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议论的作用是什么？
议论文的写法主要是论证。论证，从形式逻辑角度说，是运用论据证实论点的全部逻辑推理过程，这个过程表示论据和论点之间是用何种逻辑的方法联系起来或统一起来的。 那么，论点和论据究竟是怎样联系起来的呢？或者论据是以怎样的方式证明论点的呢？这就是论证方法的问题。论证的方法同推理形式有联系，但又不尽相同。它是多种多样的，人们可以根据不同的需要灵活地运用。下面介绍几种比较常用的。 1、举事例 举事例就是用典型的具体事实作论据来证明论点。通常所说的“摆事实”就是这种方法。这是运用归纳推理形式进行论证的一种方法，易于掌握，用得也普遍。 举事例论证，最重要的是注意论据和论点方向的一致性和紧密的统一，不可有距离。例如有一篇文章谈到写作要勤于观察，勤于思考问题时，举例道： 著名大作家、诗人莎士比亚就善于观察生活，提炼素材，写了大量的悲喜剧以及诗歌，终于成了不朽的艺术大师。伟大的物理学家牛顿，在傍晚乘凉时发现苹果往地上掉，为什么不往天上掉？经过反复实践，终于得出了地球表面上的物体都受到地球的引力这一科学论断。 这里，举莎士比亚一例还可以，虽然说得不够透彻，但与论点总还有一定的直接关系；举牛顿的事例则不恰当，因为他虽然也观察、思考，但非写作中的事。 2、事理引申 这种方法是用人们已知的事理论据来证明论点。这是运用演绎推理形式进行论证的一种方法，所以又有叫“演绎法”的。例如下面一段文字： 坚决执行**的路线、政策和发扬**并不矛盾，而是相辅相成的。**的决策是在广泛地发扬**的基础上形成的。**允许同志们遵照正常的组织程序提出意见，但是绝不准从事*章所不允许的活动。这就是说，我们并没有限制**。但是，一个***员，特别是领导干部，不允许随便发表和**相对立的意见或不一致的意见。我们大家都晓得，步调一致才能得胜利。 这里面提到的“步调一致才能得胜利”就是一个大家已知的“大道理”，用它来证明“干部和*员都要团结在***的周围，坚决执行**的路线、政策”这个论点是很有力量的。 运用事理论证常常表现为引用名言警句。名言警句具有公认的真理性，用它们来证明某一具体事物的真实性，是极有说服力的。这类例子很多，就不再赘述。 使用事理论证，特别是引用名言警句立论，应注意： A 引用的事理与论点真正构成一种紧密的内存联系。 B 对于引语一般要作一些阐明、说明，不要引完就单下结论，以免给人浅薄的感觉。 C 除了由于论辩的需要，必须引用大量的论述外，引语要力求简洁。作者要善于抓住引语的精华。 3、反证 顾名思义，反证不是从正面直接来证明论点，而是从反面间接地证明论点。这是运用演绎推理形式进行论证的一种方法。先看下面一例： 如果反对实事求是，反对从实际出发，反对理论和实践相结合，那还说得上什么马克思列宁**、毛**思想呢？那会把我们引导到什么地方呢？很明显，那只能把我们引导到唯心**和形而上学，只能引导工作的损失和**的失败。 这段文字中“如果”之后用的便是反证法：不是从正面讲实事求是会怎样，而是从反而讲不实事求是会怎样，来证明实事求是的意义。在论证中，凡是为了证明自己主动提出的论点的正确，先证明与这个论点相矛盾的另一个论点是错误的，或者为了证明对方论点是错误的，先证明与其相矛盾的另外一个论点是正确的，都是反证法。 4、类比 这种方法是将一类事物的某些相同方面进行比较，以另一事物的正确或谬误证明这一事物的正确或谬误。