古人如何称呼鞋？(古代怎么称呼鞋子)-鞋百科

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古人如何称呼鞋？

古代鞋子的称呼：一、履（lǚ）在我国古代，鞋子一般统称为“履”。履在战国以前一般只作动词用。本义：践踏。后逐渐演变为名词。履，足所依也。——《说文》。（履是脚所用来依靠的东西。）二、舄（xì）古代舄一般指重底木鞋。古时最尊贵的鞋，多为帝王大臣穿。后来泛指鞋子。发棺视之，止衣舄而已。——《太平广记》（打开棺材看见他，只有衣服、鞋子而已。）三、屐（jī）唐以前是旅游用的鞋，在宋代以后基本上就是专门的雨鞋了。后指用木头做鞋底的鞋，它由扁、系、齿三部分组成，泛指鞋。应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。——宋代叶绍翁《游园不值》（也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔，我轻轻地敲打柴门久久不开。）

鞋古代是什么意思？

鞋，读音xié，是形声字，古文写作“鞵”，穿在脚上、便于走路的东西。《玉篇》，“鞋本作鞵”，《释名》因声训义，“鞋，解也。着时缩其上如履然，解其上则舒解也”。鞋是统称，古文中不同的鞋有不同的称呼，如屐、履、屦、靴、屣、舄等，还有特殊的鞋子，如踊（受刖刑者所穿）。

表示鞋的古字？

古代鞋子的称呼: 履(lǚ) 在我国古代,鞋子一般统称为“履”

形容“鞋子”的古诗词有哪些？

形容“鞋子”的古诗词：1. 《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》五代：李煜花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。*为出来难，教君恣意怜。2. 《水调歌头·题西山秋爽图》清代：纳兰性德空山梵呗静，水月影俱沉。悠然一境人外，都不许尘侵。岁晚忆曾游处，犹记半竿斜照，一抹界疏林。绝顶茅庵里，老衲正孤吟。云中锡，溪头钓，涧边琴。此生著几两屐，谁识卧游心？准拟乘风归去，错向槐安回首，何日得投簪。布袜青鞋约，但向画图寻。3. 《鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见》宋代：姜夔京洛**绝代人。因何风絮落溪津。笼鞋浅出鸦头袜，知是凌波缥缈身。红乍笑，绿长嚬。与谁同度可怜春。鸳鸯独宿何曾惯，化作西楼一缕云。4. 《咏蒲鞋》唐代：刘章吴江浪浸白蒲春，越女初挑一样新。才自绣窗离玉指，便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久，玳瑁筵前整顿频。今日高楼鸳瓦上，不知抛掷是何人。5. 《赠太常王建藤杖笋鞋》唐代：张籍蛮藤剪为杖，楚笋结成鞋。称与诗人用，堪随礼寺斋。寻花入幽径，步日下寒阶。以此持相赠，君应惬素怀。

为什么古代要把鞋子叫履？

古人如何称呼鞋？

在我国古代，鞋子一般统称为“履”。履在战国以前一般只作动词用。本义：践踏。后逐渐演变为名词。履，足所依也。——《说文》。（履是脚所用来依靠的东西。）古代的鞋有许多种类，其中主要有舄(xì)、屦(jù)、屣(xǐ)、履、鞋、屐、靴等几种。舄，复底之鞋，上层底为皮、葛等质，夏天用葛，以便透气，冬天用皮，利于保暖；下层是设有防潮装置的木制厚底，其形为内装木楦，楦当中有凹槽，填以松软之物，以便行礼时不畏湿泥，通常用于祭祀、朝会等重大场合。舄的穿着礼节，一般在祭祀升坛时脱下，祭毕降坛再穿上。屦，用麻、葛等制成的单底鞋；屣，上古称草鞋；履，原指单底之鞋，后泛指各类鞋子；鞋，最早是皮制鞋子的一种，中古以后成了鞋类的总称。由于屦、履、鞋穿用得较为普遍，所以曾先后成为各种鞋的通称，汉以前是屦，汉以后是履，宋以后是鞋。此外，还有屐，它是一种木底鞋，有平底和装齿两种，唐以前是旅游用的鞋，在宋代以后基本上是专门的雨鞋，雨雪时当套鞋使用，以防打湿鞋袜。靴，连筒之鞋，通常以皮革为之，穿时紧束于胫，原为西域少数民族所穿。《释名·释衣服》云：“靴，跨也，两足各以一跨骑也。”战国时赵武灵王胡服骑射引入中原，用作军服。与汉族传统舄履相比，靴子不仅便于涉草，更适于骑射：靴筒高达于胫，有利于腿部保暖；小腿部位裹上靴筒，可减轻和马鞍的摩擦；加之胡服**穿裤，穿着靴子之后，还可将裤腿塞入靴筒等。

鞋的文言文？

鞋鞋即履也，舄也。《古今注》曰：“以木置履底，干腊不畏泥湿。”《辍耕录》曰：“舄本鹊字，舄象取诸鹊，欲人行步知方也，今通谓之鞋。”鞋之适足，全系乎底，底必平坦，少弯即碍趾，鞋面则任意为之。乐天尝作“飞云履”，黑绫为质，素纱作云朵，亦创制也。用毯制底最佳，暑月仍可着，热不到脚底也。铺中所售布底及纸底，俱嫌坚实，家制布底亦佳。制法：底之向外一层，薄铺絮，再加布包，然后针缉。则着地和软，且步不作声，极为称足。底太薄，易透湿气。然薄犹可取，晴燥时穿之，颇轻软；若太厚，则坚重不堪穿。唐释清珙诗，所谓“老年脚力不胜鞋”也。底之下，有用皮托者，皮质滑，以大枣肉擦之，即涩滞，总不若不用尤妥。《事物纪原》曰：“草谓之屦，皮谓之履。”今外洋哈刺八，有底面纯以皮制，内地亦多售者，式颇雅。黄梅时潮湿，即居常可穿，非雨具也。然质性坚重，老年非宜。鞋取宽紧恰当。惟行远道，紧则便而捷。老年家居宜宽，使足与鞋相忘，方能稳适。《南华经》所谓“忘足履之适”也。古有履用带者，宽则不妨带系之。按元《舆服制》：“履有二带”，带即所以绾履者。冬月足冷，勿火烘，脱鞋趺坐，为暖足第一法。绵鞋亦当办，其式鞋口上添两耳，可盖足面；又式如半截靴，皮为里，愈宽大愈暖，鞋面以上不缝，联小钮作扣，则脱着便。陈桥草编凉鞋，质甚轻，但底薄而松，湿气易透，暑天可暂着。有棕结者，棕性不受湿，梅雨天最宜。黄山谷诗云：“桐帽棕鞋称老夫”，又张安国诗云：“编棕织蒲绳作底，轻凉坚密稳称趾”，俱实录也。制鞋有纯用绵者，绵捻[niǎn用手指搓转]为条，染以色，面底俱以绵编。式以粗俗，然和软而暖，胜于他制。卧室中穿之最宜，趺坐亦稳帖。东坡诗，所谓“便于盘坐作跏趺”也。又《本草》曰：“以糯稻杆藉靴鞋，暖足去寒湿气。”暑天方出浴，两足尚余湿气，或办拖鞋。其式有两旁无后跟，鞋尖亦留空隙，着少顷，即宜单袜裹足，毋令太凉。