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中国人可以成为英国伯爵么
可以的
例如著名演唱家多明戈（西班牙人）在2002年被英国授予勋爵，可见外国人也可受爵
英国贵族的小姐是什么样子？
我会做小姐是什么样子？因为他们都有一个特殊的那种气质。
欧洲中世纪贵族少爷小姐的生活是怎样的？
欧洲中世纪的贵族是过着和中国古代贵族一样的生活，剥削自己土地上的农民，不过规模比中国小一些。
中世纪欧洲贵族小姐
我这是转帖,建议你看我的参考资料,更全! 中世纪时期贵族礼仪基本是法国人和法国宫廷倡导，并为其他各个宫廷所普遍效仿的。 贵族无论是敌是友，在见面时候必须相互致意，男子（如果**全身铠甲）规定为左手扶右胸，右手脱帽，身体稍微前躬同时点头。女子规定为双腿略微曲膝同时两手稍提裙摆两侧，点头致意。双方如若在马背上，男子礼节不变，女子只需点头。 男子如若全身铠甲，只要未上马就必须脱帽、左手按右胸同时点头致意（不必躬身，因为中世纪全身重型铠甲胸与腰是一体的，不可能让你弯下腰去）。如 若在马上，不必脱帽也不必按胸，只点头即可。另外骑马的男贵族遇见站着的贵族，如果对方是比自己爵位高或者是女性，男性贵族只要未着铠甲就必须下马行礼。 如果骑马人穿着铠甲，只需点头致敬即可。 所有情况下行礼时，**尖头必须指向地面，（出鞘的刀剑可以不放归鞘内但必须尖端向地），有带弓箭者则必须将箭放归箭盒内、右手挽弓才能行礼。 当时礼节还不允许吻女士的手。贵族晋见国王和王后礼仪中才有吻手：贵族单膝跪下，低头吻国王、王后的手表示崇敬。国王和一般贵族见到负责本国教务的红衣主教时也吻手：他们躬身吻主教左手中指佩带的表示主教身份的**石戒指（这种戒指每个主教都有，为教廷钦赐） 中世纪吃饭时候必须主人先入坐，客人才能入坐，主人有义务提议喝第一杯酒，第一杯酒之后，主客就可以相互敬酒了．中世纪客人和主人都不允许身穿全 套铠甲入席，铁手套、上臂甲、前臂甲和前后胸甲以及头盔都不可以穿着进入饭厅，因为这样的穿戴明显表示自己在防备周围有**，是一种对他人名誉公然的冒 犯。不过**是可以带的。胃口越好，主人越认为举办的宴会获得了成功。边吃边说和边喝边说都是允许的（17世纪之后就渐渐认为是不礼貌的），敬一次酒双方 必须干杯到底，没有现在稍微抿一口的说法。吃饭过程中可以宾主双方歌唱，但禁止大声喧哗，如果有吵架**现象，不论责任在谁，客人应当立即退席。用餐完 毕，客人必须用语言向主人表示感谢款待，退席时候客人行本人在上一段提到的**礼节致敬。 教堂礼拜弥撒时，按宫廷地位和爵位尊卑顺序进入教堂，地位爵位相同的话，则男士要比女士优先，年长者比年轻者优先。听完弥撒，男士有义务为任何女士捧圣水，出门顺序仍按爵位和年龄顺序排列，但地位和爵位相同时，女士优先。 与他人的任何争执都可以请自己的好朋友向对方要求圆满解释，如对方拒绝提供解释或解释让你不满意，则你可以提议决斗；对方此时如果意识到错误，可 以主动公开承认错误，决斗就此取消；对方如果不打算认错，则必须参加决斗。埋伏在路边**对方是不允许和不光彩的。只有贵族和教士两个阶层有权利提出决 斗，贵族和教士不能向比骑士低的阶层提出决斗（候补骑士、商人、农民、工匠、市民、无爵位的小地主都是这样的阶层），贵族也不能主动向教士提出决斗，只有 教士向贵族提议决斗（这样的情况下，教士方面会派十字军里的骑士代表教士参加决斗）。 决斗双方必须使用同样**，这样作为决斗应战方，对方有决定 使用何种**的权利。决斗时只要一方已经无力战斗或主动放弃抵抗，另一方就可宣布获胜。因为决斗一般关系着自己家门的名誉，所以败方常常明知无力战斗也会硬撑，直到战死。
女主是金发的动漫，大神们 帮帮忙介绍几本！！！！！
金发这个属性的太多了....