这是运用类比推理形式进行论证的一种方法，例如： 回顾苏联托洛茨基派在一九二三年这一年中反*篡权活动的史实，我们不难看出：王张江姚“***”一九七六年在我国进行的篡*夺权活动，在很多方面就是托洛茨基匪帮的故伎重演。在本质上“***”和托洛茨基匪帮没有什么不同，他们都是穷凶极恶的野心家，祸国殃民的害人虫，不择手段的*谋家，彻头彻尾的反**。这两个黑帮在***员和无产阶级**国家的伟大领袖逝世前后，走的是同样的*谋篡*夺权的反**道路，遭到的也是同样的人心丧尽，完全破产的可耻下场。 “***”与托洛茨基派有许多相同之处，可以类比。通过类比，“***”篡*夺权的反**面目暴露得更加清楚。 在进行这种类比论证时，特别应当注意所类比的事物一定是一类，具有本质方面的相同点，如同上例。如果不属一类事物，虽有某些相似之点，只可以比喻，而不能类比，例如把**人民对**派的坚决斗争同武松对老虎的斗争相比，只能说是比喻而不能类比。 最后谈谈练基本功的问题。基本功对拿笔杆子的人很重要，不练是不行的。俗话说：“拳不离手，曲不离口”，绘画的人常画，唱歌的人常唱，而搞文字的人怎么可以几个月不写东西呢？…… 这里，写作、绘画、歌唱可以类比，因为这些都属于文艺创作的范围，有相同的本质属性。 5、对比 对比，是将论据中截然相反的两种情况进行比较。因为比较的双方形成鲜明的对照，互为衬托，所以，这种方法特别能突出一方面的性质，具有很强的论证力量，因而，用得也很普遍。 对比有两种情况：一种是“横比”，一种是“纵比”。“横比”是把同一时期的两种性质截然不同的事物进行比较。例如《赞牺牲精神》，开始列举了太原工学院副教授栾弗，归国定居的年轻女科学家赵芬，上海生物制品研究所九旬老人徐良董，浙江省象山县无机轻体板材厂女青年郭秀莲与王竹平等人，为建设四化甘愿牺牲一时一已的利益直至个人生命的模范事迹，作者热情地赞扬了人们的牺牲精神。接着，文章批评另外一些人： 可惜，现在有些人还缺少这种牺牲精神。他们脑子里装的不是*和人民的利益，不是四化大业，而是个人眼前的“实惠”。不是吗？……这种极端利已者的人生观，和前面那种人相比，显得何等渺小，和我们今天的历史重任何等不相称？ 牺牲精神是可贵的、高尚的，由于以利已广义者的人生观来反衬，显得更为可贵、高尚。***与假恶丑总是相比较而存在，相斗争而发展的。人们在实践中认识到这一点，所以，在写作中能够经常运用这种论证方法。 “纵比”是把同一事物在不同时间的不同情况作比较。比如现在有些文章在论述*的某一经济政策的正确性时，往往讲到一个地区，一个单位的生产形势，群众生活过去与现在的变化，使用的就是这种对比方法。 6、因果互证 议论文的写法主要是论证。论证，从形式逻辑角度说，是运用论据证实论点的全部逻辑推理过程，这个过程表示论据和论点之间是用何种逻辑的方法联系起来或统一起来的。 那么，论点和论据究竟是怎样联系起来的呢？或者论据是以怎样的方式证明论点的呢？这就是论证方法的问题。论证的方法同推理形式有联系，但又不尽相同。它是多种多样的，人们可以根据不同的需要灵活地运用。下面介绍几种比较常用的。 1、举事例 举事例就是用典型的具体事实作论据来证明论点。通常所说的“摆事实”就是这种方法。这是运用归纳推理形式进行论证的一种方法，易于掌握，用得也普遍。 举事例论证，最重要的是注意论据和论点方向的一致性和紧密的统一，不可有距离。例如有一篇文章谈到写作要勤于观察，勤于思考问题时，举例道： 著名大作家、诗人莎士比亚就善于观察生活，提炼素材，写了大量的悲喜剧以及诗歌，终于成了不朽的艺术大师。伟大的物理学家牛顿，在傍晚乘凉时发现苹果往地上掉，为什么不往天上掉？经过反复实践，终于得出了地球表面上的物体都受到地球的引力这一科学论断。 