是,《古文观止》名气最大，流传最广，经常有想学习古文的同学想抄近路，认为把《古文观止》的文章背一背，就可以达到古文通。《古文观止》只是古文选集中的一本,虽然有一定的代表性,但是这本书编纂的初衷是用来科举时做策论，所以选入了一些八股气息比较浓重的文章。更何况中国传统文化博大精深，需要多加涉猎才可开阔眼界，达到“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的境界。

b,就学习的方法来讲,学习语言类都是四**宝:听说读写。对于古文来讲,最重要的就是读、背。建议多背诵一些古文的经典名篇,然后进行主题阅读,渐渐的就能找到古代人在使用语言的规律和感觉,或者说,语感。找到了语感,日常的学习，做题难度就不大。

c,最后,如果不是对古文很感兴趣,只是侧重于做题,那么我的建议是要把课本上的一些常用字词比如实虚词的意思、用法，通假字，还有一些特殊的句式比如顶真，谓语前置等弄清楚，一些经典的段落要能熟练背诵。
如果想在考试中古文部分拿到比较高的分数，《史记》,《资治通鉴》这两本书的古文版和白话版都必须要看，能做到可以自行翻译的程度。
在日常的考试中,题目常常是选择某个人的事迹,而后联系已学过的古文知识来进行考察,所谓千变万化,不离其中。这两本书一本是纪传体,一本书编年体，很具有代表性,考试中的小短文也大都选择类似的文章进行考察。通读这两本书，是非常有必要的。