弥海砂 《死亡笔记》
露西·哈特菲利亚 《妖精的尾巴》
saber 《fate》系列
梅比斯·维亚米利欧 《妖精的尾巴》
真红 《蔷薇少女》
金色暗影 《TO LOVE》
神尾观铃 《AIR》
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卡嘉莉·尤拉·阿斯哈 《高达SEED》
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菲特·T·哈洛温 《魔法少女奈叶》
柏崎星奈 《我的朋友很少》
蕾蒂西亚 《问题儿童都来自异世界》
柯蒂妮娅·格拉卡 《侦探歌剧:少女福尔摩斯》
天江衣 《天才**少女》
巴麻美 《魔法少女小圆》
三千院凪 《旋风管家》
宫子 《向阳素描》
椎名真白 《樱花庄的宠物女孩》
藤堂莉莉西亚 《学生会的一己之见》
岁纳京子 《摇曳百合》
椎名真冬 《学生会的一己之见》
萝丝 《龙之界点》
艾丽卡·布朗特里 《Campione弑神者！》
莉法 《刀剑神域》
Panty 《吊带袜天使》
雷琪尔·阿尔卡德 《苍翼默示录》
学习教育学的意义是什么？
一、树立正确的教育观，掌握教育规律，指导教育实践
教育有其自身的客观规律，并不为人们的主观意志所转移，教育工作者只有按照教育规律办事，才能搞好教育。历史经验证明，教育规律早在人们认识它之前，就已经存在并起作用了。
二、树立正确的教学观，掌握教学规律，提高教学质量
有人说：“不学教育学，照样能上课。”当然，现实中这种现象虽然存在，但是否学习教育学，掌握教学规律，对于提高教学质量影响很大。因为，上课有好坏优劣之分。
一个卓越而成功的教师正是借助教育学的理论睿智，敏锐地观察课堂上学生心理活动的脉搏，恰当地利用科学的教育环境和科学的教育方法，去集中学生的注意力，激发他们的学习动机，“点燃”他们的求知**，从而把教学过程组织得生动活泼，水*交融，富有成效。
三、掌握学生思想品德发展规律，做好教书育人工作
年轻一代是祖国的未来和希望，他们的思想品德决定着今后中华民族的精神面貌。随着实行对外开放政策，学习西方先进技术的同时，也给学校的思想品德教育带来了诸多新的矛盾和许多负面影响。
因此，教师要树立正确的“人才观”，不仅要重视对学生文化知识的传授，而且要重视对学生思想品德的教育，即不仅要“教书”，而且要“育人”，并且把两者辩证统一地结合起来，
以提高学生的思想道德素质及对**影响的“抵御”与“免疫”能力。这样，才能培养出合格人才，实现培养目标。
四、建构教师合理优化的知识结构，提高教育理论水平和实际技能
教师合理的知识结构，既是提高教育理论水平与技能技巧、适应教师职业需要的必要条件，又是教师发展智力，培养能力，焕发创造精神的根本保证。
扩展资料
基本观点：
第一，教育学研究应以教育制度作为优先目标，阐明教育制度对于教育情境中的个体行为的影响；
第二，教育实践中的官僚**、师生与行政人员彼此之间的疏离主要是由教育制度造成的；
第三，教育的目的是帮助完成想要完成的社会变迁，而要想达到这一目的，必须进行制度分析，帮助教育者和受教育者理解制约他们思想、行为的制度因素，把学校中“给定的”制度（即从外面强加的制度）变成“建立中”制度（即根据个人间的自由交往而导致自我管理的制度）；
第四，教育制度的分析不仅要分析那些显在的制度，如教育组织制度、学生生活制度等，而且还要分析那些隐性的制度，如学校的建筑、技术手段的运用，等等；
制度教育学关注教育与社会的关系，重视教育的外部环境特别是制度问题对教育的影响，促进了教育社会学的发展。但是，制度教育学过分地依赖精神分析理论来分析制度与个体行为之间的关系。
参考资料：百度百科-教育学