这里，举莎士比亚一例还可以，虽然说得不够透彻，但与论点总还有一定的直接关系；举牛顿的事例则不恰当，因为他虽然也观察、思考，但非写作中的事。 2、事理引申 这种方法是用人们已知的事理论据来证明论点。这是运用演绎推理形式进行论证的一种方法，所以又有叫“演绎法”的。例如下面一段文字： 坚决执行**的路线、政策和发扬**并不矛盾，而是相辅相成的。**的决策是在广泛地发扬**的基础上形成的。**允许同志们遵照正常的组织程序提出意见，但是绝不准从事*章所不允许的活动。这就是说，我们并没有限制**。但是，一个***员，特别是领导干部，不允许随便发表和**相对立的意见或不一致的意见。我们大家都晓得，步调一致才能得胜利。 这里面提到的“步调一致才能得胜利”就是一个大家已知的“大道理”，用它来证明“干部和*员都要团结在***的周围，坚决执行**的路线、政策”这个论点是很有力量的。 运用事理论证常常表现为引用名言警句。名言警句具有公认的真理性，用它们来证明某一具体事物的真实性，是极有说服力的。这类例子很多，就不再赘述。 使用事理论证，特别是引用名言警句立论，应注意： A 引用的事理与论点真正构成一种紧密的内存联系。 B 对于引语一般要作一些阐明、说明，不要引完就单下结论，以免给人浅薄的感觉。 C 除了由于论辩的需要，必须引用大量的论述外，引语要力求简洁。作者要善于抓住引语的精华。 3、反证 顾名思义，反证不是从正面直接来证明论点，而是从反面间接地证明论点。这是运用演绎推理形式进行论证的一种方法。先看下面一例： 如果反对实事求是，反对从实际出发，反对理论和实践相结合，那还说得上什么马克思列宁**、毛**思想呢？那会把我们引导到什么地方呢？很明显，那只能把我们引导到唯心**和形而上学，只能引导工作的损失和**的失败。 这段文字中“如果”之后用的便是反证法：不是从正面讲实事求是会怎样，而是从反而讲不实事求是会怎样，来证明实事求是的意义。在论证中，凡是为了证明自己主动提出的论点的正确，先证明与这个论点相矛盾的另一个论点是错误的，或者为了证明对方论点是错误的，先证明与其相矛盾的另外一个论点是正确的，都是反证法。 4、类比 这种方法是将一类事物的某些相同方面进行比较，以另一事物的正确或谬误证明这一事物的正确或谬误。这是运用类比推理形式进行论证的一种方法，例如： 回顾苏联托洛茨基派在一九二三年这一年中反*篡权活动的史实，我们不难看出：王张江姚“***”一九七六年在我国进行的篡*夺权活动，在很多方面就是托洛茨基匪帮的故伎重演。在本质上“***”和托洛茨基匪帮没有什么不同，他们都是穷凶极恶的野心家，祸国殃民的害人虫，不择手段的*谋家，彻头彻尾的反**。这两个黑帮在***员和无产阶级**国家的伟大领袖逝世前后，走的是同样的*谋篡*夺权的反**道路，遭到的也是同样的人心丧尽，完全破产的可耻下场。 “***”与托洛茨基派有许多相同之处，可以类比。通过类比，“***”篡*夺权的反**面目暴露得更加清楚。 在进行这种类比论证时，特别应当注意所类比的事物一定是一类，具有本质方面的相同点，如同上例。如果不属一类事物，虽有某些相似之点，只可以比喻，而不能类比，例如把**人民对**派的坚决斗争同武松对老虎的斗争相比，只能说是比喻而不能类比。 最后谈谈练基本功的问题。基本功对拿笔杆子的人很重要，不练是不行的。俗话说：“拳不离手，曲不离口”，绘画的人常画，唱歌的人常唱，而搞文字的人怎么可以几个月不写东西呢？…… 这里，写作、绘画、歌唱可以类比，因为这些都属于文艺创作的范围，有相同的本质属性。 5、对比 对比，是将论据中截然相反的两种情况进行比较。