为什么很少看到关于元朝皇帝的故事(为什么很少说元朝)-鞋百科

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为什么很少看到关于元朝皇帝的故事

很少看到关于元朝皇帝故事的原因：

因为中国历史上曾经有两次被落后民族征服建立全国统一政权，一次是元朝，一次是清朝。清朝因为有几个比较开明的皇帝如康熙、乾隆等，积极向汉民族学习，所以一度还比较强大。

为什么很少看到关于元朝皇帝的故事

而元朝是中国历史上最黑暗的时期，社会制度、经济文化发生全面**，元朝统治者对待当时比较进步的汉文化采取敌视态度，在经济文化上没有任何值得一书的促进作用，唯一的好处是实现了短暂的全国统一。

至于成吉思汗创建的版图巨大的辉煌帝国，只不过是一个骁勇善战的游牧民族掠夺的本性罢了，版图虽大但并没有健立起完善的**体制，很多版图只不过是**掠夺了当地财产、将居民做为*隶带走后留下的一片荒地罢了，根本没有****派驻的行政机构及官员。

拓展资料：

忽必烈去世后，元朝逐渐走上了由盛到衰、最终覆亡的道路。这一过程仅仅走了70余年。而自成宗死后到顺帝即位，在短短26年（1307—1333年）中，元王朝就相继更换了9任皇帝。尤期是自英宗被弑以后，帝位纷争、自相残杀的局面一幕接着一幕。这种统治集团内部为争夺最高统治权而进行的斗争极大地削弱了元王朝的统治基础和实力，对其统治秩序的恶化和崩溃起到了直接的推波助澜的作用。元朝统治阶级长期以来推行的阶级**和民族**政策，到元末最终导致了社会矛盾的公开激化，在此基础上爆发的红巾军大起义，敲响了元王朝的丧钟。

因为帝位纷争，元朝换皇帝频繁，导致社会制度、经济文化发生全面**，元朝的皇帝没有太大的成绩，所以很少看到关于元朝皇帝的故事。

参考资料：百度百科——元朝

元朝是中国吗，为什么元朝时期儒家地位这么低

元朝当然是中国，元朝儒家地位低的原因是统治者对儒家并不感冒，甚至把儒者列在十民之九，在它后面的是乞丐，甚至连**都在儒者的前头。归根结底，少数民族的思想传统和汉族的思想并不一样，元朝比较重视的是铁骑弯刀支持下的国家政权，这是由元朝的起源决定的。所以在元朝，儒家文化不再是独尊的地位。不过，元朝虽然不尊崇儒家文化，却也没有过分地**，所以在那个时候儒学还是有所发展。

元代杂剧繁荣的原因是什么?

元杂剧的兴起和繁荣有多种条件和因素。

前代各种戏曲艺术的发展提供了杂剧形式上的各种借鉴。元代杂剧是在前代戏曲艺术宋杂剧和金院本的基础上发展起来的一种戏剧样式。杂剧最初流行于北方，以大都（今北京）为中心，遍布河南、河北。它的最初出现大致是在金末元初，其间它经历了从不完备到完备的发展过程。杂剧体制的完备、成熟并开始兴盛起来是在蒙古王朝称元以后。到了成宗元贞、大德年间，杂剧的创作和演出进入鼎盛时期。杂剧开始南移是在南宋王朝灭亡、元王朝统一全国以后。

元朝的思想上是兼收并用，他们对各种思想几乎一视同仁，都加以承认与提倡，「三教九流，莫不崇奉」。当时城市经济繁荣，元廷不重视中国传统文学与科举，杂剧则具有戏剧的**生命，社会提倡歌舞戏曲作为大众的娱乐品。这些都使宋、金以来的戏曲升华为元曲。当时戏剧演出的广泛，上自宫廷，下至平民社会，观赏戏剧演出成为一种娱乐习惯。

元朝文学以元曲与小说为主，相对的诗词成就较少。明朝王世贞说“元无文”。叙事性文学如戏曲、小说第一次成了主导地位。一批自由奔放的文人在城市发放出市民文化的花朵。
然而戏剧演出的商业化带来的竞争性，也是杂剧兴盛的原因之一。

在元代的各类文学作品中，杂剧作品反映当时的社会生活最为广泛。在元代各类文学作品中，也只有杂剧作品取得的成就最高。元代杂剧所反映的社会生活比以前的文学较广泛而深入，尤其突出的是一些社会地位低下的普通人民普遍地被写入作品，乃至成为主要的正面人物形象，扩充和提高了宋代话本在这方面开拓的新领域。元杂剧的很多作品抨击封建统治阶级的官僚、豪绅以及他们的帮凶、爪牙对普通人民的**和剥削，同时歌颂普通人民对封建统治集团所进行的各种形式的反抗。

元代涌现了一些和人民保持密切联系的新型作家。众多文人参预戏剧活动促进了剧本创作的繁荣，很多著名演员的出现也有助于杂剧的兴盛。他们有的是“书会才人”，有的是“职业演员”，更多的是怀才不遇或充任下级官吏的文人。这种身份和社会地位，决定了他们的作品能够真实地反映人民群众的思想感情和生活愿望，也决定了作品的艺术成就的普遍提高。
杂剧五大名家：关汉卿、马致远、白朴、王实甫、郑光祖。名作有《窦娥冤》、《拜月亭》、《汉宫秋》、《梧桐雨》、《西厢记》、《倩女离魂》等，主要表现社会与生活情况、歌颂历史人物与事件，强调人物的情感。