中国古代教育的三大目标是明德、亲民、止于至善吗?(中国古代教育的三个原则)-鞋百科

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中国古代教育的三大目标是明德、亲民、止于至善吗?

中国古代教育的三大目标是明德\亲民\止于至善
三大目标：《大学》“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”。
1、“明德”是人与生俱来的善性，但这种善性必须经过不断学习才能表现出来，所以，大学教育的首要目标就是要使人的“明德”发扬光大。这实际上就是要求人们加强个人的道德修养，是使自己始终保持向善之心。
2、“亲民”即“泛爱众而亲仁”。人不仅自己要保持向善之心，而且还要将这种向善之心推广开来，去亲爱广大的民众。朱熹将其改为“新民”，解释为用自己的德性去感化人，使人去其“旧染之污”，反映了儒家推己及人的教化思想。
3、“止于至善”，也就是达到道德修养的最高境界。

概述中国古代教育制度的发展演变过程

这个问题问的有水平。
中国古代教育分为官方教育和民间教育。
官方教育据史**载：
夏商时期叫“庠”、“序”（就是学校）；
西周时期叫“辟雍”；
西汉时期官方学校分**和地方两种，**设“太学”，是国家最高学府，相当于今天的大学。地方上置“学宫”；
清朝光绪年间学校叫做“学堂”；
辛亥**后将“学堂”更名为“学校”沿用至今。
我们国家的古代教育从从远古就开始了，那时并未有文字，更不可能有书籍教材，只有言传、手教、示范这种传统的师傅**弟，直到文字的出现，记录之后可供后人观看学习。现有民间教育，类似于私塾，广收门徒，如老子、空子、门子等，而后转向了官方办学与民间私塾并存，而职业教育还是传统的模式。例如木匠、瓦匠等。直到清末才将教育分专业划分。