因为比较的双方形成鲜明的对照，互为衬托，所以，这种方法特别能突出一方面的性质，具有很强的论证力量，因而，用得也很普遍。 对比有两种情况：一种是“横比”，一种是“纵比”。“横比”是把同一时期的两种性质截然不同的事物进行比较。例如《赞牺牲精神》，开始列举了太原工学院副教授栾弗，归国定居的年轻女科学家赵芬，上海生物制品研究所九旬老人徐良董，浙江省象山县无机轻体板材厂女青年郭秀莲与王竹平等人，为建设四化甘愿牺牲一时一已的利益直至个人生命的模范事迹，作者热情地赞扬了人们的牺牲精神。接着，文章批评另外一些人： 可惜，现在有些人还缺少这种牺牲精神。他们脑子里装的不是*和人民的利益，不是四化大业，而是个人眼前的“实惠”。不是吗？……这种极端利已者的人生观，和前面那种人相比，显得何等渺小，和我们今天的历史重任何等不相称？ 牺牲精神是可贵的、高尚的，由于以利已广义者的人生观来反衬，显得更为可贵、高尚。***与假恶丑总是相比较而存在，相斗争而发展的。人们在实践中认识到这一点，所以，在写作中能够经常运用这种论证方法。 “纵比”是把同一事物在不同时间的不同情况作比较。比如现在有些文章在论述*的某一经济政策的正确性时，往往讲到一个地区，一个单位的生产形势，群众生活过去与现在的变化，使用的就是这种对比方法。 6、因果互证 这是通过分析事理，揭示论点和论据之间的因果关系，来证明论点的一种论证方法。它可以用原因来证明作为论点的“结果”；以原因的必然性证实结果的必然性 这是通过分析事理，揭示论点和论据之间的因果关系，来证明论点的一种论证方法。它可以用原因来证明作为论点的“结果”；以原因的必然性证实结果的必然性
记叙文中的“议论抒情”的作用有哪些？
议论是来表明自己的观点，抒情是抒**感,表明文章主旨。
记叙文中如何议论抒情？如何在记叙之中穿插议论？
在记叙中穿插议论，应有明确的目的。这种目的，大体上表现在上面的所说的六个方面。但在具体运用中，就要注意：
1.要着重对最典型的事例进行议论。
2.要着重在最动人之处进行议论。
3.要着重在作者感情最激动的时候进行议论。
4.要着重在点示全文的意义时进行议论。
5.要着重在对文章的结构起重要作用时进行议论。
我们在对作文进行构思时，就应该考虑到要不要穿插议论，就要考虑到这议论在文中的作用
是什么，从而有的放矢地安排记叙中的议论。
叙是议的基础，议是叙的深化
记叙文的中议论，大多是在叙述描写的基础上引出作者的感想、认识，直接写出对所写的人物、事件的感受及主观评价。作者犹如一个讲解员，随时随地就所讲述的人和事发表一点评论。
例如：杨朔的《荔枝蜜》从看荔枝园、喝荔枝蜜，写到参观养蜂场
我想起一个问题，就问：“一只蜜蜂能活多久？”
老梁说：“蜂王可以活三年，工蜂最多活六个月。”
我不禁一颤：多可爱的小生灵啊！对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂却又是多么高深啊！
这段饱含诗情的议论，热烈赞扬了蜜蜂无私奉献的精神，给人以强烈的震撼。这样的议论是作者认识飞跃的产物，它既能起到点睛的作用，又可以和写人叙事互为映衬，交相辉映。
一、议论，就是讲道理、说看法，就是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的立场、观点或态度。在记叙文中使用议论的表达方式，可以深化文章的中心意思。
议论，有时在开头，有时在结尾，或点明文章的题旨，或突出文章的中心思想，或揭示所记事物的意义。
记叙文如何加入议论？其实，它和写议论文在事例后发议论是一样的——都“要有点分析”。要针对所记叙的事情，由表及里、由此及彼，回答好 “是什么？”、“为什么？”、“怎样做？”等类问题。——这就是分析。就这样议论。
是什么？
对事情（或人物）的评价是什么？ 例：……一个老师排除孩子世界里的一件小小的纠纷，是多么平常；可是回想起 来，那时候我却觉得是给了我莫大的支持！在一个孩子的眼睛里，他的老师是多么慈爱，多么公平，多么伟大的人啊。——《我的老师》
事情的实质是什么？ 例：……我深深知道，我经历的这件事，在敬爱的周总理一生的伟大**实践中，不过是微乎其微的一件小事，然而，从这件小事上，我们看到的是周总理那平易近人的高贵品质，对劳动人民的深切关怀，一个伟大的无产阶级**家的**。——《一件珍贵的衬衫》
揭示的规律是什么？（正向） 例：……一位年轻的厨师，能够创作出如此新颖而奇异的艺术品来，多么感人！看来，确实是行行出状元。我们现在努力学习，掌握本领，将来踏踏实实地工作，一定会为祖国作出贡献。——《萝卜花》
揭示的规律是什么？（反向） 例：……当一个农民就那么容易吗？理想与现实之间并不是一步之隔，需要不断地学习，不断地补充、提高自己。于是，我又背起了书包，昂着头，挺着胸，大踏步地走进了校园。——《我的农夫梦》
事情的意义是什么？（正面） 例：……转眼间，三年过去了。回顾我所走过的人生道路，我深深地体会到：这种向上的精神，这种进取的性格，在我的成长道路上，起了多么大的作用啊！它教我惭愧，催我自新，催我去追求更高的目标。九十年代的今天，不正需要这种性格吗？它使人振作，它使人奋进，她鼓舞人去创造更美好的明天。——《我的“倔脾气”》
事情的意义是什么？（反面） 例：……如果忽视眼前的努力，忽视思想上、学习上、作风上的小小漏洞，那么，你未来事业的大厦，有朝一日将会坍塌，毁于一旦。——《不要拒绝做小事情》
为什么？
领会用意 例：……想到这些，我明白了：爸爸、妈妈认为我长大了，不能再像小孩子那样去哄了。他们是在用一种特殊的方式教育我要谦逊，不要沾染上浮夸、自满的恶习。多么纯真的爱呀。 ——《我成长中的一件事》
指出目的 例：……啊！亲爱的哥哥,你牺牲得多么壮烈,又多么泰然！我明白了:你冒着猛烈的*林弹雨,是为了保卫我们祖国的安宁;你不怕流血牺牲,是为了让祖国千家万户的亲人团圆。 ——《怀念》
福楼拜家的星期天本文叙述描写中穿插了议论和抒情，有什么作用
作者在叙述和描写中间,插入了一些抒情和议论,有什么作用?
夹叙夹议,使得叙述和议论结合,不枯燥,生动有趣.
有助于揭示人物的性格特征，使读者更深刻地认识这四位作家。例如，对屠格涅夫与福楼拜的会面，作者议论说“两人常常是一拍即合……内在的欢乐”，这里的议论告诉读者，由于屠格涅夫同福楼拜有相同思想和才能，共同的生活，因此早就超出了“相互理解的愉快”，面是“心灵的欢乐”，使读者对他们之间的关系有更深刻认识
记叙文中议论抒情的作用
1、记叙文中的议论，指作者在作品中对人物、事件表明自己的态度及对问题的看法等，主要起画龙点睛的作用。
在记叙文中恰当的穿插议论，往往是点明主旨，或者深化主题，使文章的感情升华，尤其是文章末尾的议论。引发读者思考，点明人物或事件的意义，突出中心，升华主题。
记叙文中的议论，有时在开头，有时在结尾，或点明文章的题旨，或突出文章的中心思想，或揭示所记事物的意义。
2、记叙文中的抒情：指作者在作品中抒发自己的思想感情。抒情的方式主要有两种：一是直接抒情，二是间接抒情。直接抒情是在记叙的基础上直接抒发自己对事物的思想感情。
间接抒情包括借景抒情，寄情于人、事、物，在叙述描写的字里行间自然渗透作者的感情。其作用都是突出人物的性格特点，深化文章的中心思想，增强文章的感染力。
记叙文中抒情的句子：
1、为远方而生活、而努力奋斗，其实也是一种人生方式的选择。
2、惟有旧琴伴，莫葬烟花。烟花深巷烟花笑，烟花痴笑烟花巷。
3、忧伤，是生活中的绿叶，常常会在不经意间点缀着生活的美丽。
4、看着人潮涌动，我知道，总会像我一样迷路的人在寻找着不寂寞。
5、人生虽然短促，可是，留给生命的过程却很漫长，内容丰富无比。
说明文中，记叙、描写的作用
记叙是用来描述事物的文章.时间,人物,地点,起因,经过,结果。描写物体的就要从运动状态,物体形态或变化上来说了。
记叙是以叙述和描写为主，但往往兼有抒情和议论。记叙写作，是把自己的亲身感受和经历通过生动、形象的语言，描述给读者。
描写是用生动形象的语言把人物、事件、景物具体描绘出来的一种手法，给读者以身临其境的感觉 。
描写是文学创作的基本手法之一。描就是描绘，写就是摹写。描写就是作者对人物、事件和环境所作的具体描绘和刻划。作者一般综合使用描写、叙述等方法来塑造形象。描写是用生动形象的语言把人物或景物具体描绘出来的一种手法。按内容来分，描写有人物描写和景物描写两种。人物描写的方法主要有六种，即概括描写、肖像描写、语言描写、行动描写 、心理描写、细节描写；景物描写则包括静态与动态、客观与主观、反衬与对比三种。对社会背景、时代气氛、地域风貌的描写。可以写出当时社会的不同背景，为下文人物性格描写铺下铺垫。
这两种手法在说明文中可以让读者对道理感同身受，从而更理解文章的含义。
祝你开心！O(∩_∩)O~
3篇600字作文（议论） （散文） （记叙）
1、
5000年前
眼前，是一望无垠的土地，到处鸟语花香，花草树木在柔和的风中翩翩起舞，一派生机勃勃的景象……
这天，远方来了一群人，他们自称是龙的传人。这些人被眼前的大地给吸引了，为首的叫做黄帝的人动情地说：“我们要征服这土地，建立自己的家园。”
于是，龙的传人们干开了，一幢幢建筑如雨后春笋般冒出大地，一个个鱼塘闪烁着阳光的灿烂，一条条四通八达的大路成了神州大地的脉络……
现在
一座座废弃停产的工厂如城市的一个个疤痕；马路上高分贝的汽车喇叭声使居民们苦不堪言；一到下班时，整座城市如一罐沙丁鱼一般，人流在缓慢的挪动着，北京的长安街就像一根独木桥……
如今，科技在飞速发展，知识在不断更新，城镇却愈发拥挤……
水土流失，沙尘暴，水资源匮乏等问题接踵而来……
土地资源如今已显得十分宝贵，价格越来越上涨，现在全世界可以免费使用的只有空气了。
龙的传人们，是你们，使这本来美丽的神州大地变成了这般模样。
5000年后
在太阳系的第三条轨道上，一颗毫无生机，黑色的星球在缓慢地转动着，越来越慢，越来越慢…
整个星球已毫无一人；
地面上都是几十米厚的黄沙；
最后一滴水已在两千年前就已消失。
那些龙的传人们呢？他们早已从历史的舞台中退去了。这本是蓝色，足以让银河系为之骄傲的地球，经过他们的手已成为一个发出恶臭，黑乎乎的死星，即将结束它46亿年的短暂生命。
2、
窗外，下着淅沥沥的秋雨，我一个人在书房里听歌。“过去的这段日子里，就像是一场难忘的梦，你曾给我有太多的苦痛，也有太多的温柔，明明有缘，却又不能结合，对这样的结局，彼此相对泪涟涟，只有低语抱怨苍天……”一首《难忘的梦》，这伤感的歌曲，唤起了以往的记忆，痛入心扉。如今爱已逝，此情可待成追忆，只是当时已惘然。我告诉自己，不再怀念。
渐渐明白有些人，有些事是可以忘记的，不管曾经多么铭心，最后都将成为灰土。别人说喜欢看天空的人是寂寞的，常常一个人走在路上会不自觉的仰望，天空的寂静一览无余，残留的树枝象是一道伤口，划拨所有的平静。这时会想起曾经的人，曾经的事，闭上眼睛，一个一个的数，人们的寂寞无处遁形。而此刻，是享受一心一意地沉浸在只有敲打键盘声音的世界里，伴着音乐与自己。仿佛只有在这样时候才能感受到真实的自己，灵魂可以沉淀下来，分清是是非非，判断什么是自己真正想要的，该去做的。
人们怀念的，或许就是自己曾经最在乎的，放在心底的一份感动和从容，无论来自哪里，都让自己时时很激进，很奋勇，自己知道，逝去的不会再回来，前路一如既往的去追求。一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机，想要忘记的事情真的就这么忘记了。一个人身边的位置只有那么多，你能给的也只有那么多，在这个狭小的圈子里，有些人要进来，就有一些人不得不离开。有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了她的声音，忘记了她的笑容，忘记了她的脸，但是每当想起她时的那种感受，是永远都不会改变的。
明明知道自己不是一个记忆很好的人，却比任何人都喜欢回首以往的事，不断的回首，驻足，然后时光扔下我轰轰烈烈的向前奔去。很多我们以为一辈子都不会忘掉的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。已经是过去那么久的事情，怎么竟恍若就是昨天的伤痛，就这样被无辜的抛弃了。所谓过去，就真的过不去。原以为习惯于强迫自己坚强的人，就会坚强，其实不然。忽然记起以往的人，以往的快乐，也只是自己**流几次泪，然后微笑着面对现在的人，现在的冷漠。
错过了风，错过了云。错过了，便是永远。终于有一天不会再跟别人说自己有多么怀念，也不会在街上恍恍惚惚地想起那些逝去的曾经。今后，不说怀念。今年的夏天，到明年的春天，不要怀念。
以往说爱的句子都被遗忘在蔚蓝的天空里，化作一支忧伤抒情浪漫的歌曲，传得很远，很远……
3、
在我平凡的生活里有很多快乐的事，有一件事让我一想起来就**发笑。 一个阳光灿烂的星期天，我在屋里做作业，外婆在院子里洗衣服，我们各自干着自己的事情，互不打扰对方。 突然，叮铃铃的电话声打破了寂静。我跑过去接电话。电话里传来了阿姨亲切的声音：“南南，外婆在吗？”“在，她在洗衣服。”我回答说。“那让外婆接电话。”我到院子里喊外婆，外婆一听是阿姨的电话，赶紧拿起一块抹布擦了擦手，急匆匆地
了擦手，急匆匆地进屋接电话。“喂，女儿，什么事？”外婆拿起电话问。对方阿姨答话了，说了一些有关家里的杂事。“咦，女儿，你今天哪不舒服？声音怎么这么轻？”外婆疑惑地问。“我挺好的，倒是你，声音像蚊子叫似的。”对方阿姨竟然也这么说。在一旁静听的我奇怪得目瞪口呆。“难道你家的电话破了？”外婆和阿姨几乎同时说出这句话。外婆下意识地检查了电话机，发现没什么故障，急忙让我过来检查。我过去拿过电话，一下子笑得前仰后翻，“哈哈哈，哈哈哈……”笑得肚子都疼了，心想外婆真笨。外婆奇怪地问怎么了。我边笑边说：“话筒……拿……反了，哈哈哈!”外婆顿时醒悟过来，摸着脑袋说：“看我这脑子!”然后我们一将这事告诉了电话那头的阿姨，电话两头的三个人同时笑翻了。 晚上，我把外婆闹的笑话告诉了妈妈，妈妈把我叫到一边，轻声对我说:”你外婆年纪大了，记忆力下降了，往后啊，还会闹出不少这样的笑话……”是啊，外婆都70岁了，还在不停地干家务，怎么可能不老？怎么可能不出一些问题呢？以后我一定要多照顾外婆。 这件事虽然过去了很久，但我一想起来就像发生在昨天一样。从那天的笑声中我感到了老人对晚辈的爱，他们给了我们一生的关爱。
希望对你有帮助